Фаолият Режа: Фаолият хакида умумий тушунча. Фаолият ва психик жараёнлар. Фаолиятнинг интериоризацияси ва экстериоризацияси хакида тушунча. Фаолиятни эгаллашда фаоллик ва ишчанлик. Куникма ва малакалар

Бола фаолияти ва хулк атворини уларнинг инсоният ижтимоий тажрибасини узлаштириш сари йуналтиришдан иборат Ушбу фаол жараён укитиш деб аталади.
Мехнат – бу малум бир ижтимоий фойдали (ёки хеч булмаганда жамият томонидан истемол килинадиган)моддий ёки манавий махсулотни ишлаб чикаришга йуналтирилган фаолият демактир. Мехнат фаолияти – кишининг энг етакчи, асосий фаолиятидир. Инсоният агар мехнат килишини техтатадиган булса, у (тур сифатида) уз хаёт – мамотини тугалланган булур эди. Шунинг учун хам мехнат фаолияти кишининг хаёт кечиришини, бошка турлар устидан галаба козонишини хамда табиат кучлари ва моддаларидан фойдаланишини таъмин этадиган узига хос турга оид хулк атвори деб хисобланиши мумкин.
Бу фаолият уз характерига кура хам ижтимоий хисобланади. Хозирги жамиятда мехнат тахсимоти туфайли киши узи учун талаб килинган барча нарсаларни факат ишлаб чикармайдигина эмас, балки буронта хам махсулотни ишлаб чикаришда диарли хеч качон бошидан охирига кадар иштирок этмайди. Шунинг учун хам киши талаб килинадиган барча нарсаларни уз мехнатига айирбошланган тарзда жамиятдан олиш керак. Шахснинг эхтиёжлари ташкаридан караганда унинг уз мехнати Билан эмас, балки жамият томомнидан кондирилаётгандек туюлади. Бунинг кандай юз бериши Жамиятда хукимрон булган ишлаб чикариш муносабатлари сирстемаси Билан белгиланади. Шунинг учун хам жамиятда хар кандай махсулотнинг ишлаб чикариши Айни пайтда мехнат килиш, унинг махсулини таксимлаш, айирбошлаш ва истеъмол килиш жараёнида одамларнинг муайян муносабатларини руёбга чикариш булиб хам хисобланади.
Вокеликка нисбатан бундай муносабатда булиш эса, юкорида куриб утганимиздек, онгнинг негизини ташкил этади. У кишинир буюмларга нисбатан фаолиятсубъектига ва одамларга нисбатан эса шахсга айлантиради. У кишини теварак-атрофдаги оламнинг кулидан унинг сохиби даражасига кутаради, кишига бу оламни кайта узгартириш ва узокка мулжалланган максадларга эришиш учун интилиш имконини беради, кишининг хатти-харакатлари онгли равишда режалаштирилган фаолиятга ва унинг Ур куррасини мавжудлигини эса мослашган холда хаёт кечиришдан маълум бир мазмун ва юксак максадга эга булган фаолл хаёт кечиришга айлантиради.

Фойдаланилган адабиётлар руйхати:

1. Каримов И.А Узбекистон иктисодий ислохoтларни чукурлаштириш йўлида. Т.:«Узбекистон» 1995.
2. Каримов И.А. Узбекистон XXI аср бўсагасида: хавфсизликка тахдид, баркарорлик шартлари ва тараккиёт кафолатлари. Т.: Узбекистон, 1997.
3. гафаров А.З., Югай А.Х. Педагогика амалиёти. Тошкент-2002.
4. Даваетшин М.Г., Тўйчиева С.М. Умумий психология, Тошкент 2002.
5. Даваетшин М.Г. Замонавий мактаб -ўкитувчиси психологияси. -Тошкент 1998.
6. Хербаков А.И. Ёш психологияси ва педагогика психологиядан практикум. Тошкент, 1991.
7. Психология. кискача изогли лугат .Тошкент, 1998.
8. Гозиев Э.Г. Психология. Тошкент, 1994.

9.Крутетский В.А. Психология обучения и воспитания школников.М.1976

10.Казаков В. Г. Психология. М.1989.