Microsoft Word tanbehul gofilin ziyouz com doc

"Agar odamlar bir millat (ya’ni, kofir) bo‘lib olishlari bo‘lmaganida edi, albatta, 
Rahmonga (ya’ni, bizga) kofir bo‘ladigan kimsalar uchun uylarining shiftlarini 
ham, unga chiqargan narvonlarini ham kumushdan qilib qo‘ygan bo‘lur edik" 
(Zuxruf, 33)", deb javob qildilar. 
Chunki ilm ishlatish va sarflash bilan kamaymaydi, mol ishlatish va sarflash bilan 
kamayadi. Mol egasi o‘lsa-da, ilm egasi o‘lmaydi. Chunki mol egasi har bir dirhamidan, 
qaerdan topilgani va qaerga ishlatgani to‘g‘risida so‘ralinadi. Ilm egasining har bir 
so‘ziga jannatda darajalar bordir. 
Ali ibn Abu Tolibdan (r.a.) rivoyat qilinadi. U kishi aytdilarki: "Odamlar uch xil bo‘ladi. 
Olimi rabboniy, najot yo‘lida ta’lim oluvchi, qolganlari esa, och avom xalq, har 
qaqag‘lagan narsaning orqasidan ergashib ketaveradi, har bir hidga moil bo‘laveradi". 

---

Tanbehul g’ofilin. Al-Faqih Abu Lays as-Samarqandiy 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
267
Yana u zot (r.a.) aytadilarki: "Ilm moldan yaxshi, ilm sizni qo‘riqlaydi, siz esa, molni 
qo‘riqlaysiz, ilm nafaqani poklaydi, mol nafaqani kamaytiradi. Ulamolar dunyo qancha 
tursa, shuncha turadi, ularning jismlari yo‘qolgan bo‘lsa-da, misollari qalblarda 
mavjuddir". 
Abu Dardo (r.a.) aytadilar: "Olim bilan ilm oluvchining ajri tengdir. Darhaqiqat, 
kishilarda ikki toifadan – olim va ta’lim oluvchidan boshqasida yaxshilik yo‘qdir". 
_____________ 
Ilm talab qilish fazilati bobi hadislari 
667-hadis. Sahih. Ahmad, Abu Dovud, Termiziy rivoyat qilgan. 
668-hadis. Sahih. “Sahihul-jome’”ga qarang. 
669-hadis. Mavzu’. Ibn Hajar Asqaloniy Suyutiydan naql qilib yolg‘on degan “Kashful xafo”ga qarang. 
670-hadis. Zaif. Ibn Mojja, Dorimiy rivoyat qilgan. 
671-hadis. Isnodi topilmadi. 
672-hadis. Juda zaif. 
673-hadis. Juda zaif. “Tanzihush-shari’at”ga qarang. 
674-hadis. Muttafaqun alayh. 
675-hadis. Mavzu’. Ikkinchi yarmi sahih. 
676-hadis. Mavzu’. Doriqutniy, Bayhaqiy naql qilgan. 
Ilmga amal qilish bobi hadislari 
677-hadis. Zaif. “Zaiful jome’”ga qarang.