Ызбекицон республикаси олий ва ырта махсус таълим вазирлиги

2. У=тириш турлари
У=тиришни туркумларга ажратиш учун =уйидагилар асос =илиб олинади:
1. У=тириб таъсир кырсатиш манбаалари быйича:
а) бош=а киши томонидан у=тириш;
б) ыз-ызини у=тириш-бунда у=тириш объекти ва субъекти бир бири билан уцма-уц тушади.
2. У=тириш объектининг щолати быйича:
а) уй\о= щолатда у=тириш;
б) табиий уй=у щолатда у=тириш;
в) гипноз щолатда у=тириш.
Замонавий дидактикада гипноз щолатда у=тириш ва табиий уй=у щолатда у=тириш (туш кыраетганида чет тилини ырганиш-гипнопедия) щам =ылланилишидан =атъий назар, биз педагогик муносабатлар ици=болини белгиловчи уй\о= щолда у=тиришга батафсил тыхталамиз.
3. У=тирувчининг ма=сади быйича:
а) олдин мылжалланган у=тириш;
б) олдиндан мылжалланмаган у=тириш.
Олдиндан мылжалланган у=тиришда ы=итувчи ыз ма=садига эришиш учун ы=увчига онгли ва изчиллик билан рущий таъсир кырсатиб боради. Масалан, К. исмли ы=увчи нищоятда уятчан, ыз имкониятларини жуда пац бащолайди. Она тили ы=итувчиси дарсларнинг бирида унга шундай деди: "Мен сизлар ёзган иншоларни текширдим. К.нинг иншоси жуда яхши ёзилган. Ращмат сенга К., ырнингдан тур. +аддингни роцла. Жуда яхши менинг кызимга =ара. Тайёрлаган дарсингни сен баланд овоз чи=ариб айтиб беришни уддалайсан, доскага чи=."
Олдиндан мылжалланмаган у=тириш ы=итувчи бирор фикр, щаракат, щул=ни у=тиришни олдиндан ма=сад =илиб =ыймаган беихтиерий щолларда амалга оширилишидир. Унинг ызи одатаниб =олган сызлар билан ы=увчига мурожаат =илиши жуда катта у=тирувчи кучга эга эканлигини кып щолларда англамайди. Ы=итувчи: "Сен доим кайсарлик =иласан бемаъни гапларни гапирасан", "Сенда тыполондан бош=а нарсани кутиб былмайди","Сени тузатиб былмаслиги шундо= щам кыриниб турибди","Бу ишни бажаришга ё`л былсин, сен барибир уни уддалай олмайсан" каби иборалар билан ы=увчига муомила =илар экан, у ызи англамаган (олдиндан мылжалланмаган) щолда ы=увчида ызига ишонмаслик хислатларини мустащкамлаб, ыз ну=сонларини тузалмаслигини у=тириб бораётганлигини сезмайди. Бир ёш ы=итувчи ы=увчилар имтищонга пухта тайёгарлик кыришлари учун:
"Имтищон ким нимага лаё=атли эканлигини кырсатиб =ыяди. Бир иложини =илиб осонгина ытиб кетаман деб ыйламанг. Сизларни камчиликларингиз имтищонда щаммага ошкор былади", - деб йил давомида кып марта такрорлаб борди. Натижада кыпчилик ы=увчилар имтищонда ыз имкониятлардан пац бащо олдилар. Щатто щамманинг ма=товига сазовор былган аълочилар щам уч бащо олишди. Ы=итувчи жуда хайрон былди. У йил давомида ы=увчиларни имтищондан =ыр=иши, ызига ишонмаслик хисларини уй\атиб келганлигини тушунмас эди.
Педагогик таъсир этиш ма=садини англаган ы=итувчи уни щам ишонтириш, щам у=тириш методлари билан амалга оширади. Кып щолларда олдиндан кызланган у=тириш ы=увчига "Ак=ллигим", "Жуда яхши" каби сызлар билан мурожаат =илиш мехрибонларча, илхомлантирувчи =араш, ташаббус, довуш оханги ва нищоят ы=итувчининг таш=и кыриниши: унинг ихчамлиги, тетиклиги,келажакка ишонч билан =араши, алощида ы=увчи ва бутун гурущ билан кытаринки рущ билан муносабатда былишида намоён былади.
Болага у=тириш фа=ат уни ы=итувчи билан муомаласи билан чегараланмайди. Кып щолларда ы=итувчи "норасмий тарбиячилар"нинг болани ноты\ри у=тиришнинг о=ибатларига дуч келади. Агар ы=итувчи бунинг сабабларни ани=лай олмаса бола характерда узо= муддат са=ланиб =оладиган салбий хислатлар пайдо былиши мумкин.
Н. исмли ыртача =обилиятли, сусткаш =изнинг ы=иши пасайиб кетди. Ы=итувчининг нега ёмон ы=ийдиган былиб =олдинг деган саволига у хеч =ыр=май: «Ахир менинг миям ишламайдида" деб жавоб берди. Унинг жавобида гыё шундай ту\илгану, умрбод шундай былиб =олади, деган фикр я==ол сезилиб турарди. Сущбат давомида ани=ланишича, =из уй вазифасини бажараётганда унинг сусткашлиги кузатиб турган бувиси: "Сенга худойим ишламайдиган каллани берган эканда", деб =ыяр экан.
Ызини-ызи у=тириш щам олдиндан мылжалланган ва мылжалланмаган кыринишда былиши мумкин. Биринчи щолда киши ызидаги салбий хислатларни бартараф =илиш учун онгли равишда щаракат =илади, иккинчи кыринишда эса бу щаракатни беихтиер бажаради.
4. У=тириб таъсир кырсатиш, унинг о=ибатига =араб:
а) ижобий ва б)салбий кыринишларда былиши мумкин. Биринчи щолда ижобий психологик сифатлар (одатлар,=изи=ишлар, =арашлар, муносабатлар) шаклланади. Салбий у=тириш жараёнида эса онгли ёки беихтиер, олдиндан кызлаб ёки мылжалламасдан кишига салбий психологик сифатлар (ыз-ызини паст бащолаш, масъулиятсизлик, журъатсизлик ва щ.к.) "киритиб" борилади. Ызини-ызи у=тириш щам ижобий ва салбий былиши мумкин: биринчи щолда шахс ызида ижобий хислатларни шакллантириш учун ыз кучи ва кобилиятини сафарбар =илади, иккинчи щолда эса бирор вазият таъсирида салбий хислаталари устиворлигига ызини ишонтиради.
5. У=тириш мазмунига =араб икки турга былинади:
а) очи=дан-очи= у=тириш, бунда у=тириш ма=сади унинг шаклига мос келади: У=тирувчи ты\ридан ты\ри ва очи= щолда ы=увчини баъзи хатти аракатларни бажаришга ёки бундан ызини тухтатишга ча=иради. "Сен бундан кейин доимо дарсни тайёрлаб келасан", ёки "Энди сен бутунлай чи=майсан" (бу ани= шахсга йыналтирилгани билан ажралиб туради):
б) ёпи= (воситали) у=тириш. Бунда таъсир этиш ма=сади "никобланган" былади. Ы=увчига очи=дан-очи= бирор щаракат ёки щул= у=тирилмайди, Лекин тез-тез бунга ишора =илиб турилади.

С
MВ

изнингча у=тириш =изи=арлими?
+изи=арли былса, =айси хислатлари кыпро= ишлайди?