Курсовая работа по литературе поэтика романа М. Е. Салтыкова- щедрина Господа Головлёвы направление образования 5120100 Филология и обучение языкам

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН
УЗБЕКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ МИРОВЫХ ЯЗЫКОВ
ФАКУЛЬТЕТ РУССКОЙ ФИЛОЛОГИИ
Кафедра русской литературы и методики обучения
КУРСОВАЯ РАБОТА ПО ЛИТЕРАТУРЕ
Поэтика романа М.Е. Салтыкова- Щедрина «Господа Головлёвы”
НАПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ

5120100 – Филология и обучение языкам (русский язык)


Выполнила:
студентка 3 курса,
группы №20-04
факультета
русской филологии
Уктамова Дурдона
Научный руководитель:
старший преподаватель кафедры русской литературы
методики обучения Цой К.В.

Ташкент – 2023

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………….….. 3
Глава 1. Образная символика романа…………………….….. 5
1.1. Система пространственных символов…………………………………… 5
1.2.Этический символ романа и его сюжетные экспликации………………..8
Глава 2. Роль мотивов в формировании поэтики романа «Господа Головлёвы»……………………………………..11
2.1. Мотив холода…………………………………………………………..…..11
2.2. Мотив "блудного сына"……………………………………………………15
Заключение……………………………………………………………….. 19
Список литературы ……………………………………………………24


ВВЕДЕНИЕ
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин - уникальное явление в отечественной и мировой литературе. Нельзя сказать, что оригинальность поэтики произведений Щедрина не интересовала все это время филологическую мысль. Художественные особенности творчества Салтыкова не раз становились предметом тонких литературоведческих наблюдений, споров, оригинальных выводов еще при жизни писателя6. Щедриноведение конца 1980-90-х годов ознаменовалось, во-первых, пристальным вниманием к общечеловеческим проблемам, отраженным в творчестве сатирика, а во-вторых, к поэтике их воплощения. Именно в эти десятилетия наметился поворот к всеохватному филологическому исследованию живой ткани его произведений, их структуры. Литературоведы пытаются установить объективно-исторические закономерности развития щедринского реализма, определить индивидуальные качества и типологические черты отдельных произведений, то есть исследовать поэтику Щедрина в целом.
Но, изучая самый широкий спектр вопросов и проблем, связанных с особенностями тематики поэтики творческого наследия великого писателя, щедриноведы пока не создали работ, специально посвященных выявлению символической природы романа "Господа Головлевы", его мотивной структуры. Обращенностью к этой проблеме определяется актуальность данного исследования.
Научное осмысленлс "сверхплотных" по смыслу образов-символов и системы мотивов, способствующих проявлению нравственно-философской основы романа "Господа Головлевы", является главной целю работы, обусловившей решение следующих задач:
- определить характерные для художественной структуры романа "Господа Головлевы" систему образов-символов, помогающих проникнуть в глубины его идейно-художественного содержания;
- выявить нравственно-философскую сущность пространственных и этического образов-символов в художественном целом романа "Господа Головлсвы";
- осуществить мотивный анализ структуры произведения Салтыкова-Щедрина;
- проследить за функционированием мотива холода, "блудного сына", смерти в тексте романа.
Обозначенные задачи решаются на материале романа "Господа Головлевы". К анализу привлекаются также очерковые циклы "Господа ташкентцы", "Благонамеренные речи", "Письма к тетеньке", рассказ "Семейное счастье", повесть "Противоречия", сказка "Пропала совесть".
Особенности мотивной структуры романа "Господа Головлевы", обусловливающей зарождение и функционирование образов-символов, являются главным предметом исследования.
Поставленными целью и задачами продиктован и выбор доминирующего в работе метода исследования - системно-целостного. Кроме мотивного, существенное место в работе занимают историко-генетический и типологический анализ. Применяются принципы структурного и историко-функцио-нального исследования художественного текста.
Использование названных принципов и методов изучения произведений Щедрина позволило сформулировать рабочую гипотезу: этапный роман Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы" занимает особое место в творческой эволюции художника. Осмысливая диалектику "оподления" души в порочной социальной среде, Салтыков настойчиво апеллирует к внутренней силе и возможностям личности, стремится в самой человеческой природе отыскать преграду "негодяйству". Не снимая значения социальных обстоятельств, писатель в глубине художественной строки призывает "искать опору в самих себе" против развращающей власти "порядка вещей". Эта новая, непривычная грань творческого дарования сатирика реализуется в разветвленной системе мотивов и образов-символов [пустоты, теней, мертвящей тишины, бездны, гроба, могильного склепа, мотивов холода ("внутреннего" и "внешнего"), окаменения, неподвижности, смерти], способствующих образному воплощению нравственно-философских воззрений позднего Щедрина.