Диссертация Педагогика магистри академик даражасини олиш учун

Бурхониддин Зарнуджий XII асрнинг иккинчи ярмида яшаб ижод этган. Маргилондаги мадрасада таълим олган ва шу ерда мусулмон конуншунослигидан талабаларга дарс берган. Ўзининг кўп йиллик тажрибасини умумлаштириб, «Ўкувчига таълим йўлида кўлланма» номли асар яратди. Бу асар Шарк мамлакатларида кўп марта нашр этилиб, кенг таркалган.
Унда педагоглик касби, ўкитувчилик одобига доир бир канча ахлокий талаблар ўз ифадасини топган. Куйидаги-лар шулар жумласига киради:
— ўрганиш учун фанлар орасида энг мухимларини тан-лаш. Бола нимага кизикиши, нимага ўрганмокчи эканлиги ва келгусида хаётда кайсисига эхтиёж тугилишини хисобга олиш;
— энг аввало билимли, олижаноб муаллим танлаш;
— хар бир киши мурувватпешалик фазилатларини эгал-лашга интилиши;
— ўкувчи муаллимдан, ўрганаётган фанидан, танлаган касбидан тўла каноат хосил килиши;
— ўкувчининг шериги (ўртоги, дўсти) соф дил, пок феъл-атворли бўлиши, ялков, ишёкмас, эзма бўлмаслиги, жиноятчи ва кўли эгрилардан узокрок юриш;
— ўкувчининг муаллимга, устозига хурмати ундан олдин юрмаслик, унинг ўрнига бориб ўтирмаслик, машгулотлар пайтида унга якинрок жойда ўлтиришида билинади.
Саъдий Шерозийнинг асарлари Ўрта Осиёда, жумладан, ўзбеклар орасида хам кенг таркалган. «Гулистон», «Бўстон» каби педагогик-ахлокий китоблари ўзбек мактабларида дарслик сифатида ўкитилган.
«Гулистон» асарининг «Тарбиянинг таъсири баёнида» деб номланган еттинчи бобида тарбияшунослик илми, ўкитувчи одобининг мухим конун-коидалари кизикарли хикоятлар шаклида баён этилади. Куйидагилар шулар жумласидандир:
— таълим-тарбияни эгаллаш учун болада аввало коби-лият бўлиши лозим:
Кобилият бўлса аслида,
Тарбият унга килади асар.
Канча уринма бўлмас сайкали,
Темир аслида бўлмаса жавхар?
- киши ёшлигидан илм-хунар ўрганиши керак. Хунар кайнар булок, туганмас давлатдир.
Истар эсанг отангдан мерос, кўйгил отанг илмига ихлос.
- муаллим болаларни одобли килиб тарбиялаши, уларга андиша билан гапиришни, макбул харакат килишниўргатиши лозим.
Муаллимнинг сўзига амал килмаган шахзодаларга жазо кўпрок берилиши жоиз, чунки уларнинг гапирган гаплари, килган ишлари тилларда достон бўлади.
— муаллим тили аччик, баджахл, фосик, хаддан ташкари каттик кўл бўлмаслиги, шунингдек, ўта содда, мулойим табиатли киши хам бўлмаслиги жоиз:
Агарда муаллим бўлса беозор,
Болалар синфни килишар бозор.
Кумуш ул тахтага зардин битиб ёд
«Ота мехридин афзал жабри устод»
— мабодо тарбияланувчи муаллимнинг тўгри насихатига кулок солишни истамаса хам тарбиячи билганини унга айтиши жоиз:
Бахорда барги мўл дарахтлар ночор
Ялангон колар киш изгиринида.
Паст, нодон мастликда ўйламас асло,
Не кечар ахволи йўклик кунида?
— тарбиянинг натижаси, самараси боланинг табиатига боглик.
Тилла-кумуш бари чикса хам тошдан,
Барча тошда олтин бўлмоги гумон