Методология, теория, практика Под редакцией
Категориальный аппарат креативной педагогики
Download 3.2 Mb. Pdf ko'rish
|
креативная педагогика попова
|
2.2. Категориальный аппарат креативной педагогики
Для того чтобы определить сущность креативной педагогики как науки, необходимо рассмотреть некоторые общие поня- тия, отражающие наиболее важные связи и отношения в ней. Существует ряд основных общепедагогических катего- рий, таких как образование, воспитание, обучение, разви- тие, педагогическая деятельность, педагогическая система, педагогическое взаимодействие, педагогическая технология, педагогическая задача. Поскольку образование является объектом изучения креативной педагогики, а педагогичес- кая деятельность выступает в качестве ее предмета, соответ- ственно данные категории уже были рассмотрены в преды- дущем разделе. Воспитание часто определяют как целенаправленное развитие человека, включающее освоение культуры, цен- ностей и норм общества, осуществляемое через образование, 46 Глава 2 а также организацию жизнедеятельности определенных общностей. Таким образом, «воспитание» употребляется в очень широком смысле для обозначения совокупности тех влия- ний, которые природа или люди могут оказать на наш разум или на нашу волю. Оно означает «все то, что мы делаем сами, и все то, что делают для нас другие с целью приблизить нас к совершенству нашей природы. В самом широком значении воспитание включает в себя даже косвенные воздействия ве- щей на характер и способности человека, цель которых со- вершенно различна, например: влияние законов, форм прав- ления, художественных образов, вплоть до физических фак- торов, не зависящих от воли человека, таких как климат, почва и местонахождение» [22]. Как видно из приведенного фрагмента, подобная дефи- ниция предполагает соединение крайне различных факто- ров, которые нельзя объединить одним словом, не рискуя запутаться. Согласно Канту, «целью воспитания является развитие в каждом индивиде всего того совершенства, на которое он способен». Но при рассмотрении данной дефиниции возни- кает вопрос о понимании слова «совершенство». Если под совершенством понимать гармоничное развитие способнос- тей, то в некоторой степени такое развитие действительно необходимо и желательно. Но гармоничное развитие спо- собностей не бывает осуществлено полностью, так как оно находится в противоречии с другим не менее настоятель- ным правилом человеческого поведения, предписывающим нам посвятить себя специальной, ограниченной задаче, дея- тельности. В результате появления противоречий, связан- ных с однонаправленностью развития совершенства, на кото- рое способен индивид, совершенная гармония не может быть представлена как конечная цель воспитания. Еще менее удовлетворительным является утилитарное определение, согласно которому цель воспитания состоит якобы в том, чтобы «сделать из индивида инструмент для добывания счастья для себя и себе подобных» (Джеймс Милль). Ведь само счастье — понятие в высшей степени субъективное. Философские и методологические основы креативной педагогики 47 Приведенные определения имеют главный недостаток в том, что они исходят из постулата о существовании некоего идеального, совершенного воспитания, пригодного для всех без исключения людей. Итак, возникает противоречие. «Воспитание — это воз- действие, оказываемое старшими поколениями на младшие поколения, которые еще не созрели для общественной жиз- ни. Цель воспитания состоит в создании и развитии у ребен- ка определенного набора физических, интеллектуальных и нравственных качеств, требуемых от него и политической организацией общества в целом, и специфической средой, в которой ему, в частности, предстоит жить» [22]. Под обучением традиционно понимается процесс совмест- ной деятельности учителя и учащихся, который особо орга- низован для изучения учащимися содержания обучения [23]. Возможно, здесь следует уточнить, что осуществлять обуче- ние может не только учитель в традиционном понимании этого слова, но и педагог в обобщенном смысле этого слова, т. е. любой человек, ведущий практическую работу по обуче- нию: воспитатель, наставник, мастер и т. п. Абстрагиро- ваться от источника обучения позволяет определение обуче- ния как процесса целенаправленного пробуждения и удов- летворения познавательной активности человека путем его приобщения к общим и профессиональным знаниям, спосо- бам их получения, сохранения и применения в личной прак- тике [24]. Но обучение, как говорил К. Д. Ушинский, само по себе, вне воспитательной и развивающей деятельности, ничего, кроме вреда, не приносит. «Поэтому обучение долж- но служить не только передаче знаний и развитию рассудка, но и духовному, нравственному развитию чувств и воли че- ловека». Под развитием человека понимаются изменения во внутреннем мире, облике человека в результате внешних влияний и собственной активности; деятельность по дости- жению такого результата [24]. Педагогическое взаимодействие представляет собой процесс практического взаимодействия педагога и учащих- ся, функциональная структура которого определяется целя- ми и содержанием образования и воспитания. В этом случае педагогические задачи определяются как цели, отражаю- 48 Download 3.2 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|