— zarb deb nomlanadi. Sadr bilan aruz, ibtido bilan zarb orasidagi
ruknlar hashv deb yuritiladi. Shunga ko'ra amzda murabba’,
musaddas va musamman vaznlari ajratiladi. Agar baytda to'rtta rukn
bo'lsa — murabba’, oltita rukn bo'lsa, — musaddas, sakkizta rukn
bo‘lsa, musamman vazni yuzaga keladi. Buni taqti’ bilan quyidagicha
ko'rsatish mumkin:
mafoiylun / mafoiylun
mafoiylun / mafoiylun — murabba’ vazni;
mafoiylun / mafoiylun / mafoiylun
mafoiylun / mafoiylun / mafoiylun — musaddas vazni;
mafoiylun / mafoiylun / mafoiylun / mafoiylun
mafoiylun / mafoiylun / mafoiylun / mafoiylun — musamman
vazni.
Aruzda yozilgan she’r vaznini aniqlash uchun, avvalo, bir baytni
vaznga muvofiq o'qish, uning taqti’sini chizish, asi va tarmoq
ruknlarini aniqlash kerak bo'ladi. Masalan, Navoiyning:
Furqat ichra qon yutub g'am birla chektik ohi sard,
Kim xazon avroqidek bo'ldi yuzim hajrida zard, —
baytining vaznini aniqlash quyidagicha amalga oshiriladi:
1) baytni vaznga muvofiq ifodali o'qiladi, ya’ni o'qish davomida
baytdagi qisqa, cho'ziq va o'ta cho'ziq hijolar his qilinishi, farqlanishi
kerak;
2) baytning taqtesi chiziladi:
- V - - / - V - - / - V - - / - V ~
- V - - / - V - - / - V - - / - V ~
3) asi va tarmoq ruknlar aniqlanadi. Taqti’dan ko'rinishicha,
ushbu baytda foilotun asli (- v - -) va uning maqsur tarmog'i (- v
~) mavjud. Endi ushbu vaznning nomlanish tartibi qanday yuzaga
kelishi tushunarli bo'ladi: foilotun ruknining takroridan ramal bahri
yuzaga keladi, demak, bayt ramal bahrida yozilgan; baytda sakkizta
rukn qatnashgan, demak, u musamman vaznida; baytning aruz va
Do'stlaringiz bilan baham: |