Миллий гоя, маънавият асослари ва хуку к таълими

Мни шлимиз: Тошкент шахри, Яккасарой тумани, Юсуф Хос-\ожиб кУчнсн, 103- уй, Низомий номидаги ТДПУ “Фалсафа” кафедраси.
тутилгани боис мазкур укув кулланма штмий жамоатчилик, олий таълимда ([)аолият курсатувчи педагог олимлар хукмига хавола этилмокда.
Укув кулланма IV булимдан иборат: Биринчи булим фалсафа фанининг назарий асосларига, иккинчи булим билиш хакидаги илмий фалсафа, учинчи булим борлик хакидаги илмий-фалсафий таълимот, туртинчи булим хозирги давр ва унинг узига хос хусусиятларини фалсафий англаш муаммосига багишланган. Бу, ’'Фатсафанинг умумназарий масалалари” курси буйича нашр килинган укув кулланмалари, дарсликлардан узининг биркатор томонлари билан фарк килади. Бирннчидан, укув кулланмада фалсафа хам фан, хам дунёкараш, хам оламни англаш усули сифатида талкин этилган. Унда фалсафанинг умумназарий масалаларининг шаклланиши фалсафий билимлар ривожи билан бевосита богликдиги, бу инсоннинг оламни ва узиии- узи англаши мураккаб жараён эканлиги, ижтимоий хаёт жараёнларининг узгариши окибатида фалсафий масалаларда янгича ёндашувлариинг пайдо булиши, инсоннинг оламга муносабати узгариб бориши билан фалсафий билимларнинг хам янгиланиб боришидан иборат булган мураккаб жараён эканлигига алохида эътибор каратилган. Иккинчидан, илмий фалсафага фан сифатида ёндашув,к укув кулланманинг асосий гоясини ташкил этади. Унга кура, фалсафанинг назарий муаммолари —оламни, унда одамнинг гутган урнини илмий англаш натижаси сифатида талкин этилган. Учинчидан, фалсафанинг назарий муаммолари борлик, табиат, жамият, онг, билиш фалсафий билимлар сохасида КУ-Цра киритилган ютукдарга асосланган холда ёритилган. Туртинчидан, фалсафий билимлар ривожи янгича инсон дунёкараш эгаси булишдаги узига хос урнига алохида эътибор каратилган. Бешинчидан, ундаги хар бир назарий масаланинг келиб чикиш сабаблари, генезиси, тарихий давр нуктаи назаридан хал килшшши, хозирги даврга хос ечими мантикий изчилликда баён этилган. Олтинчидан, фалсафанинг назарий муаммоларини ёритишда илмий-назарий фаолият, жамият ва инсон хаёт ига эътибор каратилган. Бу муаммолар ва уларнинг ечимлари инсонда илмий-фалсафий дунёкараш ва тафаккурлаш маданиятини шакллантириш имкониятини яратади.
Мазкур укув кулланманинг (I-булими 1§-2§-3§-4§; Н-бУлим 1-§ ф.ф.д., нроф Иброхим Каримов), (П-булим 2-§; IV булим 5-§ профессор С.Налиема), (IV булим 7-8-§ профессор К.Туленова), (IV булим 4-§ профессор И.Хакимов), (II- булим.4-§ доцент, А.Боботоев), (III-булим 3-§; IV булим 2-§ доцент М.Тиллаволдиева), (III-булим 5-§ капа укитувчи Ш. Холматова), (Ш-булим 2- § катга укитувчи Н.Аминова), (П-булим 5-§ катта укитувчи У.Мамаюсупов), (II- булим 3-§ капа укитувчи М.Мамаджонова), (III-булим 6-§- капа укитувчи З.Надирова), (II-булим 6-7§ укитувчи А.Абданов), (III-булим 4-§; IV-булим 1-§ стажёр-з адкикотчи-изланувчи Н.Тангиров), (III-булим 1-§ стажёр-тадкикотчи-
4
n iHiiiiyими Б.Аллаев), (IV булим 3-§ ва 6-§ стажёр-таддидотчи-изланувчи 1> Камилова), (П-булим 6-§ стажёр-тадкикогчи-изланувчи С.Панжиев), 11 V булим 2-§ у кигувчи М. Нуртулашев)лар томонидан ёзилган.
V кууп кулланма доирасидаги муаммолар ва уларнинг ечимлари хакидаги фикрлар бахс-мунозарали булиши мумкинлиги боис, кизикувчилар хукмига Чатша пилаётган ушбу кулланмадаги масалаларга сизни бефарк долдирмайди, 11% йпрада сиз уз муло.хазаларингизни бизга ёзиб жунатишингизга умид дилиб, I it niapi а о’лдиндан уз миннатдорчилигимизни билдирамиз.