Kirish: erkinlik vasvasasi

JUMPERLAR (otlar, sudraluvchilar, yalang'ochlar). XIX asrning birinchi yarmida paydo bo'lgan. Ushbu oqimning izdoshlari Masihning er yuzidagi ming yillik shohligining najot topganlar uchun yaqinlashishi haqidagi bashoratlarga alohida e'tibor qaratdilar. O'z xizmatlarida «духовные бани»,faol sakrashlar, ba'zan yalang'och holda (odam ato va Momo havoga ishora qilib) va zo'ravon imo-ishoralar bo'lgan "ma'naviy vannalar" deb nomlangan. Ushbu harakatlar noto'g'ri ravishda maxsus "Muqaddas Ruhning inoyati"ning namoyon bo'lishi deb hisoblangan.
DUXOBORLAR (duxoborlar). Duxoborlar harakati XVIII asr o'rtalarida Ukraina janubida paydo bo'lgan. "Yangi ta'limotning izdoshlari o'zlari haqida najot dushmanlariga qarshi Muqaddas Ruh kuchi bilan kurashuvchi kurashchilar ekanliklarini va imon ishlarida faqat ruhiy vositalarni tan olishlarini va ko'rinadigan barcha tashqi narsalarni rad etishlarini aytishdi" [SSSRdagi Evangelist xristian-baptistlar tarixi. M.: VSEXB, 1989, 28-sahifa]. Ma'naviy izlanishda samimiyligiga qaramay, ruhiy jangda duxoborlar ko'plab Injil haqiqatlarini haddan tashqari allegorik va allegorik tarzda tushuntirib, Xudoga hurmatning ko'rinadigan shakllarini ma'naviy bilan almashtirib, talqin qilib, aldanish chegaralariga etib borishdi. Shunday qilib, birlashish va suvga cho'mish — nasroniylikning asosiy marosimlari — duxoborlarning tushunchasiga ko'ra, tashqi belgilarsiz, imon va fikr orqali, ya'ni "ma'naviy"tarzda amalga oshirildi. Duxoborlar jannat va do'zaxni rad etishdi.
QADIMGI PIETISTLAR. Ushbu tendentsiyaning o'ziga xos xususiyati o'zini gunohkor dunyoviy ta'sirdan ajratish istagi va "gunohkor hayot uchun sharoit bo'lmagan"jamiyatni tashkil qilish uchun utopik istak edi. Ularning ma'naviy hayotining asosi, birinchi navbatda, Xudoning Kalomiga emas, balki bashoratlarga ishonish edi.
Molokanlar. Bu duxoboretsdan olingan oqim. Postda ular sut ichishdi (shuning uchun nomi-molokane). Ularning ta'limoti "ma'naviy sut" deb nomlangan (ularning ismining ikkinchi versiyasi). Xushxabardan farqli o'laroq, molokanlar suvga cho'mishni qabul qilmaslik kerakligini, molokanlarning fikriga ko'ra, zarur emasligini va ko'rinadigan birlashish belgilarini o'rgatishgan. Molokanning o'ziga xos xususiyati, shuningdek, oqsoqollarni e'tiqodning asosiy rahbarlari sifatida tan olish edi.
XVIII asrning yetmishinchi yillari oxirida molokan bosh" payg'ambar "havoriylar deb nomlangan yetmishta shogird bilan tantanali ravishda Zabur qo'shiqlari bilan Tambov shahriga ochiq va'z qilish va" butlarni ezish", ya'ni piktogramma uchun kirdi. Biroq, aksiya muvaffaqiyatli bo'lmadi... [SSSRdagi Evangelist xristian-baptistlar tarixi. M.: VSEXB, 1989, 30-sahifa]. Molokanlarning ma'naviy rahbarlari har doim alohida ma'naviyatga da'vo qilishgan, o'zlarini xalqning payg'ambarlari, mo " jizalar yaratuvchilari deb atashgan.

Tarixiy ma'lumot molokanlar orasida XIX asrning o'ttizinchi yillarida alohida jonlanish yuz berdi. 1818 yilda molokanlar orasida mashhur bo'lgan pietist Yung-Shtillingning kitobi chop etilgan, unda Ararat tog'lari yaqinida ochilishi kerak bo'lgan ming yillik shohlikning boshlanishi haqida xabar berilgan. Ko'plab soxta o'qituvchilar, soxta xristianlar va soxta payg'ambarlar paydo bo'ldi. Turli viloyatlardan kelgan molokanlar yaqinlashib kelayotgan qutqaruvchi paydo bo'lgan joyga iloji boricha yaqinroq bo'lish uchun Kavkazga etib kelishdi. Ammo 1836 yil o'tdi va jonlanish pasayib ketdi. Amalga oshmagan bashorat molokan muhitida kelishmovchiliklar va har xil ma'nolarni keltirib chiqardi" [SSSRdagi Evangelist xristian-baptistlar tarixi. M.: VSEXB, 1989, s31].

Qopqoq. XVIII asrning ikkinchi yarmida qamchilardan ajralib chiqdi. Ular haddan tashqari astsetizm bilan ajralib turishgan, shu jumladan (bu harakatni "olovli suvga cho'mish" deb atashgan), shundan so'ng odam "farishtaga o'xshash ko'rinishga"ega bo'lgan. Ular o'zlarini vahiy kitobida yozilgan samoviy qo'shin deb hisoblashgan. Ular o'zlarining maxsus muqaddas joylariga ega edilar, xurofotlarga berilib, payg'ambarlariga ("xri-Stam") va payg'ambarlarga ("bokira") sig'indilar. Ularning soni 144 mingga yetganda, oxirgi hukm bo'ladi va skoptslar yerda hukmronlik qiladi, deb o'rgatilgan.