Mundarij a kirish I bob. Jamiyatga nisbatan formatsion yondashuvlar tahlili

Mavzuning o`rganilganlik darajasi. Jamiyatning turli jabhalari turli xil falsafiy, ijtimoiy, tarixiy adabiyotlarda, jumladan, falsafa tarixida ko`pgina tadqiqotchilar tomonidan o`ziga xos uslubda, o`z zamonasiga mos ravishda atroflicha tahlil qilib berilgan.
Shuningdek, Jamiyatni formatsion yondashuvda Karl Marksning o'rni beqiyosdir. Negaki, formatsion nazariya K.Marks tomonidan berilgan nomi, u ishlab chiqqan jamiyat haqidagi talimot bilan bog‘liq. Sivilizatsiya yondashuvining asoschilari O.Spengler, M.Veber, A.Toynbidir. Amerikalik olimlar A. Kreber va K. Klakxan ham 1925 yilda “madaniyat” terminining 164 ta tarifini elon qildilar va kо‘p xollarda uni “sivilizatsiya” termini bilan bir qatorda qо‘llanilganligini qayd etdilar.
Biz ham kurs ishimizda Jamiyatning turli xil jabhalarini formatsion va svilizatsion yo'sinda d atroflicha yoritishga harakat qildik.
Mavzuning maqsadi va vazifalari. Ishning maqsadi Jamiyatlarning paydo bo'lishi va ularning rivojlanishi va zavolga yuz tutganliklarini, jamiyat, tabiat, inson dialektik ta`limotini, insonga bo`lgan munosabatini va uning tuzulishini tahlil qilib, ochib berishdan iborat. Mazkur maqsaddan kelib chiqadigan vazifalar quyidagilardan iborat:

• 
  Jamiyatning paydo bo'lishini va uni yuzaga chiqaruvchi omillarni o'rganish;
  
• 
  uning rivojlanishida madaniyat va svilizatsiya kabi g`oyaviy-nazariy omillarni ko`rsatish;
  
• 
  Jamiyat, tabiat, inson,va Davlat o'rtasidagi farqlar va ularning o'zaro dialektikasini korib chiqish;
  
• 
  va nihoyat, qiyosiy o`rganib, tahlil qilishdan iborat.
  

Ishning nazariy va amaliy asoslari. Tadqiqotning nazariy asoslarini O‘zbekiston Respublikas Birinchi Prezidenti I.A.Karimovning asarlari, Jamiyat haqidagi faylasuflarning ijtimoiy-axloqiy, siyosiy asarlari, yevropalik va sharq mutafakkirlarining ,jumladan Qadimgi Xitoy, Hindiston va Qadimgi Sharqning jamiyatga oid fiklari, ilmiy asarlar,i turli yillarda nashr etilgan ilmiy-monografik risolalari, tashkil etadi.
Tadqiqotning uslubiy asoslarini xolislik, tizimlilik, nazariy-deduktiv xulosa chiqarish, analiz va sintez, tarixiylik va mantiqiylik, qiyosiy tahlil kabi ilmiy-falsafiy tamoyillar tashkil etadi.