MaâRİF (Mevlâna'nın Hocası) seyyid burhâneddin tiRMİZÎ Tercüme Ali Rıza karabulut

diridirler" denilmiştir. 
36
34 Ashâb-ı Suffe: Sahabelerin fakirlerinden bir gurubun adıdır. Bunlar, peygamber Aleyhis-Selam'ın 
himayesinde olup, mescidin bir köşesinde kalıyorlardı. Evleri ve aileleri yoktu, sayıları ise dörtyüz civarında 
idi. 
35 Bu son Sözde: "Cennetin etrafı gönüle hoş gelmeyen şeylerle, Cehennemin etrafı ise, gönül çekici şeylerle 
süslenmiştir" hadisine telmih vardır. Bu hadis için bak. Müslim 8/143; Müsned-i Ahmed 2/380; Câmiu's-
Sağîr 1/145. 
36 Bu son sözde:"Aliah yolunda öldürülmüş olanları, ölmüş sanmayınız, bilakis onlar Rableri katında diridirler" 
(Âli Imran169) âyeti kerimesine telmih vardır. “Ölmeden önce ölünüz!" hadisinden iktibas edilmiştir. 
Bazıları Sûfiyyenin sözlerindendir, demiştir. (Keşfü'l-Hafâ 2/ 384) 

---

(Mücâhede)
Ölümden, daha önceki ölüme kadar(36)* kulluk etmek başka, mücâhede 
tamamlandıktan sonraki kulluk ise bir başkadır. Nitekim Kur'ân-ı Kerim'de: "Sana 
ölüm gelinceye kadar Rabbine ibâdet et!" buyrulmuştur. (Hicr 99)
İbâdetin özü, nefsin erimesidir, geri kalanının hepsi de ibâdetin kabuğudur. 
Nefsi yakıp eritmeyen oruç ve her çeşit ibâdet, ibâdet sayılmaz. İbâdette nefse eziyet 
etmek dahi ibâdetin şartıdır. Evliyanın nefisleri tamamıyla gönüldür. Düşmanların 
gönülleri ise, tamamıyla nefistir.
Mücâhede:"Nefsi, yüce Allah'ın rızasında kullanmaktır. Mücâhede:" 
Allah yolunda, halka bağlılık sebeblerini kestikten sonra, gönül aynasını 
Allah sevgisiyle cilalamaktır"
37
 
Nitekim Peygamber Aleyhisselam: 
"Ümmetimden erkeklerin en hayırlısı mücâhidlerdir. Kadınların en 
hayırlıları ise, zaruret olmadıkça evlerinden dışarı çıkmayanlardır" 
buyurmuştur. 
38
(Şevk)
"Şevk, sevgi ve muhabbet ağacının çiçeği, aşk ise meyvesidir"
Şöyle de tarif edilmiştir: "Şevk, sevgi ve muhabbetin ruhu, aşk ise