Jizzax filiali oila psixologiya kafedrasi oila psixoterapiya nazariyasi

Eksperimental oilaviy terapiya 

---

45 
Tajribaviy (ingliz tilidan eksperimential. experience – “tajriba”) oilaviy 
terapiyaning boʻlimi 1960 - yillarda paydo boʻlgan. Bu individual gumanistik 
terapiya singari, shu yerda va hozirda yuz beradigan bevosita tajribalarga qaratilgan. 
Haqiqiy tajribaning sifati ham ruhiy salomatlikning mezonidir, ham terapevtik 
aralashuvning yoʻnalishi edi. Eksperimental terapevtlarning fikriga koʻra, hissiy 
ekspresiya tajriba oʻtkazish va shaxs va oilani amalga oshirish vositasi hisoblanadi. 
Uni psixodinamikadan ajratib turadigan ushbu maktabning asosiy hissasi 
shundaki, u hozirgi vaqtga e’tiborni qaratadi va mashgʻulotlar davomida tajriba 
terapevtik vosita sifatida qaraladi. Ushbu maktabda his-tuygʻularni namoyon 
etishning ustuvor yoʻnalishi shundan dalolat beradiki, bu yerda terapevtik ta’sir 
birligi individual bemor boʻlib, shunga qaramay uning tajribasi boshqa odamlarning 
ishtirokini oʻz ichiga oladi.
Eksperimental oilaviy terapiya rahbarlari Karl Uitaker va Virjiniya Satir 
Uitaker oʻzini oʻzi anglash oilaning birdamligiga bogʻliqligini ta’kidladilar. 
Shuningdek,Satir boshqa oila a’zolari bilan normal muloqot qilish muhimligini 
ta’kidlaydi. Ammo ularning ikkalasi ham shaxsiy oʻsish kontseptsiyasidan kelib 
chiqdilar. oilaviy rollarga va hokimiyatni taqsimlashga nisbatan moslashuvchanlik 
va erkinlikni ta’kidladi. Terapiya, odatda, alohida oila a’zolariga oʻzlari uchun 
munosib rollarni topishga yordam beradigan tarzda tuzilgan, umuman olganda, 
oilaning ehtiyojlari haqida qaygʻurish ushbu uslubda yomon ifodalangan. Oilaning 
ehtiyojlari oʻz a’zolarining shaxsiy oʻsishi bilan avtomatik ravishda qondiriladi deb 
taxmin qilingan. Uzoq oʻtmish sabablarini talqin qilish oʻrniga, oilaviy 
eksperimental terapevtlar hozirgi vaqtda mijozlarning haqiqiy his-tuygʻularini, 
shuningdek, ular bir-biri bilan munosabatlarni oʻrnatish usullarini aniqlashtirishga 
intilishadi. Ushbu maktab qarashlar va his-tuygʻularni ifodalashning haqiqatliligini 
juda qadrlaydi, shuningdek, muloqotdagi qiyinchiliklarni hal qilishda muloqotning 
aniqligi muhimligini ta’kidlaydi. Psixodinamik terapevtlar singari, eksperimental 
terapevtlar ham ba’zan qarama-qarshilik shaklida talqin qilish usulidan 
foydalanadilar. Ular mijozni bezovta qiladigan masalaga qaraganda shaxsiy oʻsish 
va rivojlanishga koʻproq e’tibor berishadi. Iyerarxiya masalalari ular uchun mutlaqo 
hech narsani anglatmaydi. Paradoksal aralashuv texnikasi ushbu maktab terapevtlari 
tomonidan boshqa koʻplab texnikalardan koʻra koʻproq e’tiborga olinmaydi. Ular, 
albatta, uslubga yoʻnaltirilgan, chunki ular oʻz mijozlariga standart protseduralar 
toʻplami boʻyicha rahbarlik qilishadi. Ushbu maktab nafaqat tabiiy guruhlar, balki 
bir-biriga umuman aloqasi boʻlmagan odamlardan iborat guruhlar bilan ishlashga 
tayyorligi bilan ajralib turadi. Oʻzaro aloqani oʻzgartirishga alohida e’tibor har 
qanday tajribani qabul qilishni oʻz ichiga oladi, terapevt tajriba doirasini 
kengaytirishga intiladi. Shaxs darajasidagi katta tajribaning kengligi oilaviy guruh 
hayotining yangi asoslarini yaratish uchun zaruriy shart ekanligi taxmin qilinmoqda.
Eksperimental oilaviy terapiya shaxsiy va oilaviy oʻsishni hissiyotlar va 
impulslarni boʻshatish orqali osonlashtiradi degan asosga asoslanadi. Ushbu 
pozitsiyadan kelib chiqqan holda terapevt mudofaa ta’sirini kamaytirishga va 
tajribaning chuqur qatlamlarini blokirovka qilishga intiladi. Tajribali oilaviy 
terapevtlar insonning tabiiy kamolotiga va madaniyatsiz his-tuygʻulari va 

---

46 
impulslarining donoligiga gumanistik e’tiqod bilan oʻrtoqlashadi. Ushbu qarashga 
koʻra, odamlar yolgʻiz qolganda ochila boshlaydilar. Muammolar, oʻz-oʻzini 
anglash uchun tugʻma tendentsiya ijtimoiy va oilaviy qarama-qarshiliklarga duch 
kelganda paydo boʻladi. Jamiyat repressiv choralardan foydalanib, odamning ichki 
sezgisini ularni guruhga moslashtirishi uchun ularni tinchlantiradi. Oila oʻz 
a’zolarini tinchlik va osoyishtalikka erishish uchun boshqaradi, eskirgan oilaviy 
afsonalarni davom ettiradi va bolalarni oʻz tajribalaridan chetlashtiradigan hiyla 
ishlatadi.
Eksperimental nuqtai nazardan, oilaviy muammolarning ildizi impulslarni 
inkor etish va hissiyotlarni bostirishdir. Notoʻgʻri oilalar oʻzini himoya qilish va 
qochish bilan shugʻullanishadi. Ular qoniqishni emas, xavfsizlikni qidiradilar. 
Bunday oilalar mexanik ravishda ishlaydi. Ular koʻp shikoyat qilishadi, lekin 
ularning asosiy muammosi shundaki, ular his-tuygʻular va istaklarni bostirishadi.