Жить в мире. Искусство общения и взаимодействия

ВНИМАТЕЛЬНОЕ ЧАЕПИТИЕ
Чаепитие — чудесный способ выделить время для об-
щения с самим собой. Когда я пью чай, я просто пью 
чай. Мне не нужно ни о чем думать. Когда я пью чай, 
я могу остановить поток своих мыслей. Когда я оста-
навливаю поток мыслей, я могу сосредоточить внима-
ние на чае. Есть лишь чай. Есть лишь я. Между мной 
и чаем есть связь. Мне не нужен телефон, чтобы гово-
рить с чаем. Поскольку у меня нет телефона, я уста-
навливаю с чаем более глубокую связь. Я делаю вдох 
и осознаю, что есть мой вдох, мое тело и чай.
Как прекрасно выделить время, чтобы просто пить 
чай. В дзен-буддизме мы обычно не используем жест-
ких предписаний, но слова «Пей свой чай!» подобны 
дзенской заповеди, которая помогает вернуться в наш 
истинный дом. Ни о чем не думайте. Будьте здесь 
и сейчас, объедините тело и ум. Стабилизируйтесь 
здесь и сейчас. Вы настоящие. Вы не призрак. Вы ре-
альны, и вы знаете, что происходит. В настоящий мо-
мент вы просто держите чашку чая в руках.
СЛУШАЙТЕ СВОЕГО ВНУТРЕННЕГО 
РЕБЕНКА
Внутри каждого человека живет раненый ребенок, 
который нуждается в заботе и любви. Но мы бежим 
прочь от своего внутреннего ребенка, потому что мы 

---

135
9. Практики сострадательного общения
боимся страданий. Мы должны слушать с сострада-
нием не только других людей, но и раненого ребенка 
внутри нас. Он нуждается в вашем внимании. Удели-
те ему внимание и нежно обнимите его. Поговорите 
с ним на языке любви: «Дорогой малыш, в прошлом 
я оставил тебя одного. Меня так долго не было, прости 
меня. Теперь я вернулся, чтобы позаботиться о тебе, 
чтобы обнять тебя. Я знаю, что ты очень страдаешь, 
а я не обращал на тебя внимания. Но теперь я знаю, как 
позаботиться о тебе. Теперь я здесь». Если это нужно, 
мы плачем вместе с ребенком. Мы можем сесть и поды-
шать вместе с ним. «Делая вдох, я возвращаюсь к сво-
ему раненому ребенку. Делая выдох, я забочусь о своем 
раненом ребенке». Когда мы гуляем, мы можем вести 
своего малыша за руку.
Нам следует говорить со своим ребенком несколь-
ко раз в день, чтобы исцелить его. Он провел мно-
го времени в одиночестве, поэтому мы должны на-
чать практику прямо сейчас. Возвращайтесь к своему 
внутреннему ребенку каждый день и слушайте его 
по 5–10 минут. Так вы начнете процесс исцеления.
Раненый ребенок — это не только мы сами: он пред-
ставляет несколько поколений наших предков. Наши 
родители и предки страдали, не зная, как позаботить-
ся о своем раненом ребенке. Они передали его нам. Те-
перь, когда мы обнимаем раненого ребенка внутри нас, 
мы обнимаем всех раненых детей прошлых поколе-
ний. Эта практика принесет пользу не только нам. Она 

---

136
освободит бесчисленные поколения предков и потом-
ков. Эта практика разорвет порочный круг.