Jumaqulov elbekk ss--81

• Yuqoridagi 2 ta slayd orqali tolerantlik tafakkuri tushunchasini ko’z o’ngimizda shakllantirsak bo’ladi
•  

Tolerantlikni zamonaviy tushunish va anglash jarayonlari XX asrning so‘nggi choragidan boshlangan. 1995-yili 16-noyabrda Parij shahrida YUNESKO tashkilotining yigirma sakkizinchi Sessiyasida 185 dunyo davlatlari ishtirokida “Tolerantlik tamoyillari Deklaratsiyasi imzolandi. Ushbu deklaratsiya YUNESKO tashkilotining Bosh Assambleyasi konferensiyasining Rezolutsiyasi bilan tasdiqlandi. Mazkur hujjat tolerantlikni dunyo rang-barangligi asosidagi erkinlik huquqi sifatida baholaydi. Shu davrdan boshlab har yili 16=-noyabrni dunyo miqyosida tolerantlik kuni sifatida nishonlash an'anaga aylandi.

2. Diniylik va dunyoviylik muvozanati jamiyat rivojining muhim omili.

• Diniy tolerant madaniyat tarkibi
• - Din
• - Bagʻrikenglik
• - Tinchlik
• - Milliy tafakkur, diniy urf-odat
• - Rasm-rusum
• - Aqidalar

Bag’rikenglik

• Islom dini oʻzining ilk davridanoq bagʻrikenglik dini sifatida namoyon boʻldi. Islomda e’tiqod erkinligi ochiq-oydin e’lon qilingan: “Baqara” surasining 256-oyatida “Dinda zoʻrlash yoʻq”, deyilgan.
• Umuman olganda, Qur’onning 50 dan ortiq surasidagi yuzlab oyatlarda musulmonlar moʻmin-qobillik, tinchlikparvarlik va boshqa e’tiqod vakillariga nisbatan bagʻrikenglik da’vat etilgan.
• Paygʻambarimiz Muhammad (s.a.v.) ham oʻz hayotlari davomida hech qachon hech kimni islomga kirishga majbur qilmaganliklarini, biron marta u yoki bu harbiy harakat diniy e’tiqod tufayli boʻlmaganini ham yoddan chiqarmaslik lozim.

“Bagʻrikenglik” tushunchasi ilmiy faoliyat va ijtimoiy hayotning turli sohalari, jumladan, siyosat va siyosatshunoslik, sotsiologiya, falsafa, ilohiyot, qiyosiy dinshunoslik kabi sohalarda keng ifoda etiladigan tushunchalardan biri hisoblanadi. Lotincha “tolerare”, ya'ni “chidamoq”, “sabr qilmoq” ma'nosini anglatgan bu so‘z, asosan bir insonning boshqa inson dunyoqarashiga toqat qilishini bildirsa-da, etimologik tahlil har doim ham uning tom ma'nosini ochib beravermaydi.