Dilmurod Quronov adabiyot nazariyasi asoslari

Tayanch tushunchalar:
adabiy asar, badiiy asar, adabiy-badiiy asar, artefakt, ba­
diiy muloqot, badiiy informatsiya, badiiyat hodisasi, ijodiy o ‘qish 
qobiiiyati, ijodkor shaxs xususiyatlari, san’atkorona nigoh, ta’- 
sirchanlik, taassurotlar yashovchanligi, faoliyatdagi (safarbarlik- 
dagi) xotira, tasavvur, ilhom, «bo‘shanish» zarurati, ijodiy niyat, 
badiiy ijod jarayoni, ijod onlaridagi ma’naviy-ruhiy butunlik, be­
takror (fenomenal)lik, butunlik, sistem butunlik, struktura, mum­
toz (klassik) asar, durdona (shedevr) asar, ommaviy adabiyot 
namunasi, elitar adabiyot namunasi, avom adabiyoti namunasi.
131

---

Savol va topshiriqlar:
1. Nima uchun «badiiy asar - badiiy adabiyot va san’atning ya- 
shash shakli» deyiladi?
2. «Badiiy kommunikatsiya» deganda nima tushuniladi? «Ba­
diiy matn - muddati kechiktirilgan muloqot» deyilishining 
boisi nima? «Tasavvurdagi suhbatdosh» tushunchasini 
izohlang.
3. Badiiy ijodga iayoqatli odamga xos asosiy xususiyatlarga izoh 
bering. Badiiy ijod jarayoni deganda nima tushuniladi? Nima 
uchun badiiy ijod jarayoni yaxlit, butun hodisa sanaladi?
4. Nima uchun ijod onlaridagi san’atkor haqida: «Ideal olamida 
yashaydi», - deb aytamiz? Badiiy asarda aks etgan san’at­
kor bilan real hayotdagi san’atkor orasidagi munosabatni tu­
shuntirib bering.
5. Badiiy asar - sistem butunlik deganda nima nazarda tutila- 
di? Badiiy asarni tushunishning asosiy qoidasini misollar yor- 
damida tushuntirib bering.
Adabiyotlar:
1. Вульф Т. Бир роман тарихи // Жа*он адабиёти,- 1999.- 
№1. - Б.177 - 193.
2. Коэльо 
П. 
Ёзувчи // Жа^он адабиёти,- 2011,- №12. -
Б .1 4 8 - 151.
3. Кузичева А.П. Творчество: загадки, иллюзии, правда. -
М.: Просвещение, 1991,- 128 с.
4. Марио Варгас Льоса. Ёш романнависга хат // Шарк юл­
дузи.- 2012,- №1. - Б.125 - 136.
5. Махмудова 3. Ижод психологияси х;ак;ида // Узбек тили 
ва адабиёти,- 2003.- №3 - Б.45 - 47.
6. Норматов У. «Уткан кунлар» хайрати. - Тошкент: Уки- 
тувчи, 2000.
7. Орипов А. Э^тиёж фарзанди // Орипов А. Танланган 
асарлар. 4-жилд. - Тошкент, 2001. - Б.28 - 34.
8. Парандовский Я. Суз кимёси // Жа*он адиблари адаби­
ёт *ак;ида. - Тошкент: Маънавият, 2010. - Б.234 - 300.
9. Ра^им М. Хос ва авом адабиёти // Тафаккур,- 2015.- №3.
132

---

10. Ра^имжонов Н. Бадиий асар биографияси. - Тошкент: 
Фан, 2008.
11. Умуров X,. Бадиий ижод асослари. - Тошкент: Узбекис­
тан, 2001.
12. Чернец Л. «Как слово наше отзовется...»: Судьбы лите­
ратурных произведений. - М., 1995.
13. Эшонкул Н. Ижод ило*ийликка дахлдорликдир // Мен- 
дан «мен»гача. - Тошкент: Akademnashr, 2014. - Б. 1 0 9 - 122.
14. K a w p А. Ёшлар семинарида сузланган нуткдан // К,а*- 
х,ор А. Асарлар. 5-жилд. - Тошкент, 1989. - Б.63 - 69.
15. Кахлор А. Х,аёт хакикатидан бадиий тукимага // Ка**°Р
А. Асарлар. 5-жилд. - Тошкент, 1989. - Б.198 - 210.
16. Крдирий А. Ижод машаодати. - Тошкент: Укитувчи, 1995.
17. К,уронов Д., Усмонов X,. Идеал ва бадиий яхлитлик // 
Тафаккур.- 1996.- №4 - Б.36 - 41.
18. Х,аодул И. Шахсият ва ижод муштараклиги // Узбек тили 
ва адабиёти,- 2014.- №5. - Б. 18 - 27.