Духовность народа Узбекистана

Управления государством. Амир Темур управлял своим громадным 
государством, поделив его на адмиинистративно-территориальные образования). Все края и 
страны вне Мавероннахра были разделены на 4 улуса и отданы его сыновьям и внукам. 
Хокимы улусов были похожи на самостоятельных правителей. Они имели собственные 
канцелярии, казну и войско. Однако очень важные дела все осуществляли, согласовав с 
отцом и центральным правительством. В то же время рядом с ними Амир Темур всегда 
держал своих доверенных людей. Хокимы улусов обязаны были отправлять часть налогов в 
казну центрального государства, а при необходимости прийти к отцу со своим войском и 
послужить ему., 
Тамерлан организовал компактную и дееспособную систему управления центральным 
государствам, отдав предпочтение не количеству, а его качеству. ственной политики и 
практическом внедрении ее в жизнь за основу было взято правило «рости-русти» (главное — 
истина), отражающее идеи тариката Накшбанди. Усовершенствовав это правило, Сахибкиран 
сформулировал свое знаменитое выражение «Сила — в справедливости», которое до настоящего 
времени широко применяется в опыте многих государств мира. Амир Темур привлекал к 
государственным делам честных и добросовестных людей. Он считал, что в управлении государ-
ством лежат четыре фактора: 
1. Власть. 2. Казна. 3. Войско (солдат, воин). 4. Подданные (простые массы, народ). В вопросах 
власти особое внимание уделялось визирям. Визирь или министр должны были обладать 
четырьмя качествами: 
43

---

44
1) благородство мыслей и возвышенность души; 2) тонкий и проницательный ум; 3) опыт и 
привычка жить вместе с солдатом и гражданином; 4) терпимость и способность примирять. 
В своих «Уложениях» он подчеркивал, что «Визирь должен быть одарен высшими качествами, 
которые отличают людей хорошего происхождения; он должен быть добродетельным, осторожным и 
милосердным. Благородные душой не отступают от долга, тогда как нельзя доверяться людям дурного 
происхождения». 
Системой централизованной власти, созданной Амиром Те-муром, управляли всего 7 визиров: 
1) визирь по стране и ее подданным (главный визирь); 2) визирь по войскам (обеспечение войска 
и его общее состояние); 3) визирь по финансам (бесхозные и государственные вода, земля и 
имущество); 
4) визирь, ведущий дела власти (вопросы доходов и расходов); 
5) визирь по делам юстиции (канцелярией руководили казии); 
6) визирь по руководству канцелярией информации (извещение о событиях и явлениях); 7) 
визирь по внешним связям. 
В управлении властью Амир Темур особое внимание уделял совету, совещанию, 
рекомендациям. Совет (кенгаш) представлял собой собрание с участием близких доверенных 
людей по важным государственным делам. Совещание (машварат) — это собрание с участием 
ученых, верхушки мусульманского духовенства, интеллигенции. «Хотя то, как завершится то или 
иное дело, кроется за кулисами судьбы, — говорил Сахибкиран, — тем не менее, нужно знать 
мнения умных и бдительных людей, посовещавшись с ними». По признанию самого Амира 
Темура, девять частей государственных дел он выполнял путем совета, совещания и только одну 
оставшуюся часть — с помощью сабли. 
Амир Темур составил 12 уложений, с помощью которых управлял страной и держал народ в своем 
ведении и подчинении:
1. Правители должны иметь свое твердое слово и придерживаться его, осуществлять каждое 
намеченное дело. 
2. В любом деле необходимо быть справедливым, вокруг себя держать таких же людей. 
3. Какое бы дело ни предпринимал, решение должен вынести сам. 
4. Какое бы дело ни решил сделать, должен твердо стоять на своем решении. 
5. Указ правителя должен быть наказом для всех. 
6. Дело правителя не должно быть доверено никому другому. 
7. Что бы ни хотел предпринять, нужно посовещаться с другими, но учесть необходимо только самый 
полезный совет. 
8. Если услышит хорошие или плохие разговоры о власти, подданных и войске, должен вынести 
суждение по справедливости, не спеша. 
9. Держать себя достойно и серьезно перед войском и подданными, чтобы никто не посмел 
ослушаться и дерзко ответить. 
10. Подданные, казна, войско и власть находятся под началом шаха, это он должен всегда помнить. 
11. В управлении властью не должен брать кого-либо в партнеры. 
12. Нужно быть бдительным и осторожным в советах, ибо часто ищут недостатки и выносят их за 
пределы. 
Государство, основанное Амиром Темуром, было государством нового типа, оно опиралось на все 
общественные слои и управлялось на основе закона. «Здание своей власти, — писал Амир Темур, — я 
укрепил на основе исламской религии, сановничества и уложений (закона и правил). Любое дело, свя-
занное с управлением, я делал в соответствии с уложениями».
После Темура его преемники также следовали его искусству управления, продолжали 
совершенствовать его. Это особенно наглядно проявилось в эпоху Мирзо Улугбека.
Духовный потенциал Амира Темура