Философия

§ 16. Неопозитивисты 
Как особое философское направление, неопозитивизм получил 
широкое распространение в англоязычных странах. Его наиболее 
известными представителями являются Р. Карнап, А. Айер, 
7-927 

---

194 
Глава 7. Западная философия конца XIX—XX веков 
Б. Рассел, Л. Витгенштейн, Дж. Остин и др. Под общим названием 
неопозитивизма объединяются многие весьма различные теории: 
от логического позитивизма, логического эмпиризма и логическо­
го атомизма до философии лингвистического анализа и различных 
направлений аналитической философии, смыкающихся с теорией 
критического рационализма. 
Логический позитивизм провозгласил основной своей задачей 
борьбу с метафизикой, традиционно понимая под ней философию 
в целом, стремясь поставить себя над борьбой материализма и 
идеализма. Теоретическим источником его послужило реальное 
развитие физики, логики, математики, языкознания и эмпири­
ческой социологии, что впрямую подвело к вопросу о теоретичес­
кой деятельности как деятельности, связанной только с логичес­
ким языком науки: наука сводится к фиксации, а затем упорядо­
чению фактов в рамках условно принятой системы языка. В таком 
случае задача науки ограничивается описанием ее языка. 
Исходными предпосылками всякого познания логический по­
зитивизм считал события и факты, т.е. «чувственные данные», 
находящиеся в сфере сознания субъекта. Одной из особенностей 
данного течения является то, что он принципиально отождествил 
объект с теорией объекта. Это сразу же снимало вопрос, о сущест­
вовании объективного мира как предмета философского познания 
и приводило к замыканию философии лишь на познавательной 
проблематике логики и логического языка, тем более что логико-
математический язык традиционно считался образцом достовер­
ного знания. Другой принципиальной особенностью было отожде­
ствление (а точнее, замена) понятий «объективный факт» и «на­
учный факт». Последний понимался как «запротоколированный» 
в науке с помощью знаковых средств, т.е. как «протокольное пред­
ложение». Язык науки в логическом позитивизме строится так: 
из первичных атомарных высказываний по правилам логики вы­
водятся сложные высказывания. При этом предложения науки 
могут быть либо истинными, либо ложными, либо бессмысленны­
ми. Бессмысленные предложения, согласно Р. Карнапу, не явля­
ются предложениями, в собственном смысле слова, но лишь напо­
минают их по форме. Примером такого предложения может быть 
следующее: «луна умножает четырехугольно». Все философские 
предложения, считал Карнап, также являются бессмысленными 
высказываниями, так как, будучи общими положениями, они не 
могут быть верифицированы, проверены путем сведения к атомар­
ным высказываниям, фиксирующим тот или иной «факт». По-

---