Обоснование темы магистерской диссертации и ее актуальность

Список нравственных ценностей

№ п/п	Варианты ответов	%
1.	Искусство во всех его видах	76,7
2.	Справедливость	49,1
3.	Общительность	29,9
4.	Доброта, гуманизм, сострадание	12,9
5.	Общая культура	38,7
6.	Продукты человеческого труда	69,7
7.	Отзывчивость	8,0
8.	Стыд	44,6
9.	Совесть	21,6
10.	Книги	16,0
11.	Окружающий мир	56,4
12.	Природа	32,8
13.	Красота	6,6
14.	Терпимость	10,1
15.	Творчество	26,1
16.	Трудолюбие	80,5
17.	Любовь	20,2
18.	Кругозор	65,2

Как видим, большинство учащихся считают необходимым в первую очередь отнести к сфере нравственных ценностей такие ценности, как трудолюбие, искусство во всех его видах, продукты человеческого труда.

Таким образом, сфера нравственных ценностей в представлении учащихся имеет следующий вид:
1. Трудолюбие. 2. Искусство во всех его видах. 3. Продукты человеческого труда. 4.Кругозор. 5.0кружающий мир. 6.Справедливость. 7.Стыд. 8.Общая культура. 9.Природа. 10.Общительность. 11. Творчество. 12. Совесть. 13. Любовь. 14. Книги. 15. Доброта, гуманизм, сострадание. 16. Терпимость. 17. Отзывчивость. 18. Красота. 
Нравственные ценности так или иначе согласуются с идеалом, формируя собственную иерархию жизненных ценностей, более отдаленных, относительно близких и ближайших, а также представлений о нормах поведения, которые старшеклассник рассматривает в качестве эталона.
В формировании личности школьника в целом и в формировании его нравственных ценностей идеал играет как бы двоякую роль:
а) прогностическую, целевую, т.е. создает более или менее постоянную систему нравственных устремлений, ценностей;
б) оценочную, т.е. является своего рода нравственным критерием поступков в различных жизненных ситуациях.
Выбирая идеал, старшеклассник как бы подчеркивает, что именно он ценит в другом и что ему не достает из этих качеств и свойств. В той или иной степени в идеале отражается потребность в должном и сущем — каким человек хочет быть и каков он есть. Нравственный идеал выполняет роль высшей духовной ценности, а значит он выступает в роли объективного критерия оценки. Особенность идеала заключается в том, что он в известной степени индивидуализирован по сравнению с другими формами ценностей.
Мы предложили учащимся определить свой идеал и получили следующие результаты. Среди десятиклассников свой идеал видят в родственниках - 64% (отец, мать, дядя, сестра, брат); среди учителей находят свой идеал - 18% учащихся; среди литературных героев - 12,8 %; а 59 % десятиклассников отмечают, что не стремятся ни к какому идеалу («Не хочу быть ни на кого похожим»).
Для нас также было интересным и получить ответ по всей выборке учащихся (287 чел.) на вопрос «Существует ли среди литературных героев Ваш идеал?» Дали утвердительный ответ - 10,8%, затруднились ответить — 33,1%, дали отрицательный ответ - 56%.
Большая часть анкетированных старшеклассников (90,6%) не назвали в качестве идеала героев литературных произведений. И это имеет принципиальное значение. Динамичное развитие сюжета, экстремальность ситуаций, приключения привлекают старшеклассников, что свидетельствует о невысокой читательской культуре, о различности и неопределенности нравственных ценностей, идеалов.
Отвечая на вопрос «Как школа помогает Вам постигать мир прекрасного?», учащиеся вспомнили в основном экскурсии 47% и учебные занятия 34%. Об участии в кружках и художественной самодеятельности не вспомнил практически никто. Очевидно, подобная картина связана с тем, что в общеобразовательных учреждениях уделяется недостаточно внимания организации внеурочной деятельности.
Сопоставление всех полученных в анкетировании данных позволяет произвести определенную градацию по уровням формирования нравственных ценностей личности и качественно описать эти уровни.