Миллий гоя, маънавият асослари ва хуку к таълими

мехнат жамоаси, умуман узи мансуб булган жамият учун узидан н\
колдириб, авлодлар калбида бархаёт булади, ундаи кол га н ибрат янги м учун узига хос мактабга айланади. Бундай индивидлар ва шахслй|1 хаётларидан мамнун булган холла абадиятга дохдп була оладилар, илбй Имонсиз, эътикодсиз индивидлар хаёти эса армонли булади.
Трансцентланиш эса мистика билан туташиб кетади. Мистикани KViifj факат дин билан боглашади, бу—тугри эмас. Н.А.Бердяев мистиканмиг $ типи борлигига эътиборни каратади: а) рухий тажрибага асосланган; б| Я идрок, билишга асосланган мистика. Мистика оламда сирли iHi.pt!jij борлигига ишончдир, биз билишга улгурмаган барча парса, ходиса муъжиза сифатида намоён булади. Хакикий мистика реализм булиб, у олам И бизга маълум булмаган биринчи асосларини билишга каратилгш Медитация—инсон Уз-узини, рухини поклаш нули булиб, мистика и медитаниянинг кушилувидан илмий-фалсафий имон юзага келади. Бу и оркали инсон уз ички оламини мунаввар килишга иитилади.
Фалсафа донолик, доыишмандликниг узи булиб колмай, яна хаёз хпм турмуш тажрибасига таяниб донишмандларча фикрлаш, донишмандиир яшашга интилишдир. Шу маънода фалсафий билимлар эгаси булмаган ч* ёки дехкон хам уз акп-идрокн, хаётий тажрибаси асосида доно фициг кобилиятига эга булиши мумкин. Шунинг учун фалсафанинг тили содда, рик ва оммага тушунарли булгандагина у эътиборли тусга киради. Муайяи ф'' профессори уз ихтисослиги буйича чукур билимга эга булиши, аммо \аЩ' унинг маъноси хакида донишмандларча фикрлай олмаслиги мумкин. '1в донишмандлик хаётий тажрибага асосланган чукур аклнинг намй булишидир. Файласуф эса олам, унда одамнинг урни хакидаги билим.оти муайян тизимга солади, оламни фалсафий идрок этишга имкон тугдирйшт тушунчалар, категорнялар, тамойиллар, конунлар, услуб (метод)лар хаки .
Яр
билим бериб, кадрларда фалсафий фикрлаш кобилияти шакгшайнпт ёрдамлашади.
Хулоса: а) Фалсафа барча фанлар билан боглик холда ривожламййШ бошка фанлар каби узок тарихий тараккиёт натижаси сифатида мустакил фф айланган; б) фалсафа фаии табииётшунослик, жамиятшуноодй инсоншунослик, техникашунослик файшари хулосаларини бир-бирига Скал, инсоннятни илмий-фалсафий дунёкараш эгаси килади; в) фалсафа ф|| инсоншунослик фанлари ва санъатнинг ривожига йул очади; г) Фалсп
данннм.шд с йулларини равон килади, олам сирларининг ич-ичига кириб
fef нятини яратиш жараёнида мистика билан богланади.