Microsoft Word gunohi kabiralar ziyouz com doc

ZAKOT BERMASLIK 
Alloh azza va jalla aytadi: 
«Alloh fazlu karami bilan ato qilgan narsalarning (zakotini) berishga baxillik 
qilgan kimsalar hargiz bu qilmishlarini o‘zlari uchun yaxshilik deb 
hisoblamasinlar. Yo‘q, bu qilmishlari o‘zlari uchun yomonlikdir. Baxillik qilib 
bermagan narsalari qiyomat kunida bo‘yinlariga o‘ralajak!..» (Oli Imron surasi, 
180). 
«Zakotni (haqdorlarga) ato etmaydigan mushriklarga esa halokat bo‘lgay!» 
(Fussilat, 6-7). 
Zakot bermaydigan kimsalarni «mushriklar» deb atadi. 

---

Gunohi kabiralar. Imom Hofiz Shamsuddin Zahabiy 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
55
«Oltin-kumushni to‘plab, uni Alloh yo‘lida infoq-ehson qilmaydigan kimsalarga 
alamli azob «xushxabari»ni bering! U Kunda (qiyomatda) o‘sha (oltin-
kumushlar) jahannam o‘tida qizitilib, u bilan ularning peshonalari, yonlari va 
ketlariga tamg‘a bosilib: «Mana bu o‘zlaringiz uchun to‘plagan narsalaringizdir. 
Endi to‘plagan narsalaringizning mazasini totib ko‘ringlar» (deyilur)» (Tavba 
surasi, 34–35). 
Butun a’zolar orasidan faqatgina peshona, yonbosh va orqa tomonga tamg‘a 
bosilishining boisi, baxil boy faqirlarni ko‘rganda, peshonasini tirishtirib, yonboshi bilan 
turib olar, agar yaqiniga kelsa, orqasini o‘girib olar edi. Jazo qilmishiga yarasha, mos 
bo‘lishi uchun mazkur a’zolarga tamg‘a bosiladi. 
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Qaysi bir oltin yoki kumush sohibi 
boyligining haqini (zakotini) bermas ekan, qiyomat kuni bo‘lganda olovdan qozonlar 
yasalib, boyligi jahannam olovida qizdiriladi-da, u bilan peshonasi, yonboshi va orqa 
tomoniga tamg‘a bosiladi. Agar u sovib qolsa, darhol boshqatdan qizdiriladi. Bu miqdori 
ellik ming yilga teng bo‘lgan kunda, to bandalar orasida hukm qilinguncha davom etadi. 
So‘ng jannatga yoki do‘zaxga eltuvchi yo‘lini ko‘radi». «Yo Rasululloh sollallohu alayhi 
vasallam, tuyalar-chi?» deb so‘rashdi. Rasululloh aytdilar: «Tuya sohibi ham uning 
haqqini ado qilmas ekan (uning haqqi sug‘orilgan kuni sog‘ib olinishidir), qiyomat kuni 
o‘sha tuya uchun tekis joy hozirlab beriladi. Tuyaning biror bolasi ham qolmasdan, 
egasini tuyoqlari bilan toptaydi, og‘izlari bilan tishlaydi, ustidan avvalgisi o‘tsa, yana 
boshqasi qaytib keladi. (Bu ish) miqdori ellik ming yil bo‘lgan bir kunda toki bandalar 
orasida hukm qilinib, (tuya sohibi) yo‘li jannatga yoki do‘zaxga ekanini ko‘rguncha 
(davom etadi)». 
Yana aytildi: «Yo Rasululloh, sigir va qo‘ylar-chi?» Rasululloh aytdilar: «Qaysi bir sigir 
yoki qo‘y egasi uning haqqini ado etmasa, qiyomat kuni bo‘lganda (o‘sha sigir va qo‘y 
uchun) hamma narsa ko‘rinadigan tep-tekis bir yer kengaytirib beriladi. (U sigir va 
qo‘ylar) ichida shoxi bir-biriga kirishib ketgan bo‘ladi, shoxsiz yoki shoxi singani 
bo‘lmaydi, ular uni (egasini) shoxlari bilan suzadilar, tuyoqlari bilan toptaydilar, ustidan 
bittasi o‘tib ketsa, yana boshqasi kelib bosadi. (Bu ish) miqdori ellik ming yil bo‘lgan bir 
kunda bo‘lur. Toki hukm qilinib, (mol egasi) yo‘li jannat yoki do‘zaxga ekanini 
ko‘rguncha (davom etadi)». 
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Do‘zaxga birinchi bo‘lib kiradigan uch 
toifa: zolim amir, molidagi Alloh taoloning haqini ado qilmaydigan boy, mutakabbir 
kambag‘al» (Ibn Hibbon, Ibn Huzayma rivoyati). 
Ibn Abbos roziyallohu anhumo: «Kimning Alloh taolo baytini haj qilishga yetadigan 
mablag‘i bo‘lsa-yu, haj qilmasa, yoki zakot berish vojib bo‘lsa-yu, zakot bermasa 
o‘layotgan vaqtida hayotga qaytarilishini so‘raydi», dedilar. Shunda bir kishi: «Ey Ibn 
Abbos, Allohdan qo‘rq, hayotga qaytarilishni kofirlar so‘raydi», deya e’tiroz bildirdi. Ibn 
Abbos roziyallohu anhu: «Senga bu haqda Qur’on (oyati) o‘qib beraman. Alloh taolo: