Ahli ilm, diniy soha vakili, odamlar hurmatiga sazovor bo‘lish Alloh
beradigan ish, lekin shundan moddiy manfaatda foydalanish ham zuhdga zid
43
ekan. Shuningdek Inson amlada o‘tirgan vaqtida birovlarga yaxshilik,
yordam qilgan bo‘lsa, shu amali orqali birovlardan tama qilish, yordam
kutishingiz bu ham zuhdga zid ekan.
Mashoyiqlardan birlari bozorga tushsa, u yerda o‘sha insonga muhlis
kishilar bo ‘ladi, taqsiz bu o‘zi yuz ming so‘mku sizga ellikming so‘m, olim
odam ekansiz desa, u kishi aytgan ekan men ilmimga narsa sotib olmayman,
meni ilmimni pulini sen beraolmaysan, pulini ayt debdi, ihlos qilib berish o‘z
yo‘liga. Lekin gohida mana shunday zohidlik ham kerak ekan. Odamlarga
yaxshilik qilish orqali inson qalbida yaxshilikni qaytishini istasa tama qilish
bo‘lar ekan, odamlar sizga sahovatingiz uchun yaxshilik qilishi ularning
hohishi.
Demak dunyodan zuhd dunyoning har qanday nematlaridan qalbni uzib
Allohga yuzlanish, inson dunyo nematlari, moddiy narsalar oldida uni
yaratuvchisini unutsa unda u zuhd bo‘lmaydi.
NUKTA: Inson qalb dunyo, qo‘lidagi hamma narsadan kechishga tayyor
bo‘lishi kerak, lekin aql uni isrof noto‘g‘ri tasarrufdan saqlab turishi kerak.
Hadisni ikkinchi qismida Rasululloh s.a.v. savolni ikkinchi qismiga javob
berdilar, yani “Odamlarni qo‘lidagi narsadan zuhd qil odamlar yaxshi
ko‘radi” dedilar. Sababi Alloh so‘raganni yaxshi ko‘radi, odamlar
so‘raganni yomon ko‘radi. Siz odamlar qo‘lidagi narsadan o‘zingizni torting
odamlar sizga muhabbat qiladi. Hasan Basriy aytgan ekanlar: “ Sen
odamlarni qo‘lidagi narsadan o ‘zingni saqlar ekansa, odamlar oldida aziz
Do'stlaringiz bilan baham: |
