Философия

Глава. 17. Политическая философия 
относится к сфере юридических отношений, однако между ними 
существует тесная связь: если организация разумных обществен­
ных отношений невозможна без правовых норм и законов, то она 
столь же немыслима без нравственной сферы. 
Справедливость — это не закон природы, который абсолютен, 
она относительна, точнее, ее вообще нет, но она должна быть уже 
хотя бы потому, что без надежды на нее муторно на душе и чего-то 
не хватает. Ее можно мыслить хотя бы как роскошь, которой нет 
в реальности, но есть в виде идеала, к которому нам суждено по­
стоянно стремиться — вольно или невольно. Принцип социальной 
справедливости навсегда останется как требование постоянного со­
вершенства, как заповедь, обязывающая все общество и власть 
стремиться к возвышению меры реализации этого священного 
принципа жизни общества. Право как социальная справедли­
вость — единственный критерий этого процесса. Мудрость и му­
жество власти, способной осуществить торжество социальной 
справедливости как правовой ценности и нравственного импера­
тива, власти, которая с достоинством и спокойствием может уст­
ранить все шаткое и создать состоят е прочной уверенности и под­
линное здоровье общества, — вот ч
г
.о является душой истинной 
демократии. Все это возможно лишь в условиях политической сво­
боды — этой наивысшей ценности на шкале нравственно-психоло­
гических, социально-политических и правовых ценностей: нормы 
права и законы должны искоренять пороки и насаждать доброде­
тели. Как отмечает К. Ясперс, когда под угрозой политическая 
свобода, приходится мириться со многим. Политическая свобода 
всегда достигается ценой чего-то и часто ценой отказа от важных 
преимуществ личного характера, ценой смирения и терпения. Сво­
бода личности не испытывает ограничений, когда ущемляется по­
литически обусловленная борьба за правое дело
1
.