Ilmiy tadqiqot metodologiyasi. Ponomarev A. B., Pikuleva E. A

Postulat  (lat. postulatum dan - talab) - qat'iy dalilga muhtoj bo'lmagan, lekin aniq va oqilona, \u200b\u200bdalillarga yoki tizimli yoki amaliy tushuntirishlarga asoslangan talab, taxmin, shart; fanda boshlang'ich nuqta sifatida dalilsiz qabul qilingan pozitsiya.

Asosiy orasida uslubiy postulatlar  Falsafa va jahon pedagogikasi, olimlar quyidagilarni o'z ichiga oladi.

1) tarbiya insonning o'ziga xos xususiyati bilan belgilanadi, shaxs bo'lib shakllanishi uchun uzoq muddatli tarbiya va o'z-o'zini tarbiyalash zarur;

2) hayotga tayyorlik sifatida tarbiyalash shaxsning omon qolishini anglatadi va yolg'iz yashash imkonsizdir, shuning uchun kollektivlik, ijtimoiylik, insonparvarlik, insonparvarlik, hamkorlik qilish qobiliyati, demokratiya, murosaga kelish va hokazolarni tarbiyalash kerak. Demak, muloqot va xulq-atvor madaniyati inson tarbiyasining etakchi qismidir;

3) shaxs tabiatning bir qismi, uning vakili asosan o'ziga xosdir, shuning uchun ta'limda tabiatga moslik printsipiga rioya qilish muhimdir; tabiatning muvofiqligi printsipi nafaqat tana va psixikaning yosh rivojlanish qonuniyatlariga yo'naltirilgan pedagogik tizimni qurish emas, balki real hayot, doimiy aloqa va tabiat bilan o'zaro munosabat orqali o'rganish, uni boyitish va saqlash bo'yicha tajriba to'plash, bir so'z bilan aytganda - bu noosferik ta'lim;

4) 20-asr madaniy va tarixiy meros turini o'zgartirdi, ajratilgan bilimlar davri tugadi, ta'limning integratsiyasi tug'ilib, kelajakka tahdid soluvchi va qiyinchiliklarga moyil bo'lgan, romantikaga va orzularga, go'zal ertangi kunning orzulariga emas, insonni tarbiyalash uchun yaratilgan;

5) jamiyatda hamma narsa xizmat qiladi, u tarbiyaga xizmat qilishi kerak: iqtisodiyot, madaniyat, siyosat, shaxsiy hayot. Jamiyat butun va abadiy tarbiyalanmoqda. Tajriba shuni ko'rsatadiki, ma'naviy qadriyatlarni ishlab chiqarish moddiy qadriyatlarni ishlab chiqarishdan ustun bo'lgan joyda, maksimal iqtisodiy yuksalish mumkin;

6) shaxs tarixiy jarayon, ijtimoiy munosabatlar, faoliyat va ta'limning ob'ekti va sub'ekti sifatida harakat qiladi. U tabiiy asos (irsiyat), ijtimoiy mohiyat (yaxshi nasl berish) va o'zgaruvchan dunyoga (faoliyatga) yuqori darajada moslashishi bilan ajralib turadi. Inson faol o'zini o'zi tartibga soluvchi va o'zini rivojlantiradigan tizimdir. Ta'lim hal qiluvchi rol o'ynaydi, chunki barcha ichki omillardan va muvofiqlashtirishdan foydalanish tashqi sharoitlarning o'zaro bog'liqligi;

7) organizmning rivojlanishi va ruhiyatining rivojlanishi, shaxsiyatning o'zini o'zi rivojlantirish va o'zini takomillashtirish shaxsiyatni shakllantirishning ichki omillari va tabiiy va ijtimoiy muhit, shaxsning atrofidagi dunyodagi faoliyati - bu jarayonning asosiy shartlari sifatida;

8) ta'lim va fan, agar ular axloqqa xizmat qilmasa, foydasiz yoki zararli hisoblanadi. Ta'limning ahamiyati olingan ma'lumotlarning miqdorida emas (bu shunchaki foydalanishingiz kerak bo'lgan ko'plab axborot tizimlari), ammo shaxs ma'naviyatini, shu jumladan madaniyatni, ma'naviy qadriyatlarni va axloqiy ideallarni rivojlantirishda.

Har qanday fanda, shuningdek ta'limda metodologiya bir qator o'ziga xos funktsiyalarni bajaradi: standartlashtirish, retsept, maqsadlarni belgilash, tartibga solish, yo'naltirish. Ularga qo'shimcha ravishda, ba'zi olimlar aks ettiruvchi, kognitiv, tanqidiy baholash funktsiyalarini ajratib ko'rsatishadi. Bu funktsiyalarning barchasi umuman ilmiy faoliyat uchun asosdir.

Yaqin vaqtgacha pedagogika fanining metodologiyasida ushbu funktsiyalar faqat materialistik dialektika va yagona haqiqiy, mustahkam uslub deb hisoblangan marksistik-leninistik talqin nuqtai nazaridan ta'limning falsafiy, mafkuraviy va epistemologik asoslanishida aks ettirilgan. klassik aniq fanning qattiq qonunlari o'tkazildi, chunki E.V. Bondarevskaya va Kulnevich, pedagogika fani bo'yicha.

Ma'lumki, pedagogika va ta'lim, boshqa har qanday hodisalar kabi, aniq falsafiy me'yoriy asoslarsiz mavjud bo'lolmaydi. Ammo yuqorida aytib o'tilgan olimlarning ta'kidlashicha, falsafiy poydevor mutloq, o'zgarmas deb e'lon qilinganda, ilm-fan va undan tashqarida, shuningdek, amaliyotda, eng avvalo, ta'limning rivojlanishiga xalaqit bermoqda. Keyin, maqsadga erishish vositasida, poydevor o'zi tugash belgilarini oladi.

TADQIQOT METODOLOGIYASI

Metod va metodologiya tushunchasi

Ilmiy faoliyat, boshqa har qanday kabi, ma'lum vositalar, shuningdek, maxsus texnika va usullar yordamida amalga oshiriladi, ya'ni. usullari, ulardan to'g'ri foydalanish ko'p jihatdan tadqiqot vazifasini bajarishda muvaffaqiyatni belgilaydi.

Usul -   bu haqiqatni amaliy va nazariy rivojlantirish usullari va operatsiyalarining kombinatsiyasi. Usulning asosiy vazifasi - bu idrok qilish yoki ob'ektni amaliy o'zgartirish jarayonini ichki tartibga solish va tartibga solish.

Kundalik amaliy faoliyat darajasida usul o'z-o'zidan shakllanadi va faqat keyinchalik odamlar tomonidan amalga oshiriladi. Ilm-fan sohasida usul ongli ravishda va maqsadga muvofiq shakllanadi.Ilmiy usul tashqi dunyo ob'ektlarining xususiyatlari va qonuniyatlari etarli darajada namoyish etilishini ta'minlaganidagina uning holatiga mos keladi.

Ilmiy usul   - bu haqiqat to'g'risida ob'ektiv bilimga ega bo'lgan qoidalar va texnikalar tizimi.

Ilmiy uslub uchun quyidagi xususiyatlar xosdir.

1) ravshanlik yoki foydalanish imkoniyati;

2) qo'llashda o'z-o'zidan yo'qligi;

4) samaradorlik yoki nafaqat rejalashtirilgan, balki ahamiyatsiz yon ta'sirga erishish imkoniyati;

5) ishonchlilik yoki yuqori darajadagi aniq ishonch bilan kerakli natijani berish qobiliyati;

6) rentabellik yoki vaqt va pulni kam sarflagan holda natijalar berish qobiliyati.

Usulning mohiyati quyidagilar bilan aniqlanadi:

O'rganish mavzusi;

Vazifalarning umumiyligi darajasi;

Olingan tajriba va boshqa omillar.

Ilmiy izlanishlarning bitta sohasiga mos keladigan usullar boshqa sohalarda maqsadlarga erishish uchun mos emas. Shu bilan birga, ba'zi fanlarda o'zlarini isbotlagan usullarni boshqa fanlarga ularning o'ziga xos muammolarini hal qilish uchun topshirish natijasida ko'plab yutuqlarga guvoh bo'lmoqdamiz. Shunday qilib, qo'llanilayotgan usullar asosida fanlarni farqlash va integratsiyaning qarama-qarshi tendentsiyalari kuzatilmoqda.

Har qanday ilmiy usul ma'lum bir nazariya asosida ishlab chiqiladi, shuning uchun uning asosini tashkil qiladi. Muayyan usulning samaradorligi va kuchi uning asosida yaratilgan nazariyaning mazmuni va chuqurligi bilan belgilanadi. O'z navbatida, usul tizim sifatida nazariy bilimlarni chuqurlashtirish va kengaytirish uchun ishlatiladi. Shunday qilib, nazariya va usul bir-biri bilan chambarchas bog'liq: haqiqatni aks ettiruvchi nazariya, undan kelib chiqadigan qoidalar, texnikalar, operatsiyalarni ishlab chiqish orqali usulga aylantiriladi - usullar nazariyani shakllantirish, rivojlantirish, takomillashtirish, uning amaliy tasdiqlanishiga hissa qo'shadi.

Ilmiy usul bir qator jihatlarni o'z ichiga oladi:

1) ob'ektiv-mohiyat (nazariya orqali bilim predmeti tomonidan metodning shartliligini ifodalaydi);

2) operatsion (usul mazmunining ob'ektga bog'liqligini shunchaki bilim mavzusiga, uning bilimiga va tegishli nazariyani qoidalarni, metodlarni birlashtiradigan qoidalar tizimiga tarjima qilish qobiliyatiga qaratadi);

3) praxeologik (ishonchlilik, samaradorlik, ravshanlik xususiyatlari).

Usulning asosiy funktsiyalari:

Integrativ

Epistemologik;

Tizimlashtirilmoqda.

Usul tuzilishida markaziy o'rinni qoidalar egallaydi.Qoida - Bu ma'lum maqsadga erishish tartibini belgilaydigan retsept. Qoida - bu muayyan mavzu sohasidagi naqsh aks ettirilgan qoidadir. Ushbu naqsh shakllanadiasosiy bilimlar   qoidalari. Bundan tashqari, qoida inson faoliyati bilan vositalar va sharoitlarning uyg'unligini ta'minlaydigan operatsion standartlarning muayyan tizimini o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, usulning tuzilishi ba'zi narsalarni o'z ichiga oladifokuslar operatsion standartlariga asoslanadi.

Metodologiya tushunchasi.

Umumiy ma'noda metodologiya deganda ma'lum bir faoliyat sohasida qo'llaniladigan usullar tizimi tushuniladi. Ammo falsafiy tadqiqotlar kontekstida metodologiya, avvalambor, ilmiy faoliyat metodlari, ilmiy metodning umumiy nazariyasi. Uning vazifalari ilmiy bilimlar jarayonida tegishli usullarni rivojlantirish imkoniyatlari va istiqbollarini o'rganishdir. Fanning metodologiyasi usullarni soddalashtirish, tizimlashtirish va ularni turli sohalarda qo'llash maqsadga muvofiqligini aniqlashga intiladi.

Ilmiy metodologiya  Bu ilmiy bilish nazariyasidir, bu fanda yuzaga keladigan kognitiv jarayonlar, ilmiy bilish shakllari va usullarini o'rganadi. Shu ma'noda, bu falsafiy tabiatning meta-ilmiy ma'lumotidir.

Metodologiya metodning umumiy nazariyasi sifatida falsafa va fanda paydo bo'lgan usullarni umumlashtirish va rivojlantirish zarurati bilan bog'liq holda shakllandi. Tarixan fan metodologiyasining muammolari dastlab falsafa doirasida ishlab chiqilgan (Sokrat va Platonning dialektik usuli, Bekonning induktiv usuli, Gegelning dialektik usuli, Gusserlning fenomenologik usuli va boshqalar). Shuning uchun fanning metodologiyasi falsafa, ayniqsa uning bilim nazariyasi kabi intizomi bilan chambarchas bog'liqdir.

Bundan tashqari, fanning metodologiyasi XIX asrning ikkinchi yarmidan boshlab rivojlangan fan mantig'i kabi fan bilan chambarchas bog'liqdir.Ilmiy mantiq   - zamonaviy mantiq tushunchalari va texnik vositalarini ilmiy bilimlar tizimlarini tahlil qilishda qo'llaydigan fan.

Ilmiy mantiqning asosiy muammolari:

1) ilmiy nazariyalarning mantiqiy tuzilishini o'rganish;

2) fanning sun'iy tillari qurilishini o'rganish;

3) tabiiy, ijtimoiy va texnik fanlarda qo'llaniladigan har xil deduktiv va induktiv xulosalarni o'rganish;

4) fundamental va lotin ilmiy tushunchalar va ta'riflarning rasmiy tuzilishini tahlil qilish;

5) tadqiqot protseduralari va operatsiyalarining mantiqiy tuzilishini ko'rib chiqish va takomillashtirish hamda ularning evristik samaradorligi uchun mantiqiy mezonlarni ishlab chiqish.

17-18 asrlardan boshlab. uslubiy g'oyalar xususiy fanlar doirasida ishlab chiqilgan. Har bir fan o'z uslubiy arsenaliga ega.

Metodik bilimlar tizimida umumiylik darajasi va individual usullarini qo'llash kengligini hisobga olgan holda asosiy guruhlarni ajratib ko'rsatish mumkin. Bularga quyidagilar kiradi:

1) falsafiy usullar (eng umumiy tadqiqot qoidalarini belgilang - dialektik, metafizik, fenomenologik, germenevtik va boshqalar);

2) umumiy ilmiy usullar (ilmiy bilimlarning bir qator sohalariga xos; ular o'rganish ob'ektining o'ziga xos jihatlari va muammolar turiga bog'liq emas, lekin ayni paytda o'rganish darajasi va chuqurligiga bog'liq);

3) xususiy ilmiy usullar (alohida maxsus ilmiy fanlarda qo'llaniladi; bu usullarning o'ziga xos xususiyati ularning o'rganish ob'ektining xususiyatiga va hal qilinishi lozim bo'lgan vazifalarning o'ziga xosligiga bog'liq).

Shu munosabat bilan fan metodologiyasi doirasida fanni falsafiy va metodologik tahlil qilish, umumiy ilmiy va aniq ilmiy metodologiya ajralib turadi.

Fanni falsafiy va metodologik tahlil qilishning o'ziga xos xususiyatlari

Aslida har bir falsafiy tizim metodologik funktsiyaga ega. Misollar: dialektik, metafizik, fenomenologik, analitik, germenevtik va boshqalar.

Falsafiy usullarning o'ziga xos xususiyati shundaki, bu qat'iy belgilangan qoidalar to'plami emas, balki tabiatda universal va universal bo'lgan qoidalar, operatsiyalar va texnikalar tizimi. Falsafiy usullar qat'iy mantiqiy va eksperiment nuqtai nazaridan tavsiflanmagan, rasmiylashtirish va matematiklashtirish uchun mos emas. Ular faqat eng umumiy tadqiqot qoidalarini, uning umumiy strategiyasini belgilaydilar, ammo maxsus usullarni almashtirmaydilar va bilishning yakuniy natijasini bevosita va to'g'ridan-to'g'ri aniqlamaydilar. Majburiy ma'noda aytganda, falsafa to'g'ri yo'lni aniqlashga yordam beradigan kompasdir, ammo asosiy maqsadga olib boradigan yo'l xaritada emas.

Falsafiy metodlar ilmiy bilimlarda katta ahamiyatga ega bo'lib, ob'ekt mohiyatini oldindan belgilab qo'ygan. Bu erda boshqa barcha uslubiy printsiplar paydo bo'ladi, u yoki bu fundamental intizomni rivojlantirishda tanqidiy vaziyatlar tushuniladi.

Falsafiy qoidalarning umumiyligi, agar u boshqa aniqroq usullar bilan vositachilik qilinsa, samarali vosita sifatida ishlaydi. Faqat dialektika tamoyillarini bilgan holda, yangi turdagi mashinalarni yaratish mumkin, deb da'vo qilish bema'nilikdir. Falsafiy usul "universal universal kalit" emas, xususiy fanlarning ayrim muammolariga umumiy haqiqatlarni oddiy mantiqiy rivojlantirish orqali to'g'ridan-to'g'ri javob olish mumkin emas. Bu "kashfiyot algoritmi" bo'lishi mumkin emas, ammo olimga faqat tadqiqotning umumiy yo'nalishini beradi. Misol sifatida, fanda dialektik usulning qo'llanilishi - olimlar "rivojlanish", "sabab" va hokazolar kategoriyalari bilan qiziqmaydi, ammo ular asosida shakllantirilgan tartibga solish printsiplari va ular haqiqiy ilmiy tadqiqotlarga qanday yordam berishi mumkin.

Ilmiy bilish jarayoniga falsafiy metodlarning ta'siri har doim bevosita va to'g'ridan-to'g'ri emas, balki murakkab, bilvosita amalga oshiriladi. Falsafiy qoidalar umumiy ilmiy va aniq ilmiy qoidalar orqali ilmiy izlanishlarga tarjima qilinadi. Tadqiqot jarayonida falsafiy usullar har doim ham o'zlarini ochiq shaklda his qilishlariga imkon bermaydi. Ularni hisobga olish va o'z-o'zidan yoki ongli ravishda qo'llash mumkin. Ammo har qanday fanda falsafa namoyon bo'ladigan universal ahamiyatga ega elementlar (qonunlar, tamoyillar, tushunchalar, toifalar) mavjud.

Umumiy ilmiy va xususiy ilmiy metodologiya.

Umumiy ilmiy metodologiya har qanday ilmiy intizomda qo'llaniladigan printsiplar va usullar to'g'risidagi bilimlar to'plamini anglatadi. U falsafa va maxsus fanlarning fundamental nazariy va metodologik qoidalari o'rtasida o'ziga xos "oraliq metodologiya" vazifasini bajaradi. Umumiy tushunchalarga "tizim", "struktura", "element", "funktsiya" va boshqalar kabi tushunchalar kiradi. Umumiy ilmiy tushunchalar va kategoriyalar asosida falsafaning aniq ilmiy bilimlar va uning usullari bilan maqbul o'zaro ta'sirini ta'minlaydigan tegishli bilim usullari shakllantirilgan.

Umumiy ilmiy usullar quyidagilarga bo'linadi.

1) har qanday bilim harakatlarida va har qanday darajada qo'llaniladigan umumiy mantiqiylik. Bular tahlil va sintez, induksiya va deduktsiya, umumlashtirish, analogiya, abstraktsiya;

2) tadqiqotning empirik darajasida qo'llaniladigan empirik tadqiqot usullari (kuzatish, eksperiment, tasvirlash, o'lchash, taqqoslash);

3) tadqiqotning nazariy darajasida qo'llaniladigan nazariy tadqiqot usullari (idealizatsiya, rasmiylashtirish, aksiomatik, gipotetik-deduktiv va boshqalar);

4) ilmiy bilimlarni tizimlashtirish usullari (tipologizatsiya, tasniflash).

Umumiy ilmiy tushuncha va usullarning xarakterli xususiyatlari:

Ularning tarkibidagi bir qator aniq fanlarning falsafiy kategoriyalari va tushunchalarining uyg'unligi;

Matematik vositalar yordamida rasmiylashtirish va aniqlashtirish imkoniyati.

Umumiy ilmiy metodologiya darajasida dunyoning umumiy ilmiy manzarasi shakllanmoqda.

Xususiy ilmiy metodologiyama'lum bir maxsus ilmiy intizomda qo'llaniladigan printsiplar va usullar to'g'risidagi bilimlar to'plamini anglatadi. Uning doirasida dunyoning maxsus ilmiy rasmlari shakllanadi. Har bir fanning o'ziga xos uslubiy vositalari mavjud. Shu bilan birga, ba'zi fanlarning usullari boshqa fanlarga tarjima qilinishi mumkin. Fanlararo ilmiy uslublar paydo bo'lmoqda.

Tadqiqot metodologiyasi.

Fan metodologiyasi doirasidagi asosiy e'tibor turli xil ilmiy usullarni qo'llash o'z amaliy ifodasini topadigan faoliyat turi sifatida ilmiy tadqiqotlarga qaratilgan.Ilmiy izlanishlar  - ob'ektiv haqiqat to'g'risida aniq bilim olishga qaratilgan tadbirlar.

Muayyan ilmiy tadqiqotning ob'ektiv-sezgi darajasida qo'llaniladigan bilimlar uning asosini tashkil etadimetodologiyalar . Ampirik tadqiqotda ushbu uslub eksperimental ma'lumotlarni to'plash va birlamchi qayta ishlashni ta'minlaydi, tadqiqot ishlari amaliyotini - eksperimental ishlab chiqarish faoliyatini tartibga soladi. Nazariy ish ham o'ziga xos metodologiyani talab qiladi. Bu erda uning talablari ramziy shaklda ifodalangan ob'ektlar bilan bog'liq faoliyatga tegishli. Masalan, hisoblashning turli usullari, matnlarni dekodlash, aqliy tajribalarni o'tkazish va boshqalar.Ilm-fan rivojlanishining hozirgi bosqichida, ham empirik jihatdanva nazariy darajada, kompyuter texnologiyasi juda muhim rol o'ynaydi. Busiz zamonaviy tajriba, vaziyatlarni modellashtirish, har xil hisoblash protseduralari aqlga sig'maydi.

Har qanday metodologiya yuqori darajadagi bilimlar asosida yaratilgan, ammo bu juda qat'iy cheklovlar - ko'rsatmalar, loyihalar, standartlar, spetsifikatsiyalar va boshqalarni o'z ichiga olgan yuqori ixtisoslashtirilgan qurilmalarning kombinatsiyasi. O'rnatish metodologiyasi darajasida, odamning fikrida ideal tarzda mavjud bo'lgan, usulni shakllantirishni yakunlab, amaliy ishlar bilan birlashtiriladi. Ularsiz, usul spekulyativ narsadir va tashqi dunyoga kirishga imkon bermaydi. O'z navbatida, tadqiqot amaliyotini ideal sharoitlarsiz boshqarish mumkin emas. Texnikani yaxshi bilish bu olimning yuqori professionalligi ko'rsatkichidir.

Tadqiqot tarkibi

Ilmiy tadqiqotlar uning tarkibidagi bir qator elementlarni o'z ichiga oladi.

Tadqiqot ob'ekti  - sub'ektning kognitiv faoliyati yo'naltirilgan va bilish sub'ekti ongidan tashqarida va mustaqil ravishda mavjud bo'lgan haqiqat bo'lagi. Tadqiqot ob'ektlari ham moddiy, ham nomoddiy bo'lishi mumkin. Ularning ongdan mustaqilligi, odamlar ular haqida hech narsa bilmasligidan yoki bilmasligidan qat'i nazar, ular mavjudligidadir.

Tadqiqot mavzusi  ob'ektning tadqiqotga bevosita aloqador qismi; bular ma'lum bir tadqiqot nuqtai nazaridan ob'ektning asosiy, eng muhim xususiyatlari. Ilmiy tadqiqot mavzusining o'ziga xos xususiyati shundaki, dastlab u umumiy, noaniq atamalar bilan belgilanadi, oldindan taxmin qilinadi va ozgina bashorat qilinadi. Va nihoyat, u ish oxirida "gevşetdi". Bunga erishish uchun olim uni tasavvur qila olmaydichizmalar va hisoblar. Ob'ektdan "yirtib tashlash" va tadqiqot mahsulida sintez qilish uchun sizga kerak bo'lgan narsa - tadqiqotchi bu haqida to'liq ma'lumotga ega bo'lmagan, yuzaki, bir tomonlama. Shuning uchun tadqiqot mavzusini belgilash shakli savol, muammo hisoblanadi.

Asta-sekin tadqiqot mahsulotiga aylanib, mavzu dastlab noma'lum xususiyatlar va uning mavjudligi shartlari tufayli boyitilmoqda va rivojlantirilmoqda. Tashqi tomondan, bu tadqiqotchi uchun qo'shimcha ravishda paydo bo'ladigan, u tomonidan ketma-ket hal qilinadigan va tadqiqotning umumiy maqsadiga bo'ysunadigan savollarning o'zgarishi bilan namoyon bo'ladi.

Aytishimiz mumkinki, ayrim ilmiy fanlar o'rganilayotgan ob'ektlarning alohida "bo'limlari" ni o'rganish bilan shug'ullanadi. Ob'ektni tadqiq qilishning mumkin bo'lgan "bo'limlari" ning xilma-xilligi ko'pgina ilmiy bilimlarni keltirib chiqarmoqda. Ob'ektlarning har biri o'zining kontseptual apparatini, o'ziga xos tadqiqot usullarini, o'z tilini yaratadi.

Tadqiqot maqsadi   - natijada ideal, aqliy kutish, buning uchun ilmiy va kognitiv harakatlar amalga oshiriladi.

Tadqiqot mavzusining xususiyatlari uning maqsadiga bevosita ta'sir qiladi. Va nihoyat, kirishtadqiqot mavzusining tasviri, tadqiqot jarayonining boshida noaniqlik mavzusiga xos farq qiladi. Bu yakuniy natijaga yaqinlashganda aniqlanadi.

Tadqiqot maqsadlari  Tadqiqot maqsadlariga erishish uchun javob olish kerak bo'lgan savollarni shakllantirish.

Tadqiqotning maqsad va vazifalari o'zaro bog'liq bo'lgan zanjirlarni tashkil qiladi, ularda har bir bog'lanish boshqa aloqalarni saqlab qolish uchun xizmat qiladi. Tadqiqotning yakuniy maqsadi uning umumiy vazifasi deb nomlanishi mumkin, asosiy vazifani hal qilish vositasi sifatida ishlaydigan shaxsiy vazifalarni esa oraliq maqsadlar yoki ikkinchi darajali maqsadlar deb atash mumkin.

Tadqiqotning asosiy va qo'shimcha vazifalari ham belgilanadi: asosiy vazifalar uning maqsadli parametrlariga mos keladi, kelgusi tadqiqotlarni tayyorlash uchun qo'shimcha vazifalar belgilanadi, ushbu muammoga aloqador bo'lmagan garovlarni (ehtimol juda tegishli) gipotezalarni tekshirish, ba'zi metodologik muammolarni hal qilish uchun va boshqalar. .

Maqsadga erishish yo'llari:

Agar asosiy maqsad nazariy sifatida shakllantirilgan bo'lsa, unda dasturni ishlab chiqish ushbu masala bo'yicha ilmiy adabiyotlarni o'rganishga, boshlang'ich tushunchalarni aniq talqin qilishga, o'rganish mavzusining gipotetik umumiy tushunchasini qurishga, ilmiy muammoni aniqlashga va ishchi farazlarni mantiqiy tahlil qilishga qaratilgan.

Boshqa amaliy mantiq, agar u amaliy maqsad qo'ygan bo'lsa, tadqiqotchining harakatlarini boshqaradi. U ushbu ob'ektning o'ziga xos xususiyatlaridan va hal qilinishi kerak bo'lgan muammolarni tushunishdan kelib chiqqan holda ish boshlaydi. Faqat shundan keyin u savolga javob izlash uchun adabiyotga murojaat qiladi: paydo bo'lgan muammolarning "standart" echimi, ya'ni mavzuga tegishli maxsus nazariya bormi? Agar "standart" echim bo'lmasa, keyingi ishlar nazariy tadqiqotlar sxemasiga muvofiq ishlab chiqiladi. Agar shunday echim bo'lsa, amaliy tadqiqotlar farazlari muayyan sharoitlarga nisbatan standart echimlarni "o'qish" uchun turli xil variantlar sifatida qurilgan.

Nazariy muammolarni echishga qaratilgan har qanday izlanishlarni amaliy ravishda davom ettirish mumkinligini yodda tutish juda muhimdir. Birinchi bosqichda biz muammoning odatiy echimini topamiz va keyin uni ma'lum shartlarga tarjima qilamiz.

Shuningdek, ilmiy tadqiqotlar tarkibiy qismi hisoblanadiilmiy va kognitiv faoliyatning vositalari. Bularga quyidagilar kiradi:

Moddiy resurslar;

Nazariy ob'ektlar (ideal konstruktsiyalar);

Tadqiqot usullari va boshqa ideal tadqiqot qoidalari: normalar, namunalar, ilmiy faoliyat ideallari.

Ilmiy tadqiqot vositalari doimiy o'zgarishda va rivojlanmoqda. Ularning ba'zilari ilm-fan taraqqiyotining bir bosqichida muvaffaqiyatli qo'llanilayotganligi, ularni voqelikning yangi yo'nalishlari bilan muvofiqlashtirishning etarli kafolati emas va shuning uchun takomillashtirish yoki almashtirishni talab qiladi.

Umumiy ilmiy uslubiy dastur sifatida tizimli yondashuv va uning mohiyati.

Murakkab tadqiqot vazifalari bilan ishlash nafaqat turli usullarni, balki turli xil ilmiy tadqiqot strategiyalaridan foydalanishni ham o'z ichiga oladi. Ilmiy bilimlarning umumiy ilmiy uslubiy dasturi rolini o'ynaydigan ulardan eng muhimi - tizimli yondashuv.Tizimli yondashuv  Ob'ektlarni tizim sifatida ko'rib chiqishga asoslangan umumiy ilmiy uslubiy printsiplar to'plamini anglatadi.Tizim - bir butunni tashkil etadigan, bir-biri bilan bo'lgan munosabatlar va munosabatlardagi elementlar to'plami.

Tizimli yondashuvning falsafiy jihatlari tizimlilik printsipida ifodalanadi, uning mazmuni yaxlitlik, tuzilish, tizim va atrof-muhitning o'zaro bog'liqligi, ierarxiya, har bir tizim tavsiflarining ko'pligi tushunchalarida ochib beriladi.

To'liqlik tushunchasi tizim xususiyatlarining uning tarkibiy elementlari xossalarining yig'indisiga va yaxlit xususiyatlar qismlarining xossalarining o'zgarmasligiga va shu bilan birga har bir elementning, tizimning har bir elementi, xossalari va munosabatlarining o'z o'rni va butun tarkibidagi funktsiyalarga bog'liqligini aks ettiradi.

Tarkibiylik kontseptsiyasida tizimning xatti-harakati uning individual elementlarining xatti-harakati bilan emas, balki uning tuzilishining xususiyatlari bilan ham belgilanishi va tizimni uning tuzilishini belgilash orqali tasvirlash mumkinligi aniqlangan.

Tizim va atrof-muhitning o'zaro bog'liqligi, tizim o'zaro ta'sirning etakchi faol komponenti bo'lib, atrof-muhit bilan doimiy aloqada o'z xususiyatlarini shakllantirishi va namoyon bo'lishini anglatadi.

Ierarxiya tushunchasi tizimning har bir elementini tizim deb hisoblash mumkinligiga e'tibor qaratadi va bu holda o'rganilgan tizim kengroq tizim elementlaridan biridir.

Tizimni bir nechta tavsiflash imkoniyati har bir tizimning fundamental murakkabligi tufayli mavjud bo'lib, buning natijasida uning etarli bilimlari ko'plab turli xil modellarning qurilishini talab qiladi, ularning har biri tizimning faqat ma'lum bir tomonini tavsiflaydi.

Tizimli yondashuvning o'ziga xosligi, tadqiqotning rivojlanayotgan ob'ekt va uni ta'minlovchi mexanizmlarning yaxlitligini aniqlashga, murakkab ob'ektning turli xil ulanishlarini aniqlash va ularni yagona nazariy tizimga birlashtirishga qaratilganligi bilan belgilanadi. Zamonaviy tadqiqot amaliyotida tizimli yondashuvning keng qo'llanilishi bir qator holatlar va, avvalambor, zamonaviy ilmiy bilimlarda murakkab ob'ektlarning jadal rivojlanishi bilan bog'liq bo'lib, ularning tarkibi, tuzilishi va ishlashi aniq emas va maxsus tahlilni talab qiladi.

Tizimli metodologiyaning eng ajoyib timsollaridan biri butizimni tahlil qilish, har qanday tabiat tizimlariga nisbatan qo'llaniladigan amaliy bilimlarning maxsus sohasi.

So'nggi paytlarda fanlararo ilmiy tushunchalar - muvozanatsiz holatlar dinamikasi va sinergetika rivojlanishi bilan bog'liq bo'lgan bilishning nochiziqli metodologiyasining shakllanishi. Yuqoridagi tushunchalar doirasida o'rganilayotgan ob'ektni murakkab o'zini o'zi tashkil etuvchi va shu tariqa tarixan o'zini o'zi rivojlantiruvchi tizim sifatida ko'rib chiqishni aniqlaydigan kognitiv faoliyatning yangi yo'nalishlari shakllanmoqda.

Bu, shuningdek, umumiy ilmiy uslubiy dastur sifatida tizimlarning yondashuvi bilan chambarchas bog'liqdir.tarkibiy-funktsional yondashuvuning xilma-xilligiga xizmat qilish. Bu ularning tarkibiy qismlarining yaxlit tizimlarida taqsimlash asosida qurilgan - uning elementlari va ularning bir-biriga nisbatan roli (funktsiyalari) o'rtasidagi barqaror munosabatlar va o'zaro bog'liqliklar to'plami.

Tuzilish deganda, ma'lum o'zgarishlar jarayonida o'zgarmas narsa tushuniladi va funktsiya ushbu tizimning har bir elementining maqsadi sifatida tushuniladi.

Strukturaviy-funktsional yondashuvning asosiy talablari:

O'rganilayotgan ob'ektning tuzilishini, tuzilishini o'rganish;

Uning elementlarini va ularning funktsional xususiyatlarini o'rganish;

Ob'ektning umuman ishlashi va rivojlanish tarixini ko'rib chiqish.

Umumiy ilmiy usullarning mazmunida to'plangan kognitiv faoliyatning muhim yo'nalishlari batafsil tuzilgan, tizimli ravishda tashkil etilgan komplekslar bo'lib, murakkab tuzilish bilan tavsiflanadi. Bundan tashqari, usullarning o'zi bir-biri bilan murakkab bog'liqdir. Ilmiy tadqiqotlarning haqiqiy amaliyotida vazifalarni hal qilish strategiyasini belgilab beradigan bilim metodlari birgalikda qo'llaniladi. Shu bilan birga, har qanday usulning o'ziga xos xususiyatlari, ilmiy tadqiqotlarning ma'lum darajasiga tegishli ekanligini hisobga olgan holda, ularning har birini alohida ko'rib chiqishga imkon beradi.

Ilmiy tadqiqotning umumiy mantiqiy usullari.

Tahlil   - har bir ob'ektni har tomonlama o'rganish maqsadida uning tarkibiy qismlariga (belgilar, xususiyatlar, munosabatlar) ajratish.

Sintez   - ob'ektning oldindan tanlangan qismlarini (tomonlar, belgilar, xususiyatlar, munosabatlar) yagona yaxlitlikka birlashtirish.

Xulosa  - o'rganilayotgan ob'ektning bir qator belgilaridan, xususiyatlaridan va munosabatlaridan ruhiy chalg'itish, shu bilan birga tadqiqotchini qiziqtiradigan belgilarni ko'rib chiqish uchun ajratib ko'rsatish. Natijada, individual tushunchalar va toifalar va ularning tizimlari bo'lgan "mavhum narsalar" paydo bo'ladi.

Umumlashtirish   - ob'ektlarning umumiy xususiyatlari va xususiyatlarini belgilash. Umumiy - bir xil hodisalarga yoki ushbu sinfning barcha ob'ektlariga tegishli bo'lgan o'xshash, takrorlanadigan xususiyatlar, xususiyatlarni aks ettiradigan falsafiy kategoriya. Umumiy ikki xil bor:

Mavhum-umumiy (oddiy identifikatsiya, tashqi o'xshashlik, bir qator izolyatsiya qilingan narsalarning o'xshashligi);

Aniq umumiy (ichki, chuqur, o'xshash hodisalar guruhining takrorlovchi asosi - mohiyati).

Shunga ko'ra umumlashtirishning ikki turi ajratiladi:

Ob'ektlarning har qanday belgilari va xususiyatlarini ta'kidlash;

Ob'ektlarning asosiy xususiyatlari va xususiyatlarini ta'kidlash.

Boshqa bir sababga ko'ra, umumlashtirish quyidagilarga bo'linadi:

Induktiv (individual faktlar va hodisalardan ularning fikrlaridagi ifodalariga qadar);

Mantiqiy (bitta fikrdan boshqasiga, umumiyroq).

Umumlashtirishning aksicheklash   (umumiyroq tushunchadan kamroq umumiylikka o'tish).

Induksiya   - umumiy xulosa xususiy binolarga asoslangan tadqiqot usuli.

Ajratish   - umumiy binolardan xususiy xulosa chiqaradigan tadqiqot usuli.

Analogiya   - bilish usuli, unda ba'zi belgilardagi narsalarning o'xshashligiga asoslanib, ular boshqa belgilarda o'xshash degan xulosaga kelish mumkin.

Modellashtirish   - ob'ektni uning nusxasini (namunasini) yaratish va tadqiq qilish, asl nusxasini ma'lum qiziqish uyg'otadigan tomonlarga almashtirish orqali o'rganish.

Empirik tadqiqot usullari

Ampirik darajada, kabi usullarkuzatish, tavsiflash, taqqoslash, o'lchash, tajriba.

Kuzatish   - bu hodisalarni tizimli va yo'naltirilgan idrok qilish, biz o'rganilayotgan ob'ektlarning tashqi tomonlari, xususiyatlari va o'zaro munosabatlari to'g'risida bilimga ega bo'lamiz. Kuzatish har doim mulohaza yuritmaydi, lekin faol, tabiatda faol. U ma'lum bir ilmiy muammoning echimiga bo'ysunadi va shuning uchun maqsadga muvofiqligi, tanlanganligi va tizimliligi bilan ajralib turadi.

Ilmiy kuzatish uchun asosiy talablar: dizaynning o'ziga xosligi, aniq belgilangan vositalarning mavjudligi (texnik fanlarda - asboblar), natijalarning ob'ektivligi. Ob'ektivlik, takroriy kuzatish yoki boshqa tadqiqot usullari, xususan, eksperiment yordamida nazorat qilish imkoniyati bilan ta'minlanadi. Odatda, kuzatish eksperiment tartibining bir qismi sifatida kiritiladi. Kuzatishning muhim jihati bu uning natijalarini talqin qilish - asboblarning o'qilishini dekodlash va boshqalar.

Ilmiy kuzatish har doim nazariy bilimlar vositasida amalga oshiriladi, chunki bu kuzatish ob'ekti va predmetini, kuzatish maqsadi va uni amalga oshirish usulini belgilaydi. Kuzatuv jarayonida tadqiqotchi har doim ma'lum bir g'oya, tushuncha yoki gipoteza bilan boshqariladi. U nafaqat biron bir faktni qayd qilmaydi, balki ongli ravishda uning fikrlarini tasdiqlaydigan yoki rad etadigan narsalarni tanlaydi. O'zaro munosabatlarda dalillarning eng vakili guruhini tanlash juda muhimdir. Kuzatishni talqin qilish har doim ham ma'lum nazariy printsiplardan foydalangan holda amalga oshiriladi.

Kuzatishning ishlab chiqilgan shakllarini amalga oshirish maxsus vositalarni - birinchi navbatda, asboblarni qo'llashni o'z ichiga oladi, ularni ishlab chiqish va amalga oshirish fanning nazariy g'oyalarini jalb qilishni ham talab qiladi. Ijtimoiy fanlarda kuzatuv shakli - bu so'rov; so'rov vositalarini shakllantirish uchun (anketalar, intervyu) maxsus nazariy bilimlarni ham talab qiladi.

Ta'rif   - fanda qabul qilingan ma'lum bir tizim tizimlari (diagrammalar, grafikalar, rasmlar, jadvallar, diagrammalar va boshqalar) yordamida eksperiment natijalarini (kuzatuv yoki tajriba ma'lumotlari) tabiiy yoki sun'iy til yordamida aniqlash.

Ta'rif hodisalarni taqqoslaydi va o'lchaydi.

Taqqoslash   - ob'ektlarning o'xshashligini yoki farqini (yoki bir xil ob'ektning rivojlanish bosqichlarini) ochib beradigan usul, ya'ni. ularning kimligi va farqlari. Ammo bu usul faqat sinfni tashkil etadigan bir hil ob'ektlar yig'indisida ma'no beradi. Sinfdagi mavzularni taqqoslash ushbu ko'rib chiqish uchun zarur bo'lgan asoslar asosida amalga oshiriladi. Bundan tashqari, bitta atribut tomonidan taqqoslangan belgilar boshqasi bilan taqqoslanmasligi mumkin.

O'lchov   - me'yor bo'lib xizmat qiladigan, bir miqdorning boshqasiga nisbati aniqlanadigan tadqiqot usuli. Eng ko'p ishlatiladigan o'lchov tabiiy va texnik fanlarda, ammo 20-asrning 20-30-yillarida. u ijtimoiy tadqiqotlarda ham qo'llaniladi. O'lchov quyidagilarni o'z ichiga oladi: bir nechta operatsiya bajariladigan ob'ekt; Hisobga olinishi mumkin bo'lgan ushbu ob'ektning xususiyatlari va ushbu operatsiyadan foydalangan holda belgilanadigan qiymati; ushbu operatsiya bajariladigan asbob. Har qanday o'lchashning umumiy maqsadi sifat to'g'risida emas, balki ma'lum holatlar sonini aniqlashga imkon beradigan raqamli ma'lumotlarni olishdir. Bundan tashqari, olingan qiymatning qiymati haqiqatga shunchalik yaqin bo'lishi kerakki, uni shu maqsadda haqiqiy o'rniga ishlatish mumkin. O'lchov natijalarida (tizimli va tasodifiy) xatolar bo'lishi mumkin.

Bevosita va bilvosita o'lchash usullari mavjud. Ikkinchisiga bizdan uzoq bo'lgan yoki bevosita sezilmaydigan ob'ektlarni o'lchash kiradi. O'lchagan qiymatning qiymati bilvosita belgilanadi. Bilvosita o'lchovlar miqdorlar o'rtasidagi umumiy bog'liqlik ma'lum bo'lganda mumkin bo'ladi, bu esa ma'lum bo'lgan miqdorlardan istalgan natijani olish imkonini beradi.

Tajriba - boshqariladigan va boshqariladigan muhitda ma'lum bir ob'ektni faol va yo'naltirilgan idrok qilish mavjud bo'lgan tadqiqot usuli.

Eksperimentning asosiy xususiyatlari:

1) ob'ektga uning o'zgarishi va o'zgarishiga qadar faol munosabat;

2) tadqiqotchining iltimosiga binoan o'rganilayotgan ob'ektning takroran takrorlanishi;

3) tabiiy sharoitda kuzatilmaydigan hodisalarning bunday xususiyatlarini aniqlash qobiliyati;

4) "toza" hodisani tashqi ta'sirlardan ajratish yoki eksperiment shartlarini o'zgartirish orqali ko'rib chiqish imkoniyati;

5) ob'ektning "xatti-harakatlarini" boshqarish va natijalarni tekshirish qobiliyati.

Biz eksperimentni idealizatsiya qilingan tajriba deb ayta olamiz. Bu natijalarni taqqoslashdan oldin hodisaning rivojlanishini kuzatish, unga faol ta'sir qilish, zarur bo'lsa, qayta yaratishga imkon beradi. Shuning uchun tajriba - bu tekshirilayotgan hodisa o'zgarishsiz qoladigan kuzatish yoki o'lchashdan ko'ra kuchliroq va samaraliroq usul. Bu empirik tadqiqotning eng yuqori shakli.

Eksperiment ob'ektni sof shaklda tekshirishga imkon beradigan vaziyatni yaratish uchun yoki mavjud gipoteza va nazariyalarni sinash yoki yangi faraz va nazariy tushunchalarni shakllantirish uchun ishlatiladi. Har bir tajriba har doim har qanday nazariy g'oyalar, kontseptsiya, gipoteza tomonidan boshqariladi. Eksperimental ma'lumotlar, shuningdek, kuzatuvlar har doim nazariy jihatdan yuklanadi - uni shakllantirishdan natijalarni talqin qilishgacha.

Tajriba bosqichi:

1) rejalashtirish va qurish (uning maqsadi, turi, vositalari va boshqalar);

2) boshqarish;

3) natijalarni sharhlash.

Eksperimentning tuzilishi:

1) o'rganish ob'ekti;

2) zarur shart-sharoitlarni yaratish (o'rganish ob'ektiga ta'sir etuvchi moddiy omillar, nomaqbul ta'sirlarni bartaraf etish - aralashuv);

3) tajriba metodologiyasi;

4) sinab ko'rish kerak bo'lgan faraz yoki nazariya.

Qoida tariqasida, tajriba o'tkazish sodda amaliy usullarni - kuzatish, taqqoslash va o'lchovlardan foydalanishni o'z ichiga oladi. Tajriba, qoida tariqasida, kuzatishlar va o'lchovlarsiz amalga oshirilmaganligi sababli, u ularning uslubiy talablariga javob berishi kerak. Xususan, kuzatuvlar va o'lchovlarda bo'lgani kabi, tajriba dalillarga asoslangan deb hisoblanishi mumkin, agar uni biron bir boshqa kishi tomonidan kosmosda va boshqa vaqtda takrorlash mumkin bo'lsa va xuddi shu natijani beradi.

Eksperiment turlari:

Eksperimentning maqsadlariga qarab, tadqiqot (vazifa yangi ilmiy nazariyalarni shakllantirish), sinov eksperimentlari (mavjud farazlar va nazariyalarni sinash) va hal qiluvchi (bittasini tasdiqlash va boshqasini raqobatdosh nazariyalardan voz kechish) farqlanadi.

Jismlarning xususiyatiga qarab fizik, kimyoviy, biologik, ijtimoiy va boshqa tajribalar ajralib turadi.

Shubhali hodisaning mavjudligi yoki yo'qligini aniqlash maqsadida, shuningdek, ma'lum bir mulkning miqdoriy ishonchliligini ochib beradigan o'lchov tajribalari ham yuqori sifatli tajribalar bilan ajralib turadi.

Tadqiqotning nazariy usullari.

Nazariy bosqichda foydalaniladitajriba, idealizatsiya, rasmiylashtirish,aksiomatik, faraziy-deduktiv usullar, mavhumlikdan betonga ko'tarilish usuli, shuningdek tarixiy va mantiqiy tahlil usullari.

Idealizatsiya   - ob'ektning g'oyasini uning haqiqiy mavjudligi uchun zarur bo'lgan shart-sharoitlarni yo'q qilish orqali ongli ravishda qurishdan iborat bo'lgan tadqiqot usuli. Aslida, idealizatsiya - bu mavhumlashtirishning bir turi bo'lib, u nazariy tadqiqotlar ehtiyojlarini hisobga olgan holda aniqlashtiriladi. Ushbu qurilish natijalari idealizatsiya qilingan ob'ektlardir.

Idealizatsiya shakllanishi turli yo'llar bilan bo'lishi mumkin:

Uzluksiz ravishda ko'p kamarli abstraksiya amalga oshiriladi (shuning uchun matematik ob'ektlar olinadi - tekislik, chiziq, nuqta va boshqalar);

O'rganilayotgan ob'ektning ma'lum bir mulkini boshqalardan ajratilgan holda ajratish va mahkamlash (tabiiy fanlarning ideal ob'ektlari).

Ideallashtirilgan ob'ektlar haqiqiy ob'ektlarga qaraganda ancha sodda, bu ularga tavsiflashning matematik usullarini qo'llashga imkon beradi. Ideallashtirish tufayli jarayonlar tashqi ko'rinishdan tasodifiy kiritmasdan, eng toza shaklda ko'rib chiqiladi, bu esa ushbu jarayonlar davom etadigan qonunlarni aniqlashga yo'l ochadi. Idealizatsiya qilingan ob'ekt, haqiqiy narsadan farqli o'laroq, cheksiz emas, balki ma'lum miqdordagi xususiyatlar bilan ajralib turadi, shuning uchun tadqiqotchiga unga to'liq intellektual nazorat qilish imkoniyati beriladi. Idealizatsiya qilingan ob'ektlar haqiqiy ob'ektlardagi eng muhim munosabatlarni modellashtiradi.

Nazariyaning qoidalari real ob'ektlar haqida emas, balki idealning xususiyatlari haqida gapirganligi sababli, ushbu qoidalarni real dunyo bilan bog'liqlik asosida tekshirish va qabul qilish muammosi mavjud. Shu sababli, ideal ob'ektning xususiyatlaridan berilgan empirik xarakterli ko'rsatkichlarning og'ishlariga ta'sir etuvchi vaziyatlarni hisobga olish uchun konkretizatsiya qoidalari shakllantiriladi: uning ishlashining o'ziga xos shartlarini hisobga olgan holda qonunni tekshirish.

Modellashtirish   (idealizatsiya bilan chambarchas bog'liq bo'lgan usul) bu nazariy modellarni o'rganish usuli, ya'ni. asl deb ataladigan voqelikning ayrim qismlarining analoglari (sxemalari, tuzilmalari, signal tizimlari). Tadqiqotchi ushbu analoglarni o'zgartirib, ularni boshqarib, asl nusxalar haqidagi bilimlarni kengaytiradi va chuqurlashtiradi. Modellashtirish - bu ob'ektni bilvosita ishlatish usuli, uning davomida biz o'rganayotgan to'g'ridan-to'g'ri qiziqish ob'ekti emas, balki ba'zi bir oraliq tizim (tabiiy yoki sun'iy):

Bu ma'lum bo'lgan ob'ekt bilan ba'zi ob'ektiv yozishmalarda (model, avvalambor, u bilan taqqoslanadigan narsa - model va asl nusxada ba'zi jismoniy xususiyatlar, tuzilish yoki funktsiyalarda o'xshashlik bo'lishi kerak);

Tushunish jarayonida u muayyan holatlarda o'rganilgan ob'ektni ba'zi holatlarda almashtirishga qodir (tadqiqot jarayonida asl nusxani vaqtincha modelga almashtirish va u bilan ishlash, ko'p hollarda nafaqat uning xususiyatlarini aniqlash, balki uning yangi xususiyatlarini oldindan aniqlashga imkon beradi);

O'z tadqiqoti davomida biz uchun qiziqadigan ob'ekt haqida ma'lumot berish.

Modellashtirish usulining mantiqiy asosi analogiya bo'yicha xulosalardir.

Modellashtirishning har xil turlari mavjud. Asosiylari:

Mavzu (to'g'ridan-to'g'ri) - modellashtirish, uning davomida o'rganish muayyan fizik, geometrik va boshqa asl xususiyatlarni aks ettiruvchi modelda olib boriladi. Mavzuni modellashtirish bilishning amaliy usuli sifatida ishlatiladi.

Imzolarni modellashtirish (modellar - bu diagrammalar, chizmalar, formulalar, tabiiy yoki sun'iy tilning jumlalari va boshqalar). Belgilar bilan xatti-harakatlar bir vaqtning o'zida ba'zi fikrlar bilan amalga oshiriladigan harakatlardir, chunki har qanday belgi modellashtirish asosan aqliy modellashdir.

Tarixiy tadqiqotlar aks ettirish-o'lchash modellarini ("bu qanday edi") va imitatsion-prognostik modellarni ("bu qanday bo'lishi mumkin") ajratib turadi.

Fikrlash tajribasi - materiallarni amalga oshirish imkonsiz bo'lgan rasmlarning kombinatsiyasiga asoslangan tadqiqot usuli. Ushbu usul idealizatsiya va modellashtirish asosida shakllanadi. Bunday holda, model ushbu vaziyatga mos keladigan qoidalarga muvofiq o'zgartirilgan xayoliy ob'ektga aylanadi. Amaliy eksperiment holatlarining mavjud emasligi uning davomi - aqliy tajriba yordamida aniqlanadi.

Bunga misol sifatida biz Karl Marks tomonidan qurilgan va 19-asr o'rtalarida kapitalistik ishlab chiqarish usulini sinchkovlik bilan o'rganishga imkon bergan modelni olamiz. Ushbu modelning qurilishi bir qator ideallashtiruvchi taxminlar bilan bog'liq edi. Xususan, iqtisodiyotda monopoliya yo'qligi taklif qilindi; ish joyining bir joydan yoki bir sohadan boshqa sohaga o'tishiga to'sqinlik qiluvchi barcha qoidalar bekor qilindi; ishlab chiqarishning barcha sohalarida mehnat oddiy mehnatga kamaytiriladi; ortiqcha qiymat nisbati ishlab chiqarishning barcha sohalarida bir xil; kapitalning o'rtacha organik tarkibi ishlab chiqarishning barcha tarmoqlarida bir xil; har bir mahsulotga talab uning taklifiga teng; ish kunining davomiyligi va mehnatning pul narxi doimiydir; qishloq xo'jaligi boshqa sanoat kabi ishlab chiqarishni amalga oshiradi; savdo va bank kapitali yo'q; eksport va import muvozanatlashgan; faqat ikkita sinf mavjud - kapitalistlar va ish haqi bo'yicha ishchilar; kapitalist doimiy ravishda maksimal darajada foyda olishga intiladi, shu bilan birga har doim oqilona harakat qiladi. Natijada ba'zi bir "ideal" kapitalizm modeli paydo bo'ladi. U bilan ruhiy tajriba kapitalistik jamiyat qonunlarini, xususan, ularning eng muhimlarini - qiymat qonunini shakllantirishga imkon berdi, unga ko'ra tovarlarni ishlab chiqarish va almashish ijtimoiy zarur ishlarning narxiga asoslanadi.

Fikr tajribasi bizga yangi tushunchalarni ilmiy nazariya kontekstiga kiritishga, ilmiy kontseptsiyaning asosiy printsiplarini shakllantirishga imkon beradi.

So'nggi paytlarda modellashtirish va fikrlash tajribasini o'tkazish uchun tobora ko'proq foydalanilmoqdahisoblash tajribasi. Kompyuterning asosiy afzalligi shundaki, uning yordami bilan juda murakkab tizimlarni o'rganish orqali nafaqat ularning naqd pullarini, balki kelajakdagi sharoitlarni ham chuqur tahlil qilish mumkin. Hisoblash tajribasining mohiyati shundan iboratki, eksperiment kompyuter yordamida ob'ektning matematik modelida o'tkaziladi. Model parametrlaridan birini foydalanib, uning boshqa xususiyatlari hisoblab chiqiladi va shu asosda matematik model tomonidan tasvirlangan hodisalar xususiyatlari to'g'risida xulosalar chiqariladi. Hisoblash tajribasining asosiy bosqichlari:

1) ma'lum sharoitlarda o'rganilayotgan ob'ektning matematik modelini qurish (qoida tariqasida, u yuqori tartibli tenglamalar tizimi bilan ifodalanadi);

2) tenglamalarning asosiy tizimini yechishning hisoblash algoritmini aniqlash;

3) kompyuter uchun topshiriqni bajarish uchun dastur yaratish.

Matematik modellashtirish bo'yicha to'plangan tajribaga asoslangan hisoblash tajribasi, hisoblash algoritmlari va dasturiy ta'minot banki matematik ilmiy bilimlarning deyarli har qanday sohasidagi muammolarni tez va samarali hal qilishga imkon beradi. Ba'zi hollarda hisoblash tajribasiga murojaat qilish ilmiy tadqiqotlar narxini keskin kamaytirishi va ilmiy tadqiqotlar jarayonini kuchaytirishi mumkin, bu hisob-kitoblarning ko'p qirraliligi va turli xil eksperimental sharoitlarni modellashtirish uchun modifikatsiyalarning soddaligi bilan ta'minlanadi.

Rasmiylashtirish   - mazmunli bilimlarni imo-ramziy shaklda (rasmiylashtirilgan tilda) namoyish etishga asoslangan tadqiqot usuli. Ikkinchisi noaniq tushunish ehtimolini istisno qilish uchun fikrlarni aniq ifoda etish uchun yaratilgan. Rasmiylashtirish jarayonida ob'ektlar to'g'risidagi munozaralar sun'iy tillarning qurilishi bilan bog'liq bo'lgan belgilar (formulalar) bilan ekspluatatsiya tekisligiga o'tkaziladi. Maxsus belgilardan foydalanish noaniqlik va noaniqlikni, tabiiy tildagi so'zlarning majoziyligini yo'q qilishga imkon beradi. Rasmiy mulohazalarda har bir belgi qat'iy bir ma'noga ega. Formalizatsiya hisoblash qurilmalarini algoritmlash va dasturlash jarayonlari, shu bilan bilimlarni kompyuterlashtirish uchun asos bo'lib xizmat qiladi.

Rasmiylashtirish jarayonida asosiy narsa sun'iy tillarning formulalari bo'yicha operatsiyalarni amalga oshirish, ulardan yangi formulalar va munosabatlar olish mumkin. Shunday qilib, fikrlar bilan operatsiyalarni belgilar va belgilar (harakatlar chegarasi) bo'lgan harakatlar bilan almashtirishadi.

Rasmiylashtirish usuli, masalan, nazariy tadqiqotning yanada murakkab usullaridan foydalanish uchun imkoniyatlar ochadimatematik gipoteza usuli, bu erda ilgari ma'lum bo'lgan va tasdiqlangan holatlarning modifikatsiyasini ifodalovchi ba'zi tenglamalar gipoteza sifatida harakat qiladi. Ikkinchisini o'zgartirib, ular yangi hodisalar bilan bog'liq bo'lgan gipotezani ifodalovchi yangi tenglamani tuzadilar.Ko'pincha asl matematik formulalar qo'shni va hatto qo'shni bo'lmagan bilim sohasidan olinadi, unga boshqa tabiatning qiymatlari kiritiladi va keyin ular ob'ektning hisoblangan va haqiqiy xatti-harakatlarining mos kelishini tekshiradilar. Albatta, ushbu usulning qo'llanilishi ancha boy matematik arsenal to'plagan fanlar bilan cheklangan.

Aksiomatik usul  - ilmiy nazariyani qurish usuli, unda maxsus isbot talab qilinmaydigan (aksiomalar yoki postulatlar) talab qilinmaydigan ba'zi qoidalarga asoslangan bo'lib, undan barcha boshqa qoidalar rasmiy mantiqiy dalillar yordamida olinadi. Aksiomalar va ularga asoslangan chegirmalarning kombinatsiyasi aksiomatik ravishda tuzilgan nazariyani, mavhum belgi modellarini o'z ichiga oladi. Bunday nazariyadan bitta emas, balki bir necha fenomen sinflarini modellashtirish, bitta emas, balki bir necha fan sohalarini tavsiflash uchun foydalanish mumkin. Aksiomalardan pozitsiyalarni olish uchun maxsus xulosalar qoidalari - matematik mantiq qoidalari ishlab chiqilgan. Rasmiy ravishda qurilgan bilimlar tizimining aksiomalarini ma'lum bir fan sohasi bilan o'zaro bog'lash qoidalarini topish sharhlash deb nomlanadi. Zamonaviy tabiatshunoslikda rasmiy aksiomatik nazariyalarga misollar fundamental jismoniy nazariyalardir, bu ularni izohlash va asoslashning bir qator o'ziga xos muammolarini keltirib chiqaradi (ayniqsa klassik bo'lmagan va post-klassik bo'lmagan fanning nazariy inshootlari uchun).

Nazariy bilimlarning aksiomatik tuzilgan tizimlarining o'ziga xos xususiyatlari tufayli haqiqatning nazariy mezonlari ularni asoslash uchun alohida ahamiyatga ega: nazariyaning to'liqligi va to'liqligi va bunday nazariya doirasida shakllangan har qanday pozitsiyani isbotlash yoki rad etish uchun etarli asoslarning zaruriyati.

Ushbu usul matematikada, shuningdek rasmiylashtirish usuli qo'llaniladigan tabiiy fanlarda keng qo'llaniladi. (Cheklangan usul).

Gipotetik-deduktiv usul - o'zaro bog'liq gipotezalar tizimini yaratishga asoslangan ilmiy nazariyani qurish usuli, undan deduktiv joylashtirish orqali qisman farazlar tizimi olinadi, ular eksperimental ravishda sinovdan o'tkazilishi kerak. Shunday qilib, ushbu usul gipotezalar va boshqa binolarning haqiqiy ma'nosi noma'lum bo'lgan xulosalarni chiqarib tashlash (chegirish) ga asoslanadi. Va bu shuni anglatadiki, ushbu usul asosida olingan xulosa muqarrar ravishda ehtimoliy xarakterga ega bo'ladi.

Gipotetik-deduktiv usulning tuzilishi:

1) turli xil mantiqiy metodlardan foydalangan holda ushbu hodisalarning sabablari va naqshlari to'g'risidagi gipoteza;

2) gipotezalarning asosliligini baholash va ular orasida eng ehtimolini tanlash

3) gipotezadan oqibatlarni uning mazmunini ko'rsatgan holda deduktiv usul bilan chiqarib tashlash;

4) gipotezadan kelib chiqadigan oqibatlarni eksperimental tekshirish. Bu erda gipoteza eksperimental tasdiqni oladi yoki rad etiladi. Biroq, individual oqibatlarni tasdiqlash uning haqiqati yoki umuman yolg'onligini kafolatlamaydi. Sinov natijalariga ko'ra eng yaxshi gipoteza nazariyaga tushadi.

Mavhumlikdan betonga ko'tarilish usuli  - boshlang'ich abstraktsiya (o'rganilayotgan ob'ektning asosiy aloqasi (aloqasi) topilganligi), so'ngra bosqichma-bosqich, bilimlarni chuqurlashtirish va kengaytirishning izchil bosqichlarida, turli sharoitlarda uning qanday o'zgarganligi, yangi ulanishlar, ularning o'zaro ta'siri o'rnatiladi va shuning uchun o'rganilayotgan ob'ektning mohiyati to'liq namoyon bo'ladi.

Tarixiy va mantiqiy tahlil usuli. Tarixiy usul ob'ektning haqiqiy tarixini uning mavjud bo'lishining barcha xilma-xilligida tavsiflashni talab qiladi. Mantiqiy usul bu ob'ektning tarixini tasodifiy, ahamiyatsiz va mohiyatini ochishga qaratilgan aqliy qayta qurishdir. Mantiqiy va tarixiy tahlilning birligi.

Ilmiy bilimlarni asoslash uchun mantiqiy protseduralar

Ampirik va nazariy jihatdan barcha o'ziga xos usullar mantiqiy protseduralar bilan birga keladi. Ampirik va nazariy usullarning samaradorligi to'g'ridan-to'g'ri tegishli ilmiy asos mantiq nuqtai nazaridan to'g'ri qurilganligiga bog'liq.

Asoslash - bilimlarning ma'lum bir mahsulotini ushbu tizimning funktsiyalari, maqsadlari va vazifalariga muvofiqligi nuqtai nazaridan ilmiy bilimlar tizimining tarkibiy qismi sifatida baholash bilan bog'liq mantiqiy protsedura.

Oqlashning asosiy turlari:

Isbot - mantiqiy protsedura, unda noma'lum qiymati bo'lgan ibora haqiqati allaqachon aniqlangan bayonotlardan olingan. Bu har qanday shubhani bartaraf qiladi va ifodaning haqiqatini tan oladi.

Dalillar tarkibi:

Tezis (ifoda, aniqlik, aniqlangan)

Dalillar, dalillar (tezisning haqiqati aniqlangan bayonotlar);

Qo'shimcha taxminlar (yordamchi tabiatning ifodalari, isbot tarkibiga kiritilgan va yakuniy natijaga o'tish paytida olib tashlangan);

Namoyish (ushbu protseduraning mantiqiy shakli).

Isbotning odatiy misoli har qanday matematik mulohaza bo'lib, uning natijalariga ko'ra ba'zi yangi teoremalar qabul qilingan. Unda bu teorema tezis bo'lib xizmat qiladi, ilgari isbotlangan teoremalar va aksiomalar - dalillar sifatida, namoyish etish chekinish shaklidir.

Dalillar turlari:

Direct (tezis dalillar to'g'ridan-to'g'ri kelib chiqadi);

Bilvosita (tezis bilvosita isbotlangan):

Apagogik (aksincha dalil - antitesning yolg'onligini aniqlash: antitezning haqiqiyligi va oqibatlari shundan kelib chiqadi, agar olingan natijalarning kamida bittasi hozirgi haqiqiy hukmlarga zid bo'lsa, oqibat soxta deb tan olinadi va undan keyin antitetsiyaning o'zi). tezisning haqiqati tan olingan);

Ajratish (tezisning haqiqati barcha qarama-qarshi alternativalarni hisobga olmaganda belgilanadi).

Isbot bilan chambarchas bog'liqlik - bu rad etish kabi mantiqiy protsedura.

Rebutal   - tezisning mantiqiyligini tasdiqlovchi mantiqiy protsedura.

Rad etish turlari:

Antitezaning isboti (tasdiqlanmagan tezisga zid bo'lgan bayonot mustaqil ravishda isbotlangan);

Tezisdan kelib chiqadigan oqibatlarning yolg'onligini aniqlash (munozarali tezisning haqiqati to'g'risida taxmin qilinadi va oqibatlari undan chiqariladi; agar hech bo'lmaganda bitta natija to'g'ri kelmasa, ya'ni yolg'on bo'lsa, unda taxmin - rad etilgan tezis noto'g'ri bo'ladi).

Shunday qilib, rad etish yordamida salbiy natijaga erishiladi. Ammo bu ham ijobiy ta'sir ko'rsatadi: haqiqiy pozitsiyani qidirish doirasi torayib bormoqda.

Tasdiqlash   - bayonot haqiqatining qisman asoslanishi. Gipotezalar mavjudligida va ularni qabul qilish uchun etarli dalillar bo'lmaganda alohida rol o'ynaydi. Agar isbotda ma'lum bir bayonning haqiqati to'liq isbotlangan bo'lsa, tasdiqlashda u qisman bo'ladi.

B bayonoti A gipotezasini tasdiqlaydi va agar B bayonoti A ning haqiqiy nisbati bo'lsa, bu mezon tasdiqlangan va tasdiqlangan bilimlarning bir xil darajasiga tegishli bo'lgan holatlarda haqiqiydir. Shuning uchun u matematikada yoki kuzatuv natijalariga qadar qisqartirilgan elementar umumlashtirishlarni sinashda ishonchli. Ammo, tasdiqlangan va tasdiqlovchi har xil bilim darajasida bo'lsa - nazariy takliflarni empirik ma'lumotlar bilan tasdiqlash muhim ahamiyat kasb etadi. Ikkinchisi turli xil, shu jumladan tasodifiy omillar ta'siri ostida shakllanadi. Faqat ularning buxgalteriya hisobi va nolga tushirilishi tasdiqlashi mumkin.

Agar gipoteza faktlar bilan tasdiqlansa, bu uni darhol va so'zsiz qabul qilinishi kerak degani emas. Mantiq qoidalariga ko'ra, B nisbati haqiqati A. asosining haqiqati degani emas. Har bir yangi koroliya gipotezani borgan sari ko'proq keltirib chiqarmoqda, ammo mos keladigan nazariy bilim tizimining elementi bo'lish uchun ushbu tizimda amal qilish va uzoq vaqt davomida uni aniqlab olish qobiliyatini sinab ko'rish kerak. funktsiyaning tabiati.

Shunday qilib, tezisni tasdiqlashda:

Dalillar uning oqibatlari;

Namoyish tabiatan zarur emas (deduktiv).

E'tiroz   - tasdiqlashga qarama-qarshi mantiqiy protsedura. Bu ma'lum bir tezisni (gipoteza) zaiflashtirishga qaratilgan.

E'tiroz turlari:

To'g'ridan-to'g'ri (tezisning kamchiliklarini to'g'ridan-to'g'ri ko'rib chiqish; qoida tariqasida, haqiqiy antitezani olib kelish yoki etarlicha asoslanmagan va ma'lum darajada ehtimollikka ega bo'lgan antites yordamida);

Bilvosita (tezisning o'ziga emas, balki uning asoslanishida berilgan dalillarga yoki uning dalillar (namoyishlar) bilan bog'lanishining mantiqiy shakliga qaratilgan.

Izoh   - ma'lum bir ob'ektning asosiy xususiyatlarini, sabablarini va funktsional munosabatlarini ochib beradigan mantiqiy protsedura.

Tushuntirish turlari:

1) Ob'ekt (ob'ektning xususiyatiga bog'liq):

Essential (ma'lum bir ob'ektning muhim xususiyatlarini ochishga qaratilgan). Dalillar ilmiy nazariyalar va qonunlar;

Sabab (dalillar sifatida ba'zi hodisalarning sabablari to'g'risidagi qoidalar;

Funktsional (tizimda biron bir element o'ynagan roli hisobga olinadi)

2) Subyektiv (mavzuning yo'nalishiga, tarixiy kontekstga bog'liq - xuddi shu haqiqat predmetning o'ziga xos shartlari va yo'nalishiga qarab turli xil tushuntirishlarni olishi mumkin). Klassik bo'lmagan va post-klassik bo'lmagan fanlarda qo'llaniladi - kuzatish vositalarining xususiyatlarini aniq belgilash talablari va boshqalar. Nafaqat vakillik, balki faktlarni tanlash sub'ektiv faoliyatning izlarini ham o'z ichiga oladi.

Ob'ektivizm va subyektivlik.

Tushuntirish va isbot o'rtasidagi farq: dalillar tezisning haqiqatini tasdiqlaydi; tushuntirishda ma'lum bir tezis allaqachon isbotlangan (yo'nalishga qarab, xuddi shu sylogizm ham dalil, ham izoh bo'lishi mumkin).

Tushuntirish   - rasmiy tizimning ramzlari yoki formulalariga ba'zi mazmunli ma'no yoki ma'noni anglatadigan mantiqiy protsedura. Natijada rasmiy tizim ma'lum bir fan sohasini tavsiflaydigan tilga aylanadi. Ushbu mavzu sohasining o'zi, shuningdek, formulalar va belgilarga bog'liq bo'lgan ma'nolarni sharhlash deb ham atashadi. Rasmiy nazariya uni sharhlamaguncha oqlanmaydi. Bundan tashqari, unga ilgari ishlab chiqilgan asosli nazariyani yangi ma'no va yangi izoh berish mumkin.

Lobachevskiy geometriyasi (manfiy egrilik yuzasi) bilan tavsiflangan voqelikning parchasini izohlashning klassik namunasidir. Tushuntirish asosan eng mavhum fanlarda (mantiq, matematika) qo'llaniladi.

Ilmiy bilimlarni tashkil etish usullari

Tasniflash   - qat'iy belgilangan o'xshashliklar va farqlar asosida o'rganilayotgan ob'ektlar to'plamini pastki qismlarga bo'lish usuli. Tasniflash - bu ma'lumotlarning empirik qatorini tashkil qilish usuli. Tasniflashning maqsadi har qanday ob'ekt tizimidagi o'rnini aniqlash va shu bilan ob'ektlar o'rtasida muayyan aloqalar mavjudligini aniqlashdir. Tasniflash mezoniga ega bo'lgan predmet turli xil tushunchalar yoki (va) ob'ektlarda harakat qilish imkoniyatiga ega bo'ladi. Tasnif har doim mavjud bilim darajasini aks ettiradi, umumlashtiradi. Boshqa tomondan, tasniflash mavjud bilimlardagi bo'shliqlarni aniqlashga imkon beradi, diagnostika va prognostik protseduralar uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Ta'rif tavsifi deb ataladigan fanda, bu idrokning natijasi (maqsadi) edi (biologiyada tizimlashtirish, turli sabablarga ko'ra fanlarni tasniflashga urinishlar va boshqalar) va keyingi rivojlanish uni takomillashtirish yoki yangi tasniflash taklifi sifatida taqdim etildi.

Tabiati va sun'iy tasnifini ajratib turing, uning asosiga qo'yilgan atributning muhimligiga qarab. Tabiiy tasniflash muhim farqlash mezonini topishni o'z ichiga oladi; sun'iy printsipial jihatdan har qanday belgi asosida qurilishi mumkin. Variant san'ativ tasniflash bu turli xil yordamchi tasniflar, masalan, alifbo indekslari va boshqalar. Bundan tashqari, ular nazariy (xususan, genetik) va empirik tasniflarni farqlaydilar (ikkinchisi doirasida tasniflash mezonini belgilash asosan muammoli hisoblanadi).

Tipologiya   - idealizatsiya qilingan model yoki turdan (ideal yoki konstruktiv) foydalanib, ma'lum o'rganilgan ob'ektlar to'plamini ma'lum xususiyatlarga ega tartiblangan va tizimlashtirilgan guruhlarga bo'lish usuli. Tipologizatsiya loyqa to'plamlar kontseptsiyasiga asoslangan, ya'ni. aniq chegaralarga ega bo'lmagan to'plamlar, elementlardan to'plamga ularning to'plamiga tegishli bo'lmaganga o'tish asta-sekin, keskin emas, ya'ni sodir bo'lganda, ya'ni. Muayyan mavzu sohasining elementlari unga faqat ma'lum darajada tegishli.

Tipologizatsiya tanlangan va kontseptsiyalashtirilgan mezonlar (mezonlar) bo'yicha yoki empirik ravishda kashf etilgan va nazariy jihatdan izohlangan asos (lar) ga muvofiq amalga oshiriladi, bu bizga mos ravishda nazariy va empirik tipologiyalarni ajratishga imkon beradi. Tadqiqotchiga qiziqish turida turni tashkil etuvchi birliklar orasidagi farq tasodifiy (hisobga olinmaydigan omillar tufayli) va har xil turlarga tegishli ob'ektlar o'rtasidagi o'xshash farqlarga nisbatan ahamiyatsiz deb taxmin qilinadi.

Tipologizatsiya uning ichida oqlangan tipologiyaga olib keladi. Ikkinchisini bir qator fanlarda bilimlarni namoyish etish shakli sifatida yoki biron bir fan sohasi nazariyasini qurish oldidan yoki o'rganish sohasiga mos keladigan nazariyani shakllantirish imkonsiz bo'lgan (yoki ilmiy hamjamiyat uchun tayyor bo'lmagan) tugatish sifatida ko'rib chiqish mumkin.

Tasniflash va tipologiyaning o'zaro bog'liqligi va farqlanishi:

Tasniflash har bir element (ob'ekt) uchun guruhlar (sinflar) yoki seriyalar (ketma-ketliklar) uchun aniq joylarni topish, sinflar yoki seriyalar o'rtasidagi aniq chegaralarni o'z ichiga oladi (bitta element bir vaqtning o'zida turli sinflarga (satrlarga) kirishi mumkin emas yoki hech qanday narsaga tegishli emas). ikkalasi ham umuman). Bundan tashqari, tasniflash mezoni tasodifiy bo'lishi mumkin, va tipologizatsiya mezoni har doim muhimdir. Tipologiya bir hil to'plamlarni ajratib turadi, ularning har biri bir xil sifatning modifikatsiyasi (zarur, "ildiz" atributi, aniqrog'i, ushbu to'plamning "g'oyasi"). Tabiiyki, tasniflash atributidan farqli o'laroq, tipologiyaning "g'oyasi" vizual, tashqi ko'rinishda va aniqlab bo'lmaydigan darajada uzoqdir. Tasniflash tarkib bilan bog'liq tipologiyadan ko'ra zaifdir

Shu bilan birga, ba'zi tasniflash, ayniqsa empirik tasniflarni dastlabki (birlamchi) tipologiyalar yoki tipologizatsiya yo'lida elementlarga (ob'ektlarga) buyurtma berishning o'tish davri sifatida talqin qilish mumkin.

Ilmiy til. Ilmiy terminologiyaning o'ziga xos xususiyatlari

Ham empirik, ham nazariy tadqiqotlarda fan tili alohida ahamiyatga ega bo'lib, oddiy bilimlar tiliga nisbatan bir qator xususiyatlarni ochib beradi. Ilmiy tadqiqot ob'ektlarini tasvirlash uchun kundalik tilning etarli emasligining bir qancha sabablari bor:

Uning lug'ati insonning bevosita amaliy faoliyati doirasidan tashqariga chiqadigan ob'ektlar va uning kundalik bilimlari haqida ma'lumot yozishga imkon bermaydi;

Kundalik til tushunchalari noaniq va noaniq;

Kundalik tilning grammatik tuzilishlari o'z-o'zidan shakllanadi, tarixiy qatlamlarni o'z ichiga oladi, tabiatda noqulay va ko'pincha fikr tuzilishini, aqliy faoliyat mantig'ini aniq ifoda etishga imkon bermaydi.

Ushbu xususiyatlar tufayli ilmiy bilimlar ixtisoslashtirilgan, sun'iy tillarni rivojlantirish va ishlatishni o'z ichiga oladi. Ularning soni ilm-fan rivojlanishi bilan doimiy ravishda o'sib bormoqda. Maxsus til vositalarini yaratishda birinchi misol bu Aristotel tomonidan mantiqiy ramziy notatsiyaning kiritilishi.

Ilmiy rivojlanish davrida aniq va etarlicha tilga bo'lgan ehtiyoj maxsus atamalar yaratilishiga olib keldi. Shu bilan birga, ilmiy bilimlarda lingvistik vositalarni takomillashtirish zaruriyati fanning rasmiylashtirilgan tillarining paydo bo'lishiga olib keldi.

Ilmiy tilning xususiyatlari:

Kontseptsiyalarning ravshanligi va aniqligi;

Dastlabki atamalarning ma'nosini belgilaydigan aniq qoidalar mavjudligi;

Madaniy va tarixiy qatlamlarning yo'qligi.

Ilmiy til ob'ekt ob'ekti va metallangilni ajratib turadi.

Ob'ekt (mavzu) tili  - iboralar ma'lum bir sohaga, ularning xususiyatlari va munosabatlariga tegishli bo'lgan til. Masalan, mexanika tili material jismlarining mexanik harakatining xususiyatlari va ular o'rtasidagi o'zaro ta'sirni tavsiflaydi; arifmetika tili raqamlar, ularning xususiyatlari, raqamlar bo'yicha operatsiyalar haqida gapiradi; kimyo tili kimyoviy moddalar va reaktsiyalar haqida va hokazo. Umuman olganda, har qanday til odatda ba'zi tillardan tashqari narsalar to'g'risida gapirish uchun ishlatiladi va shu ma'noda har bir til ob'ekt hisoblanadi.

Metallangaj Boshqa til, ob'ekt tili haqida hukmlarni ifodalash uchun ishlatiladigan til. M. yordamida ular til ob'ekti iboralarining tuzilishini, ekspressiv xususiyatlarini, boshqa tillarga munosabatini va hokazolarni o'rganadilar. Masalan: ruslar uchun ingliz tilidagi darsliklarda rus tili - metal, ingliz tili - ob'ektlar tili.Shu bilan birga, ilmiy bilimlarda lingvistik vositalarni takomillashtirish zaruriyati fanning rasmiylashtirilgan tillarining paydo bo'lishiga olib keldi.

Albatta, tabiiy tilda ob'ektlar tili va metallangaj birlashadi: biz bu tilda, ham ob'ektlar haqida, ham tilning o'zi ifodalari haqida gapiramiz. Bunday til semantik yopiq deb nomlanadi. Tilshunoslik sezgi odatda tabiiy tilning semantik yakkalanishiga olib keladigan paradokslardan qochishga yordam beradi. Ammo rasmiylashtirilgan tillarni yaratishda ular ob'ekt tilining metallangadan aniq ajratilganligini diqqat bilan kuzatadilar.

Ilmiy terminologiya  - ushbu ilmiy intizom doirasida aniq, noyob ma'noga ega so'zlar to'plami.

Ilmiy terminologiya ilmiy asosga egata'riflar.

"Aniqlash" atamasining ikkita ma'nosi bor:

1) ta'rif - ma'lum bir ob'ektni boshqa ob'ektlardan ajratib olish, uni aniq ajratish imkonini beradigan operatsiya; Bunga o'ziga xos xususiyatga ishora qilish orqali erishiladi va faqat shu narsa (farqlovchi xususiyati) (masalan, to'rtburchaklar sinfidan kvadratni ajratib ko'rsatish uchun, bunday xususiyat kvadratlarga xos va boshqa to'rtburchaklar uchun xos bo'lmagan, masalan tomonlarning tengligi kabi) ko'rsatilgan;

2) ta'rif - boshqa til iboralari yordamida ba'zi til birikmalarining ma'nosini ochish, aniqlashtirish yoki shakllantirishga imkon beradigan mantiqiy operatsiya (masalan, ushrlash 1,09 gektar maydonga teng - chunki kishi “1,09 gektar” iborasining ma'nosini tushunganligi uchun) o'ninchi so'zning ma'nosi unga ravshan bo'ladi.

Ob'ektni ajratib turuvchi xususiyatni beradigan ta'rif haqiqiy deb nomlanadi. Ayrim til iboralarining ma'nosini boshqalarning yordami bilan ochadigan, aniqlaydigan yoki shakllantiradigan ta'rif nominal deyiladi. Ushbu ikkita tushuncha o'zaro bog'liq emas. Ifoda ta'rifi mos keladigan predmetning ta'rifi bo'lishi mumkin.

Baholandi:

Aniq (klassik va genetik yoki induktiv);

Kontekstli.

Ta'riflar fanda muhim rol o'ynaydi. Ta'rifga ega bo'lib, biz birinchi navbatda nomlash va tanib olish tartiblari bilan bog'liq bo'lgan bir qator kognitiv vazifalarni hal qilish imkoniyatiga ega bo'lamiz. Ushbu vazifalar quyidagilarni o'z ichiga oladi:

Tanish va allaqachon mazmunli bo'lgan iboralar yordamida notanish til iborasining ma'nosini aniqlash (ta'riflarni yozib olish);

Atamalarni aniqlashtirish va shu bilan birga, ko'rib chiqilayotgan mavzuning o'ziga xos xususiyatlarini ishlab chiqish (aniqlashtiruvchi ta'riflar);

Yangi atamalar yoki tushunchalarning ilmiy inqilobiga kirish (postulyatsion ta'riflar).

Ikkinchidan, ta'riflar bizga chiqish tartibini yaratishga imkon beradi. Ta'riflar tufayli so'zlar aniqlik, aniqlik va o'ziga xoslikka ega bo'ladi.

Biroq, ta'riflarning ma'nosi mubolag'a bo'lmasligi kerak. Shuni yodda tutish kerakki, ular ko'rib chiqilayotgan mavzuning to'liq tarkibini aks ettirmaydi. Ilmiy nazariyani amalda o'rganish ularda berilgan ta'riflar yig'indisini o'zlashtirishga majbur qilmaydi. Atamalarning to'g'riligi haqida savol.

1. Ilmiy tadqiqot metodologiyasi va usullari haqida tushuncha.

2. Nazariy tadqiqotlar metodologiyasi.

3. Ampirik darajadagi tadqiqot metodologiyasining asoslari.

4. Kognitiv usullar va ilmiy tadqiqotlar shakllari.

1. Tadqiqot metodologiyasi va metodologiyasi haqida tushuncha

Har qanday ilmiy izlanishning asosi sifatida bilish jarayoni murakkab va muayyan metodologiyaga asoslangan kontseptual yondashuvni talab qiladi.

Metodologiya yunoncha menthes - bilim va logos - ta'limot so'zlaridan kelib chiqqan. Shunday qilib, bu ilmiy tadqiqotlar usullari, fan nazariyasini yaratishda fikrlash qoidalari haqidagi ta'limotlar. Metodologiya tushunchasi murakkab va turli adabiy manbalarda turlicha izohlanadi. Ko'plab xorijiy adabiy manbalarda metodologiya va tadqiqot usullari tushunchalari farqlanmaydi. Mahalliy olimlar metodologiyani bilishning ilmiy usullari to'g'risidagi ta'limot va ilmiy printsiplar tizimi sifatida ko'rib chiqadilar, uning asosida tadqiqotlar olib boriladi va kognitiv vositalar, tadqiqot usullari va texnikalari tanlanadi. Eng mos keladigan narsa metodologiya, tadqiqot usullari nazariyasi, ilmiy tushunchalarni yaratish, fan nazariyasi haqidagi bilimlar tizimi yoki tadqiqot usullari tizimi sifatida ta'riflashdir. V. Sheiko va N. Kushnarenkoning "Ilmiy tadqiqot faoliyatini tashkil etish va metodologiyasi" darsligi mualliflarining ta'rifiga ko'ra, metodologiya jarayonlar va hodisalar to'g'risida eng ob'ektiv, aniq, tizimli ma'lumotlarni taqdim etadigan maqsad, mazmun, tadqiqot usullarining kontseptual taqdimotidir. Shunday qilib, ushbu ta'rifda metodologiyaning asosiy funktsiyalari aniq shakllantirilgan bo'lib, ular quyidagilarga asoslanadi:

Dinamik jarayonlar va hodisalarni aks ettiruvchi ilmiy bilimlarni olish usullarini aniqlash;

Tadqiqot maqsadiga erishishning aniq yo'lini aniqlash;

O'rganilayotgan jarayon yoki hodisa haqida to'liq ma'lumot berish;

Ilmiy nazariya poydevoriga yangi ma'lumotlarni kiritish;

Fandagi atamalar va tushunchalarni takomillashtirish, boyitish, tizimlashtirish;

Ob'ektiv dalillarga asoslangan ilmiy ma'lumotlar tizimini va ilmiy bilimlarning mantiqiy-tahliliy vositasini yaratish.

Metodologiya bu tuzilish, mantiqiy tashkil etish, umuman faoliyat usullari va usullari haqidagi fan. Odatda, metodologiya deganda asosan ilmiy bilishning metodologiyasi tushuniladi, u nazariy printsiplarning qurilish printsiplari, ilmiy va kognitiv faoliyatning shakllari va usullari yig'indisidan iboratdir.

Metodologiyani fundamental g'oyalarning ma'lum bir tizimi sifatida ko'rib chiqish mumkin.

Muayyan fan doirasida tadqiqot o'tkazishda qo'llaniladigan usullar to'plami uning metodologiyasini tashkil qiladi. Ushbu kontseptsiya ikkita ma'noga ega: birinchidan, metodologiya - bu ma'lum bir fanda qo'llaniladigan vositalar, usullar va texnikalar to'plami, ikkinchidan, kognitiv va amaliy faoliyatni o'zgartirishni tashkil qilishning vositalari, tamoyillarini o'rganadigan bilimlar sohasi.

Demak, metodologiya - bu bilish usullari va voqelikni o'zgartirish, falsafiy ta'limot, dunyoqarash tamoyillarini bilish va amaliyot jarayonida qo'llash.

Metodologiyaning rivojlanishi umuman olganda fanning rivojlanish yo'nalishlaridan biridir. Har qanday ilmiy kashfiyot nafaqat mazmunli, balki uslubiy tarkibga ham ega, chunki bu mavjud bo'lgan tushunchalar, binolar va o'rganilayotgan ob'ekt, hodisani talqin qilish usullarini tanqidiy qayta ko'rib chiqish bilan bog'liq.

Metodologiya - bu tushunchalarni aniqlash, ba'zi bilimlarni boshqalardan tortib olish usullari, metodlar, texnikalar, ilmiy izlanishlarning fanning barcha sohalarida va tadqiqotning barcha bosqichlarida olib borilishi.

Bugungi kunda metodologiya ilmiy tadqiqotlar texnologiyasini o'rganadigan alohida ilmiy fan sifatida ishlaydi; tadqiqot bosqichlarini va bir qator boshqa muammolarni tavsiflash va tahlil qilish.

Metodologiya - bu ilmiy faoliyatning ilmiy printsiplari va usullari tizimini o'rganish. Uning tarkibiga uning asosi bo'lib xizmat qiladigan fundamental, umumiy ilmiy printsiplar, aniq bir fan yoki ilmiy soha nazariyasi asosidagi ilmiy printsiplar va maxsus tadqiqot muammolarini hal qilishda foydalaniladigan aniq usul va metodlar tizimi kiradi.

Ilmiy metodologiyaning asosiy maqsadi usullarni, vositalarni, texnikalarni o'rganish va tahlil qilishdir, ular yordamida fanda yangi bilimlar bilimning empirik va nazariy darajalarida olinadi. Metodologiya bu ilmiy tadqiqot vazifalarini hal qilish sxemasi, rejasi.

Ilmiy tadqiqotlar metodologiyasi tadqiqot usullarining eng muhim xususiyatlari va belgilarini hisobga oladi, tahlilning umumiyligi va chuqurligi uchun ularni ochib beradi. Masalan, eksperiment o'tkazish, kuzatish, o'lchashning o'ziga xos usullarini o'rganish orqali fan metodologiyasi har qanday tajribaga xos bo'lgan belgilarni aniqlaydi.

Ilmiy metodologiya uchun eng muhim narsa muammoni aniqlash, tadqiqot mavzusini qurish va ilmiy nazariya, natijalarning haqiqatini tekshirishdir.

Ilmiy va ilmiy bilish usullarini tushunish va uning metodologiyasini ishlab chiqish bilan o'tgan va hozirgi davrning taniqli olimlari shug'ullanishgan: Aristotel, F. Bekon, G. Galiley, I. Nyuton, G. Leybnits, M. Lomonosov, C. Darvin, D. Mendeleev, I Pavlov, A. Eynshteyn, N. Bor, Yu.Drohobich va boshqalar.

Qadimgi madaniyat davrida yangi bilimlarni olish metodologiyasining birinchi zarbalari paydo bo'ldi. Shunday qilib, qadimgi yunonlar munozaralarni yangi haqiqatlarni kashf etishning eng maqsadga muvofiq usuli deb tan olishgan, natijada bahs mavzusi, qarama-qarshi fikrlar bir-biriga zid bo'lib, bizga ishonchsiz va mumkin bo'lmagan taxminlarni himoya qilishga imkon bergan.

Fan metodologiyasining asosiy g'oyalarining shakllanishi Uyg'onish davrida boshlangan bo'lib, bu tabiiy fanlar yutuqlari va falsafiy va maxsus fanlarni - fundamental va amaliy jihatdan demarkatsiya qilinishining boshlanishi edi. Shu munosabat bilan, tadqiqot usullari kognitiv jarayonning ajralmas qismi bo'lgan va fanda muhim rol o'ynaydigan muhim ahamiyatga ega bo'ldi.

Fan tuzilishida fanlar tizimini tashkil etuvchi barcha ilmiy fanlar asosiy guruhlarga bo'lingan: tabiiy, gumanitar va texnik fanlar.

Turli xil ilmiy fanlar bir-biridan nafaqat o'rganish ob'ektining tabiati va mazmuniga, balki o'ziga xos ilmiy usul deb ham ataladi. Ilm-fanda tadqiqotning yakuniy natijalari ko'pincha kategoriya, tadqiqot usullari va umumlashtirishga bog'liq.

Har qanday ilmiy muammoning murakkabligi, ko'p qirraliligi va fanlararo holati muayyan tadqiqot metodologiyasini talab qiladi. Uslub - bu ma'lum bir usul yoki usullar tizimini qo'llash xususiyatlarini o'rganish. Usul - bu tadqiqot usullarining tizimli to'plamidir, bu usullar, metodlar va tadqiqot usullaridan foydalanish qoidalari. Agar ushbu to'plam tadqiqot boshidan natijalarni olishga qadar qat'iy bo'lsa, bu algoritm deb ataladi. Tadqiqotning o'ziga xos usullarini tanlash materialning tabiati, muayyan ishning shartlari va maqsadi bilan belgilanadi. Usullar yaxshi tashkil etilgan tizim bo'lib, unda ularning o'rni o'rganishning muayyan bosqichiga, aniq ketma-ketlikda nazariy va amaliy materiallardan foydalangan holda texnika va operatsiyalardan foydalanishga bog'liq.

Ilmiy metodologiya va tadqiqot metodologiyasini yaratish inson ongi uchun katta g'alabadir.

Ushbu uslublar, usullar va qoidalar tizimi haqidagi ta'limot metodologiya deb nomlanadi. Ammo adabiyotda "metodologiya" tushunchasi ikki ma'noda ishlatiladi:

• 
  1) faoliyatning har qanday sohasida (fan, siyosat va boshqalar) qo'llaniladigan usullar to'plami;
  
• 
  2) bilishning ilmiy usuli haqidagi ta'limot.
  

Har bir fan o'z metodologiyasiga ega. Boshqa mualliflarning fikriga ko'ra, metodologiya bu o'z fanini o'rganish uchun yuridik fanlarda qo'llaniladigan usullarning ta'limoti. Oxir oqibat, ilmiy tadqiqotlar metodologiyasi tomonidan idrok usullari (usuli) haqidagi ta'limot tushuniladi, ya'ni. kognitiv vazifalarni muvaffaqiyatli hal qilishga qaratilgan printsiplar, qoidalar, usullar va texnikalar tizimi haqida.

Quyidagi metodologik darajalar mavjud:

• 
  1. Barcha fanlarga nisbatan universal bo'lgan va tarkibiga falsafiy va umumiy ilmiy bilish usullari kiritilgan universal metodologiya.
  
• 
  2. Falsafiy, umumiy ilmiy va shaxsiy bilish usullari bilan shakllantirilgan tegishli fanlar guruhi uchun xususiy tadqiqot metodologiyasi.
  
• 
  3. Tarkibi falsafiy, umumiy ilmiy, xususiy va maxsus bilish usullarini o'z ichiga olgan aniq bir fanni ilmiy tadqiq qilish metodologiyasi.
  

Metodologiya - tadqiqot usullari va texnikalarining ta'limoti sifatida - tadqiqotning umumiy yo'nalishini tashkil etadigan aniq bilish usullarining muhim xususiyatlarini hisobga oladi. Ushbu usullar o'rganishning empirik va nazariy bosqichlari uslublari va usullarini o'z ichiga oladi.

Ilmiy bilish metodologiyasining ahamiyati shundaki, bu sizga ilmiy bilimlarning butun hajmini tizimlashtirish va tadqiqotning kelgusida samarali sohalarini rivojlantirish uchun sharoit yaratishga imkon beradi. Ilmiy bilish metodologiyasining asosiy vazifasi ilm-fan taraqqiyoti yutuqlaridan amaliy maqsadlarda foydalanishga imkon beradigan to'plangan ilmiy bilimlarni sintez qilishdir. Metodologiya turli xil bilim tizimlarini egallash, aniqlash va qurish usullari, vositalari va texnikasini o'rganadi.

Uslubiy apparat quyidagilarni o'z ichiga oladi:

• 
  - ilmiy tadqiqotlarni tashkil etish va o'tkazish tamoyillari;
  
• 
  - ilmiy tadqiqot usullari va uning strategiyasini aniqlash usullari;
  
• 
  - ilmiy apparat: ilmiy tadqiqotning kontseptual va kategorik asoslari (dolzarbligi, ilmiy yangiligi, evristik qiymati, nazariy va amaliy ahamiyati, muammolari, ob'ekti, mavzusi, gipoteza, maqsad va vazifa).
  

Ilmiy izlanishlarning barcha tarkibiy qismlari yig'indisida uslubiy apparatlarning asosini tashkil etadi, shuning uchun ilmiy tadqiqotlar yo'naltirilgan bilimlar deb tushuniladi, ularning natijalari tushunchalar, qonunlar, nazariyalar tizimi ko'rinishida taqdim etiladi.

Bilish metodologiyasining asosiy tamoyillari:

• 
  - nazariya va amaliyotning o'zaro bog'liq bo'lgan birligi printsipi Amaliyot ma'lum nazariy pozitsiyaning haqiqat mezonidir. Amaliyotga asoslanmagan nazariya spekulyativ, samarasiz bo'lib chiqadi. Nazariya amaliyot yo'lini yoritishga mo'ljallangan. Ilmiy nazariyaga asoslanmagan amaliyot, o'z-o'zidan, to'g'ri aniqlik va samarasizlikdan azob chekadi;
  
• 
  - ma'lum bir hodisani tavsiflovchi barcha omillarni hisobga olishni talab qiladigan ob'ektivlik printsipi.Tadqiqotchining badiiyligi tashqi, subyektiv hech narsa kiritmasdan, hodisaning mohiyatiga kirib borish usullari va vositalarini topishdir;
  
• 
  - ob'ektiv jarayonlarning muhim jihatlari va naqshlarini va ularni baholashga o'ziga xos yondashuvlarni ko'rsatadigan aniqlik printsipi;
  
• 
  - bilish ob'ektidagi farqlar, miqdoriy va sifatiy o'zgarishlarni aks ettirgan holda ilmiy bilimlarni shakllantirishdan iborat rivojlanish tamoyili;
  
• 
  - hodisalarni shartli ravishda, ular orasidagi munosabat va munosabatlarni hisobga olgan holda zarur bo'lgan muntazamlik printsipi.
  
• 
  - tizimlilik printsipi, ya'ni o'rganilayotgan ob'ektlarga tizimli yondoshish. Bu o'rganish ob'ektini tizim sifatida o'rganishni o'z ichiga oladi: uning elementlarining ma'lum bir to'plamini aniqlash (bularning barchasini ajratib olish va hisobga olishning imkoni yo'q, bu talab qilinmaydi), ushbu elementlar o'rtasidagi munosabatlarni tasniflash va tartibga solish va tizimni tashkil etadiganlarni munosabatlar to'plamidan ajratish, ya'ni. tizimning elementlari.
  
• 
  - Jarayonlar va hodisalarni har tomonlama o'rganish printsipi. Har qanday hodisa ko'plab hodisalar bilan boshqa hodisalar bilan bog'liq va uning izolyatsiya qilingan, bir tomonlama ko'rib chiqilishi muqarrar ravishda noto'g'ri va noto'g'ri xulosaga olib keladi. Masalan, universitetdagi o'quv jarayoni murakkab, jo'shqin va ko'pgina omillar bilan uzviy bog'liq bo'lib, o'rganilayotgan hodisalarni modellashtirishga, ularni rivojlanish holatida va turli sharoitlarda o'rganishga imkon beradi. Bu sizga ma'lum bir jarayonni ko'p bosqichli va ko'p qirrali o'rganish imkonini beradi, uning davomida bitta emas, balki turli darajalar va bo'limlarda ushbu hodisani aks ettiradigan bir qator modellar qurilgan. Bundan tashqari, ushbu modellarni yangi yaxlit bir umumlashtiruvchi modelda va oxir-oqibat o'rganilayotgan muammoning mohiyatini ochib beradigan yaxlit nazariyada sintez qilish mumkin. Murakkablikning uslubiy printsipi pedagogik jarayonlar va hodisalarni o'rganishga kompleks yondoshishni o'z ichiga oladi. Integratsiyalashgan yondashuvning eng muhim talablaridan biri o'rganilayotgan hodisaning barcha tashqi ta'sirlarini hisobga olgan holda, o'rganilayotgan muammoning rasmini buzadigan barcha tasodifiy omillarni bartaraf etishdir. Uning yana bir muhim talabi - tadqiqot davomida turli xil usullarni turli xil kombinatsiyalarda qo'llash. Tajriba bizni biron bir universal usul yordamida muayyan muammoni muvaffaqiyatli tekshirishning iloji yo'qligiga ishontirmoqda.
  
• 
  - tarixiy va mantiqiy birlik printsipi. Ob'ektni, hodisani bilish mantig'i uning rivojlanish mantig'ini, ya'ni uning tarixini aks ettiradi. Masalan, shaxsiyatni rivojlantirish tarixi ma'lum bir shaxsni tushunish, uni o'qitish va o'qitish bo'yicha amaliy qarorlarni qabul qilish uchun o'ziga xos kalit bo'lib xizmat qiladi. Shaxsning rivojlanish tarixida uning mohiyati ta'sir qiladi, chunki inson faqat shaxs sifatida yashaydi, chunki uning o'z tarixi, hayot yo'li, tarjimai holi bor "
  

Uslubiy tahlilning turli darajalari mavjud, xususan:

• 
  - dinamik daraja: fan natijalarini dunyoqarashni sharhlash, ilmiy fikrlashning umumiy shakllari va usullarini tahlil qilish, unga kategorik yondashuv;
  
• 
  - statik daraja; umumiy ilmiy xususiyatga ega bo'lgan printsiplar, yondashuvlar, tadqiqot shakllari;
  
• 
  - analitik-sintetik daraja, ya'ni aniq bir ilmiy metodologiya fanning muayyan sohasida qo'llaniladigan tadqiqot usullari va printsiplari to'plami sifatida;
  
• 
  - fan darajasi, ya'ni ilmiy intizom metodologiyasi ma'lum bir fan sohasidagi yoki fanlar kesishmasida qo'llaniladigan, ilmiy fanning o'zi ilmiy bilimlarni tashkil etishning asosiy shakli bo'lgan ilmiy tadqiqot usullari va printsiplari to'plami sifatida;
  
• 
  - fanlararo daraja - ilmiy tadqiqotlar mantig'iga ko'ra, turli fanlarning o'zaro ta'sir doirasi bo'lgan ilmiy tadqiqotlar mantig'iga binoan, tadqiqot mavzusi to'g'risida bilim olish faqat sub'ektning murakkab bilimlarini hisobga olgan holda turli xil quyi tizimlarning o'zaro ta'sirida mumkin.
  

FEDERAL TA'LIM AGENTLIGI