Ызбекицон республикаси олий ва ырта махсус таълим вазирлиги

3. Исботлаш манти\и
Ы=ув-тарбиявий жараён тыла-тыкис щолда ысиб келаётган ёш авлодни миллий мафкура рущида тарбиялашга ё`налтирилган былади. Билим шахс дунё=арашининг таркибий =исми былиш билан бирга у ишонтиришнинг щам негизи былиб щисобланади. Агар билимлар асосли, исботланувчан былса уларнинг ишончга айланиши осонро= кечади. Бунда улар ща=и=атга ишонишга вужудга келувчи барк=арорлик билан характерланади. Исботланувчи билимлар билан =уролланган ы=увчида, унга =арама-=арши былган фикрини =атъий, асосли исботлаш ё`ли билан инкор =илиш кыникмалари ривожланади.
Исботлаш назарияси быйича батафсил назарий маълумотларни манти==а оид адабиётларда учратиш мумкин. Исботлашнинг мущимлигини англаш учун унга зарур билган талаблар минимумига тыхталиб ытайлик.
Ани= ишонтириш манти=ий исботлашни, яъни маълум =оидани ща=и=ий борли==а, узил-кесил ишончга айлантиришни талаб =илади. Исботлаш тезис асословчи далиллар ва намойиш =илишдан исботлаш усулларидан иборат былади. Тезис-бу исботланиши зарур былган фикрдир. Асословчи далиллар ёрдамида тезис исботланади. Намойиш =илиш давомида эса назарий маълумотлар, щаётий ва тарбиявий далиллар тащлил =илинади ва тезисни исботловчи якуний =оида яратилади.
Дарсга тайёргарлик кыриш давомида ы=итувчи асосий тезисни шакллантиради, яъни ы=ув материалини асосий ва иккинчи даражали ва =исмларга ажратади. Асосий материални исботлашга =ыпро= эътибор бериш лозим. Ы=увчилар ди==атини асосий материалдан чал\итмаслик учун уларга маълум былган маълумотларни =айтаришга кып ва=т сарфламаслик зарур.
Тезис ани=, =атъий, бир хил маъноли =илиб тузилиши, унда ик=илантирувчи фикрлар былмаслиги ва исботлаш жараёнида ыз маъносини са=лаши лозим. Масалан, "Жисмнинг ички энергиясини ызгартириш усуллари" (Физика ВИИ синф) мавзусидаги асосидаги фикр "жисмнинг ички энергиясининг икки хил усулда бажарилган иш ва исси=лик узатиш щисобига ызгартириш мумкин" эканлигидан иборатдир. Бу фикр ыта ишонарли тажриба ва ы=увчилар щаётий кызатишларини тащлил =илиш ё`ли билан я==ол исботланади. Фа=ат бир дарсдаги бош муаммони ани=лаш билан чегараланмайди, балки уларни былим ва катта мавзулар быйича щам ани=лаб, сынг уларни щар бир дарсда кетма-кет исботлаб бориш, охирида эса бош муаммо быйича якуний хулоса чи=ариш мущим ащамиятга эгадир.
Исботлаш учун ы=увчиларни ани= ишонтирувчи исботловчи асослар (далиллар, аксиомалар, оддий ырганилган =оидалар ва щ.к.) танланади. Улар тезисга киритилган ёки киритилмаганидан =атъий назар, олдин исботланган ва тезисни исботлашга етарли асос былиб щисобланишлари лозим. Демак, ы=увчилар ырганилаётган материал быйича етарли даражада маълумотга эга былгандагина исботлашга ытиш лозим. Исботловчи далиллар асосида якунловчи фикр шаклланади. Масалан, "Алюминий электр ытказувчан жисмдир" деган тезисни исботлаш учун исботловчи далиллар сифатида ы=увчиларга маълум быылган: алюминий-металл, барча металлар эса электр токини ытказадилар тушунчалари танланади. Булар асосида эса алюминий электр ытказувчан жисм эканлигини исботланади.
Ёш ы=итувчилар исботлашда кыпинча манти=ий хатоликларга ё`л =ыядилар. Улардан энг мущимлари =уйидагилардан иборат деб щисоблаш мумкин: тезисни ноты\ри (алмаштириб) тузиш ы=увчини "Камолот" жамгармасининг фаол иштирокчиси эканлигини исботлашга, уни яхши ы=увчи эканлигини исботловчи далилларни танлаш, тезисни охиригача исботламаслик ёки уни исботлашни меъёрдан ошириб юбориш. Баъзан эса тезисни исботлашга етарлича асос былолмайдиган исботловчи далиллардан фойдаланиш. Бу хатолик "мумкин эмас" деб аталади. "Саводли ёзиш керак" тезисини исботлаш учун "Саводсиз былиш уятлидир" далилини танлаш, ана шундай хатоликка мисол былиши мумкин. Шунингдек, исботлашда фа=ат тезисдаги тушунчалардан фойдаланиш, исботлаш ырнига фа=ат ы=увчиларнинг ижобий ёки салбий щиссиётларига асосланиш ёки фа=ат тингловчиларга таъсир этишга кыпро= эътибор бериш каби камчиликлар щам учраб туради.

MВ

Исботлаш манти\и =аерда фаоллашади?

7-Маъруза