Методология, теория, практика Под редакцией
Download 3.2 Mb. Pdf ko'rish
|
креативная педагогика попова
|
Глава 2 эвристического начала в преподавании познавательная дея- тельность ученика поднимается до уровня поисковой дея- тельности, где количество воспроизводящих умственных действий сокращается в пользу увеличения творческих про- цессов» [28]. Данное утверждение подчеркивает возмож- ность (целесообразность) перехода от репродуктивного обу- чения к эвристическому. На сегодняшний день приобретен немалый опыт в разра- ботках методов и приемов решения задач, развития творчес- ких способностей учащихся, появилось большое количество подходов к определению понятия творчества. Заслуги в раз- работке собственно эвристических методов как педагогичес- кой проблемы принадлежат Дж. Пойа, Ю. Н. Кулюткину, В. И. Андрееву, Г. С. Альтшуллеру и др. Понятие творчества ассоциируется с возникновением нового. Поскольку же новое имеется во всех сферах действи- тельности, на этом основании некоторые исследователи со- относят творчество с природой. Существует точка зрения, согласно которой творчество свойственно и неживой приро- де, и живой — до возникновения человека, и человеку, и об- ществу. Творчество — необходимое условие развития мате- рии, образования ее новых форм, вместе с возникновением которых меняются и сами формы творчества. Творчество человека — лишь одна из таких форм [33]. Считается, что выражение «творчество природы» не лишено смысла. Рас- смотрение творчества в общей форме как механизма продук- тивного развития позволяет включить проблему творчества в диалектику развития. В основу исходного определения творчества должно быть положено его самое широкое понимание. В узком же смысле творчество присуще только человеку. В этой связи возникает проблема отношения твор- чества к деятельности человека. В основе творчества и творческой деятельности лежат как общественные, так и индивидуальные потребности. Основной движущей силой творческого процесса являются противоречия, возникающие в научном познании и практи- ческой деятельности, разрешение которых предполагает выход за пределы достигнутого уровня знаний или за рамки существующего уровня техники, технологий и т. д. Философские и методологические основы креативной педагогики 57 Творчество, прежде чем обладать продуктивной ориги- нальностью, должно быть собственно креативным отноше- нием к действительности. Таким образом, важно не то, что возможность творческого деяния вытекает из деятельности и ее всеобщей природы, а, напротив, то, что именно благода- ря додеятельностному и наддеятельностному креативному отношению становится возможным производное от него творческое деяние, а потому и деятельность вообще во всех ее особенных формах и проявлениях [34]. Следовательно, не деятельность порождает творчество, а, наоборот, собственно креативность как наддеятельностное отношение порождает новую деятельность, открывая субъекту прежде недо- ступные ему уровни бытия. И вся допороговая сфера образо- валась исторически только благодаря ведущей или первич- ной роли креативности. Творческая и познавательная активности взаимосвяза- ны, но по своей природе различны. Взятые в своих конеч- ных, предельных итогах, когнитивная и креативная устрем- ленности резко, антиномически расходятся между собой. Первая застает мир, уготованный кому бы то ни было, та- ким, каков он есть, и берет мир, как бы кристаллизуя его. Вторая берет мир таким, каким она его застает, подразуме- вая при этом, что он может быть и иным в своих сколь угодно глубоких характеристиках. Повсюду она видит мир как чре- ватый своей радикальной инаковостью, обновляемостью, как бы «декристаллизуя» его, расплавляя в потоке порож- дения заново. Она принимает его так, как если бы он созда- вался заново, даже если и не вносит в него ничего нового [34]. Познавательная устремленность ищет и находит завершен- ность даже там, где для того, чтобы ее найти, приходится предварительно выполнить завершающую работу. Творчес- кая активность, напротив, ищет и находит незавершенность даже в самой, казалось бы, законченной работе. Рассмотрение научного творчества, места творчества в познавательных процессах показывает его глубоко индиви- дуальную природу, большое значение в нем профессиона- лизма и таланта исследователя, его нравственных качеств, интуиции и случайностей. Процесс научного познания на уровне индивидов интуитивен и дискурсивен, в нем необхо- 58 Download 3.2 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|