Yani qalbing qo‘lingdagiga emas Allohni huzuridagiga bog‘liq bo‘ladi.
Imom Ahmaddan bir odamni mol-dunyosi bor, u odam boy bo‘lib ham zohid
hisoblanishi mumkinmi deb so‘raldi, shunda u kishi aytdilarki, u mol-
dunyosini ko‘payishidan hursand bo‘lmasa, kamayishidan esa hafa bo‘lmasa
u zohid hisoblanadi. Zohidlik qalbda bo‘ladi. Xo‘ja Ahror Valiyni oldiga bir
chopar kelib taqsir shomdan kelayotgan karvoningizga talofat yetibdi,
karvon-dan hech narsa qolmagan degan habar kelibdi, Xo‘ja Ahror Valiy
sukut saqlab turib Alhamdulillah debdi, oradan vaqt o‘tib chopar yana
qaytib kelibdi va taqsir sizni karvoningiz talofat ko‘rmabdi, u boshqa karvon
37
ekan, sizni karvoningizdan juda katta foyda bo‘ladi desa Xo‘ja Ahror Valiy
yana sukut saqlab Alhamdulillah debdilar. Shunda asxoblari nega har ikki
holatda ham hamd aytdingiz deb so‘rashibdi. Shunda Xo‘ja Ahror Valiy
birinchisida karvonga talofat yetdi deganda qalbimga nazar soldim, o‘zgar-
madi hamd aytdim, birozdan keyin boshqa karvon ekan siznikini foydasi
ko‘p bo‘ladi deganda ham qalbimga nazar soldim o‘zgar-madi hamd aytdim
yani qalbim boylikka bog‘lanmagan ekan deganlar.
Ibn Masud roziyallohu anhu aytgan ekanlar “Agar uyda bir hovuch ham
un qolmadi desa o‘shanda meni Allohni rizq berishiga bo‘lgan ishonchim
yana ham ortadi” deganlar. Yani o‘zini qo‘lidagidan ko‘ra Allohni
beradiganiga ko‘proq ishonch. Bizda zuhd yo‘qligi-dan, keyin dunyoga
muhabbat borligidan ko‘pchiligimiz faqirlik-dan qo‘rqamiz. Insoni Allohni
beradiganiga ishonchi bo‘lsa faqirlikdan qo‘rqmaydi. Faqir bo‘lib qolsa ham
boy bo‘lsa ham Allohni berishiga ishonadi.
Imom Ahmad aytgan ekanlar “Mening uchun eng hursandchilik kun tong
Do'stlaringiz bilan baham: |
