G19 yetakchisining xarizmasi / Radislav Gandapas. M.: Mann, Ivanov I Ferber, 2013. 224 p

Biografiya . Pushkinning kelib chiqishi, albatta, xarizmatik ma'noga ega. Arapning avlodi, Afrikadan kelgan qul - bunda begonaning xarizmasini ko'rish oson. "U biz shimolliklar ustidan hukmronlik qilish uchun janubdan kelgan", balki Pushkin to'satdan yirik davlat arbobi yoki inqilob rahbari bo'lib qolsa, ular haqida shunday deyishadi. Uning hayotida qiyinchiliklar, pul muammolari va ta'qiblar bor edi; Garchi janubiy "surgun" ba'zida ta'tilga o'xshardi va ikki yilni Mixaylovskoyeda majburan o'tkazdi - ta'til kabi. Ammo Pushkin o'limni engishga muvaffaq bo'lmadi (yoshligida hech narsa bilan tugamagan duel uchun cheksiz qiyinchiliklar hisobga olinmaydi). Bundan tashqari, u xarizmatik rahbarlar kontrendikedir bo'lgan tarzda vafot etdi. U qahramonlarcha va ahmoqona o'lim bilan, printsipiallik uchun, jamoat axloqi tomonidan o'rnatilgan sharaf g'oyasi uchun vafot etdi (garchi, albatta, boshqa sabablar ham bor edi). Va bu bilan u kuchni emas, balki zaiflikni ko'rsatdi.
Tashqi ko'rinish . Pushkinning tashqi ko'rinishi (albatta, uning kelib chiqishi bilan bog'liq) ajoyib edi. Qop-qora, xunuk yuz, jingalak, qalin lablar - u o'sha davrdagi rus zodagonlaridan va oddiyroq odamlardan juda farq qilar edi. Va "xunuk" bo'lishiga qaramay, ko'pchilik uni juda jozibali deb hisoblardi. “Uning ajoyib tomoni shundaki, uning to'q kulrang ko'zlari mavimsi tusga ega edi - katta, tiniq. Bu ko'zlarning ifodasini etkazish mumkin emas: qandaydir yonish va ayni paytda erkalash, yoqimli. Men hech qachon bundan ortiq ifodali yuzni ko'rmaganman: aqlli, mehribon, baquvvat ”, - deb tan oldi bir olijanob ayol.
Tasvir . Pushkinning surati (garchi u bizga buzilgan nurda tushgan bo'lsa ham) yorqin va, ehtimol, qisman beadabdir. Unda tejamkorlikka o'rin yo'q edi: shoir yaxshi pul topdi, lekin doimo qarzga botib ketdi. Shu bilan birga, uning qiyofasida uning kelib chiqishi bilan bog'liq pastlik xarizmasi uchun joy bor edi - axir, qora tanlilar past irq deb hisoblangan. U yerda yaqqol qudratli kuchlar, ayniqsa, she’riy iste’dod bor edi – Pushkinning tuhfasi ko‘pchilik tomonidan g‘ayrioddiy deb hisoblangan. U nafaqat so'zni mohir, balki hayratlanarli darajada samarali ham edi.
U boshqa yo'llar bilan ham Supermenga o'xshardi. "Shoir sifatida u uchrashgan barcha go'zal ayollar va yosh qizlarni sevishni o'zining burchi deb bildi", dedi Mariya Volkonskaya. Pushkin tomonidan zabt etilgan yuzlab va minglab ayollar, ularning ularga deyarli g'ayritabiiy ta'siri haqida afsonalar bor edi. Va bu afsona bo'lsin: xarizma haqida gap ketganda, afsona haqiqatni chetga suradi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, Pushkindagi barcha bu "supermen" fazilatlar ko'p odamlar bilan munosabatlarda emas, balki individual munosabatlarda, yakkama-yakka ishlagan. Olomon uni yoqtirmasdi, unga hasad qilishardi.
Aloqa . Pushkin, albatta, hikoya qilishning ustasi edi. Hikoyalar uning voqelik bilan shug'ullanish uchun asosiy quroliga aylandi. Bu odamlarda katta taassurot qoldirdi. Pushkin o'zining muloqot qilish qobiliyati bilan maftun bo'ldi, uning jonli ongi va nutqi u doimiy ravishda bo'lgan dunyoviy qabullarda ham do'stlar, ham mehmonlar tomonidan hayratga tushdi. Biroq, o'zining fikrlarini shakllantirish va suhbatdoshini nutqining go'zalligi bilan hayratda qoldirish qobiliyati bilan, Pushkin ajoyib notiq bo'lib qolmadi. Ehtimol, u omma oldida nutq so'zlash orqali odamlarga ta'sir o'tkazishga intilmagan yoki u shunchaki hech qanday ma'noni ko'rmagandir.
Marosimlar . Marosimlarni ixtiro qilish shoir uchun unchalik jozibali kasb emas va Pushkin shu ma'noda boshqa san'at odamlaridan unchalik farq qilmagan. She'r tartibsiz. Ijodiy miya tajribalarni marosim doirasiga olib kirishga va ularni qat'iy belgilangan algoritmga muvofiq takrorlashga urinishlarga qarshi turadi. Xarizmatik afsonaning ushbu nuqtasida Pushkin ochko to'plamaydi.
Pushkinning hikoyasi bizga xarizma yashirin, ibtidoiy, yashirin bo'lishi va keng ko'lamli narsaga aylanishi yoki o'lishi mumkinligini ko'rsatadi. Pushkinda xarizmatikaga xos bo'lgan ma'lum fazilatlar va intilishlar mavjud edi. Bundan tashqari, uning tarjimai holi uning dunyoga ta'sir o'tkazishga va odamlar hamjamiyatiga rahbarlik qilishga, ularni olib borishga qanchalik yaqin bo'lganligini ko'rsatadi. U litseydagi o'yin-kulgi va g'alayonlarda etakchilik qilishi mumkin edi. U dekabristlar bilan doʻst boʻlgan, ularning gʻoyalariga hamdard boʻlgan va magʻlubiyatini boshidan kechirgan. U qoʻzgʻolon va gʻalayonlar muhitida yashagan. Axir u saroy a'zosi edi. "O'sha yillarning tarixiy hayoti [Pushkin va uning litseydagi sinfdoshlarining] shaxsiy tarjimai holining bir qismi ediki, Pushkin: "Biz Moskvani yoqib yubordik", deb aytishga to'liq asos bor edi", dedi Lotman.
Biroq, "haqiqat lahzalarida" Pushkin chetga chiqib, inqilobchi emas, siyosiy emas, rahbarlik emas, balki badiiy javob berdi. U hokimiyatga, hukmronlikka da'vo qilmadi. Uning ambitsiyalari butunlay boshqa maqsadlar bilan bog'liq edi. Ammo kim biladi, agar Pushkin o'zida kuch va irodani his qilganida, olomonga ta'sir qilish quvonchini his qilganida, ehtimol u xarizmatik harbiy rahbar yoki inqilobchiga aylangan bo'lar edi. Va, ehtimol, u odamlarni Pestel, Muraviev-Apostol yoki Ryleevdan ko'ra mohirona boshqargan bo'lar edi.
Pushkinda rahbar uchun zarur bo'lgan tadbirkorlik ruhi yo'q edi. U o'zining "Kapitan qizi"ni "Sovremennik" jurnalida nashr etdi - aslida uni qulashdan qutqarish uchun. Ammo u alohida kitob chiqarishi va moliyaviy ishlarini sezilarli darajada yaxshilashi mumkin edi. Va umuman olganda, o'z asarlarini mustaqil ravishda nashr etish va barcha daromadlarni olish imkoniyatiga ega bo'lgan Pushkin tushumning yarmiga huquqlarni boshqa nashriyotlarga sotishni afzal ko'rdi.
Ammo eng muhimi, Pushkinda xarizmatik lider uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan keng ko'lamli maqsad yo'q edi. Axir, nega rahbarga xarizma kerak? Rahbar - maqsadi shu qadar shuhratparastki, unga yolg'iz erishib bo'lmaydigan shaxs. Va bunga erishish uchun xarizmatik allaqachon tishlarda bo'lgan guruhni yaratadi va turli xil sharoitlarda odamlarni ushbu guruhga jalb qiladi.
Pushkinning bunday maqsadi yo'q edi, demak, unga guruh, guruh ustidan hokimiyat kerak emas edi. Asosan shuning uchun u o'zining zaif tomonlari bilan kurasha olmadi va kurashmadi, bu uning etakchi bo'lish imkoniyatlarini yo'qotdi. Va, ehtimol, shuning uchun u o'z kuchini sezilarli darajada kuchaytirishi mumkin bo'lgan xarizmatik afsonaning boshqa jihatlariga unchalik ahamiyat bermadi.
Masalan, "stigmata" talaffuz qilmasdan yoki biron bir marosim o'rnatmasdan sezilarli xarizmatik ta'sir ko'rsatish mumkin. Xarizmatik mifning bu elementlari uni mustahkamlaydi, lekin o'z-o'zidan odamni xarizmatikga aylantirmaydi. Xarizmatikning qiyofasi va tarjimai holi Masih yoki, aytaylik, Richard Brenson kabi yorqin va ta'sirli bo'lmasligi mumkin. Va shunga qaramay, u kichikroq miqyosda bo'lsa-da, xarizmatik bo'lib qolmoqda. Ammo kurash, idrok, buyuk kuchlarga tayanish va afsonaning boshqa jihatlari zarurligini belgilaydigan shuhratparast vazifasiz, xarizma qo'shilmaydi. Aql, iste'dod, joziba, hatto buyuklik - bor, lekin xarizma yo'q.