I боб. Мавзу: давлат ва ҳУҚУҚ назарияси фанинингпредмети ва методлари

Хукукий онг тушунчаси, тузилиши ва таркибий кисмлари.

Хукук ижтимоий ходиса сифатида узига нисбатан кишиларни хар хил муносабатларни келтириб чикаради, бу муносабатлар ижобий (инсон фойдасиз ва кераксиз деб карайди).
Кишилар хукук тугрисидаги у билан боглик тасафурлар, хукукий тартибга солиш билан камраб олинадиган барча муносабатларга нисбатан у ёки бу шаклдаги муносабатини билдирадилар (бу муносабатлар хархил булиши мумкин: рационал, онгли ва эмоция куринишида ёки сезиш кафият даражасида ва х. Хукук ва хукукий ходисаларга нисбатан у ёки бу муносабатлар жамиятдаги битта одамда, бир гурух лдамларда ёки кишиларнинг бирикмаларида булиши мумкин).
Агарда хукукни риал (объектив) борлик экани тан олинадиган, унда кишиларнинг хукукга булган субъектив муносабатини хам тан олишга тугри келади, бу муносабат (реакция) уз навбатида хукукий онг деб аталади.
Хукукий онг хукукнинг ажралмас йулдошидир. Бу шу билан шартланганки, хукук - кишиларнинг эрки ва онги билан боглик муносабатларни тартибга солади.Ёки хукукни яратиш жараёни кишиларнинг онгли фаолияти билан боглик (хукук ижодкорлиги) ёки хукук ушбу фаолятнинг мевасидир.
Хукукий онг - жамиятдаги хукукий ходисаларга ва хукукга нисбатан кишиларнинг муносабатларини ифода этувчи (билдирувчи) карашлар, туйгулар, мулохазалар ва тасавурнинг йигиндисидир.
Хукукий онгнинг тушунчаси шу билан чекланмасдан, у уз ичига яна хукукий идрок, хукукий нормаларни талабларини хис килиш, кишилар томонидан узининг хатти - харакатларини хукукий коидаларга мос келиш келмасликка бахо бериб олиш кобилиятига эга булиш каби хусусиятларни хам камраб олади.
Хукукий онг амалдаги хукукий нормаларнинг ташкил топиши, ривожланиши ва уларнинг амалда таббик килиниши учун имконият тугдириб беради.
Хукукий онгнинг хукукни тартибга солиш механизмидаги хусусиятлардан бири унинг роли хукукий таъсир этишнинг кандайдир боскичи билан чекланиб колмайди. Хукукий онг хукук ижодкорлиги боскичида хам ёки хукукни тадбик этиш боскичида хам ишга киришади. У ёки бу куринишда хукукий онг хукукни тартибга солиш механизмининг барча элементларида - хукук нормаларида, хукукий муносабатларда, хукукни тадбик этиш актларида катнашади.
Купрок хукукий онг хукукни тадбик эитш боскичида, яъни юридик хукук ва мажбуриятларини хаётга сингдириш жараёнида кузга куринарли рол уйнайди.
Хукукий онгнинг даражаси, сифати, характери, мазмунидан жамията кишининг хулки - унинг ижтимоий фойдалиги ёки аксинча булиши, ижтимоий хавфли ёки зарарли булиши боглик булади.
Хукукий онг факат хукукга асосланган булиши, хукукни тушуниш, уни тасавур килиш, изохлаш, тадбик килиш, беками куст бажариш тушунчасини бермайди.
Шундай экан, хук укий онг нисбатан мустакил хусусиятга эга. Хукукий онг узига хос хусусиятларга кура, жамиятда тутган урнига кура сиёсий онгдан фарк килади. Демак, хукук ва хукукий онг биргаликда шаклланади, яъни диалектик бирликда булади. Хукук ва хукукий онг бир - бирини яратмайди. Уларнинг иккиалси хам объектив шарт шароитдан чиккан холда шаклланади, бир бири билан узаро харакатда булади.
Хукукий онг шакланишига давлат, хукук, сиёсат, маданият тараккиёти даражаси, сиёсий партиялар, анъаналар, миллий хусусиятлар ва бошкалар таъсир курсатади.
Хукукий онгнинг тузилишига :

1.