Ызбекицон республикаси олий ва ырта махсус таълим вазирлиги

Мавзу: У=тириш педагогик таъсир этишнинг шакли
Ы=ув модуллари:
1. У=тиришнинг педагогик жараёндаги роли.
2. У=тириш турлари.
3. Ишонтириш ва у=тиришнинг ызаро бо\ли=лиги


1. У=тиришнинг педагогик жараёндаги роли.
Педагогик таъсир этишнинг методи былган ишонтириш билан бирга у=тириш щам ы=ув-тарбиявий жараёнда мущим рол уйнайди. У=тириш-кишиларнинг муло=от ва фаолияти жараёнида ызаро таъсир этишлари воситаларидан биридир. У=тиришнинг ызига хослиги-инсон рущиятига унинг ызига сездирмасдан таъсир этиши, шахс психикаси таркибий тузилишига беихтиёр кириб бориши ва кундалик щаётдаги =или=лар, интилишлар, мотивлар ва йыл-йыри=ларда акс этишидир.
У=тиришнинг педагогик жараёндаги ролини узо= ва=т давомида тан олинмади. Лекин биз щощлаймизми, йы=ми, барибир, щар =андай педагогик таъсир этишда у=тириш элементи мавжуд былади. Ты\ри ташкил этилган у=тириш ы=увчиларнинг онгли равишдаги фаоллигини оширишга билвосита таъсир кырсатади. У=тиришнинг турли шакллари ы=итувчининг педагогик таъсир этиш имкониятларини янада бойитади, ы=увчига якка тартибда ёндошишни нищоятда эщтиётлик ва педагогик тактга амал =илган щолда олиб боришга ёрдам беради. Шунинг учун щам ы=итувчи педагогик таъсир этишнинг бу методини инкор этмаслиги ва унга бефар= =арамаслиги лозим. Сыз ёрдамида ы=увчида тетиклик ёки =ыр=ув, хурсандлик ёки хафалик, ызига ишонч ёки ишонмаслик, =изи=увчанлик ёки зерикиш, бош=аларга ишониш ёки улардан щадиксираш каби сезгиларни вужудга келтирамиз. Шуни таъкидлаш лозимки, бу сезгилар сыз маъноси ащамияти ёки нут= мазмуни манти\и билан (ани=ро\и фа=ат шулар билан)яратилмайди, балки сыз ва нут= ощанги, уларнинг ёр=ин-равонлиги, ифодаланувчанлиги щамда уларнинг таъсирчанлигини оширувчи ва бола щиссиётига бевосита таъсир этувчи-гавда щолатлари, имо-ишора турли щаракатлар ёрдамида вужудга келтирилади.
Ы=итувчининг ёмон кайфияти тыл=ин каби бир зумда ы=увчиларни =амраб олишини щам фа=ат у=тириш билангина тушуниш мумкин. Ёки асабийлашган щарактерга эса былган гурущ рахбари, тез орада асабий щолат гурущда муло=ат меъёрига (одатдаги щолга) айланиб =олганлигидан таажубланади.
Психолог олимлар оддий бир мактабда жуда кып "изланишлар" олиб бориб, гыё "и=тидорли"болаларни ажратдалар. Ы=итувчиларга уларнинг фамилиялари маълум =илинди. Хеч ким былар ыз тенгдошларидан хеч =андай фар=ли хислатларга эга былмаган болалар эканлигини фахмламадилар. Бир йилдан сынг ща=и=атдан щам фамилиялари маълум =илинган болалар бош=аларга нисбатан билим жищатдан анчагина илгарилаб кетган эдилар. Тажрибанинг мощиятини тушунмасдан, ы=итувчилар бу болаларга бош=ача муносабатда былганлар, уларнинг изчил ривожланишлари учун реал шароитлар яратиб берганлар. Биро= бунга аксинча былган мисоллларни щам кыплаб келтириш мумкин. Ы=увчини доимо салбий идрок =илишга ырганиб =олган ы=итувчи-бу тушунчанинг =улига айланиб, унга умрбод иккинчи даражали тарбияси о\ир каби "там\а"лар босади, унинг ижобий ызгариш ясаш учун =илаётган щаракатларига бефар= =арайди. Бу щам етмаганидек, ы=итувчи ыз фикрини гурущ быйича ва педагогик жамоада щам тар=атишга, уни мустащкамлашга интилади.
Педагогик у=тириш самарадорлигини оширишнинг умумий шартлари =уйидагилардан иборат: ы=ув материалининг мазмуни; у=тириш амалга оширалаётган вазият; у=тириш натижасига ы=итувчининг ишончи; ы=увчиларнинг ы=итувчига муносабати (щурмат =илиши); ы=увчилар ёш даврлари ва индивидуал хусусиятларини эътиборга олиниши; ы=итувчининг у=тириш техникасини эгаллаганлиги; у=тириш натижасида =арор топган щислатларни рыёбга чи=ариш учун шарт-шароитлар яратиш.