O`zbekiston respublikasi xalq ta’limi vazirligi ajiniyoz nomidagi Nukus davlat pedagogika instituti

Mustashkamlash uchun savollar. 
1.
 
Idrok nima? 
2.
 
Idrokning kilami deganda nimani tushunasiz? 
3.
 
Idrok etish deganda nimani tushunasiz? 
 
Adabiyotlar: 
 
•
 
Umumiy psixologiya. T.: Wqituvchi, 1992. – 512 s. 
•
 
Nemov R.S. Psixologiya Kn. M.: Prosveshenie – 1994. – 576 s. 
•
 
G`oziev E. Psixologiya. T.: Wqituvchi, 1994 – 300 b. 
•
 
Klimov E.A. Osnovi psixologii. Ucheb. M.: YuNITI, 1997. – 295 s. 
•
 
Godfrua J. Chto takoe psixologiya. T. M.: Mir. 1992 – 496 s. 
•
 
Karimova V.M. “Ijtimoiy psixologiya asoslari” T. 2004y. 

 
69 
•
 
G`oziev E. “Shaxs psixologiyasi” T. 2004y. 
 
 
 
 
 
 
 
Xotira. 
Reja. 
1.Xotira xakida umumiy tushuncha. 
2.Xotira nazariyalari. Xotira turlari. 
3.Xotira va urganish. Xotiraning usishi. 
 
Tayanch siz va iboralar 
Xotira, esda saqlash, esdan chiqarish, proektiv va rektroetiv tormozlanish, xotira turlari. 
Xotira  inson  xayoti  va  faoliyatida  juda  muxim  axamiyatga  egadir    .Xotira  odamning  iz  utmish 
tajribasini  uzluksiz  ravishdv  kekngaytirib  borishga  va  amalda  foydalanishga  imkon  beradi.    Xotiradan 
maxrum  bilgan  odamni  bir  dakika  tassavur  qilib  kiraylik  bundan  odam  boshka  kishilarni  va  tevarak-
atrofdagi  narsalarni  tanish  imkoniyatidan  maxrum  bilgan  bilur  edi  u  iz  ona  tilini  unutgan  bilib,biror 
jumlani Xam ayta olmagan bilur edi .Bundan odamda sharakat xotirasi yukolib, u xech biro sharakatni 
kabil kila olmagan bilur edi. 
     Utmish  tajribaning  ongimizda  iz  koldirilishi.,  saqlanishi  va  uni  keyinchalik  qayta  tiklanishimizdan 
iborat bilgan jarayon xotira deb ataladi. Individning iz xayotiy tajribasini esda olib qolishi, esda saqlab 
turishi va keytsinchalik esga tushirishini xotira deb ataladi. Xotira soxasida quyidagi asosiy jarayonlar, 
Esda  olib  qolish,  esda  saqlash,  esga  tushirish  va  unitish  jaranlari  bir-biridan  farq  kilinadi.  Ana  shu 
kursatib  utilgan  xotira  jarayonlari  avatonom  (ya`ni  iz  oldiga  mutsakil)    psixik  «qobiliyatlar  billa 
olmaydi.  Bu  xotira  jarayonlari  faoliyatda  tarkib  topadi  va  ularni  faoliyat  belgilab  beradi.  Ma`lum 
materialni  esda  olib  qolish  xayot  faoliyati  davomida    individual,  ya`ni  shaxsiy  tajribani  tuplash  bilan 
bo\liqdir.  Tuplangan  tajribadan  keyingi  faoliyatda  foydalanish  qayta  esga  tushurishni  talab  qiladi. 
Ma`lum  materialning  katnashmay  qolishi  yoki  faoliyatdan  tushib  qolishi  unda  esdan  chikarib  qolishga 
olib  keladi.  Matrialni  saqlab  turish  deb  ataladigan  narsa    xam  shaxsning  faoliyatida  katnashishi  bilan 
bo\liq,  chunki  insonning  shar  bir  dakikadagi  xatti  sharakatlari  uning  butun  xayotiy  tajribasi  bilan 
belgilanadi.  Bosh  miya  putslogida  muvakkat  nerv  bo\lanishlariningzyuzaga    kelishi,  mutsaxkamlanishi 
va  keyinchali  turli  kizgovchilar  ta`sirida    qaytadan  jonlanishi    xotira  prtsesslari  -  esga    olish,  esda  
saqlash    va    esga  tushirishning  fiziologik    asosini  tashkil  qiladi.  Bosh  miya  putslogida    yuzaga  kelgan 
muvvakkat  nerv  bo\lanishlar,  yaya`ni    assotsiatsiyalar  deb  atalmish  bu  bo\lanishlarning  real 

 
70 
voqeylikdagi narsa va xodisalarning  fazo va vakt jixatdan  izaro yondoshlik  aloqalarini ular urtasidagi 
uxshashlik  va  tafovut  munosabatlarini  va  nixoyat  ,sabab  natija  bo\lanishlarini  aks  ettiradi  .Miyaning 
izaro  bo\lanishlarni  aks  ettirish  faoliyati  natijasidagina    odam  narsa  va  xodisalarni  shuningdek  ularni 
ifoda qiluvchi sizlarni bir-biridan ajratilgan xolda emas , muayyan  izaro aloqada esga oladi, keyinchalik 
esa esga tushiradi. Bilish ob`eklari yonma-yon  turgan yoki  ketma-ket  kelgan xollarda  fazo  yoki  vakt 
jixatidan  yondoshlik  assotsiatsiyasi ruy beradi  vash u sababdan bunday ob`ektlar baravar  esga  olinadi 
shamda baravar  tushiriladi. Masaln,                                         
biron  kimsaning  ismini    eslaganimizda  .uning  familiyasi  .uning  tashki  kiyofasi  .u  kishi  bilan  bo\liq 
bilgan  xodisalar  xam  esimizga  tushadi  .Izimiz  yil  kuygan  biror-bir  xatoningesimizga  tushishi    bizni 
ilgarigidek    uyalishimizga  majbur  etadi.Bunday  xolat  tegishli    nerv  bo\lanishlari  yuzaga  kelganligi  
tufayli  sodir  biladi.Uxshashlik  assotsiatsiyasining  moxiyati  shundan  iboratki  narsa  va  xodisalarning 
obrazlari  va  ular  xakidagi  fikrlarni  esimizga  keltiradi.Masalan:uchib  kelayotgan  samalyotni 
kurgshanimizda  kush orazi esimizga tushadi 
qarama-qarshilik  assotsiatsiyasibiz  idrok  etayotgan  .tasavvur  kilayotgan  fikr  yuritayotgan  xodisalarga 
qarama-qarshi  xodisalarning  esimizga  tushishini  ta`min  qiladi  .Biz  izimizga  keraqli  familiyani  boshka 
shunga  qarama-qarshi  ma`nodagi  sizlardan  tashkil  topgan  familiya  yordamida  esga  tushirishimiz 
mumkin.(Chernov-Belov)yoki  chul  kirinishi  tog  manzarasini  xotirada  tiklashi  mumkin.Esga  olish  va 
esga  tushirish  jarayonida  sabab-natija  bo\lanishlarining  roli  ayniksa  muximdir..bu  bo\lanishlar  narsa-
xodisalar  urtasidagi    eng  muxim  aloqalarni  aks  ettiradiMasalan.  Tarix  darsida    iquvchi  muxim  bir 
vokeani  sizlab  berishdaavvalgi  darsda  bayon  kilingan  anna  shu  vokeaga  aloqador  faktlarning  izinigina 
esga  tushirib  kolmay,  balki  shu  vokeani  keltirib  chikargan  iktisodiy  siyosiy  shart-sharoitlarni  ,ya`ni 
ancha  ilgari  utilgan  dars  materiallarin  xam  eslaydi  .Xotira  barcha  psixik  jarayonlarning  muxim 
sharakteritsikasidan  iborat  bilishi  bilan,inson  shaxsining  birligi  va  bir  butunligi  ta`minlaydi.  Xozirgi 
kunda  xotira  soxasida  olib  borilayotgan  tadqiqotlarda  xotira  mexanizmlari  muammosi  markaziy 
muammo  sifatida  namoyon  bilmokda  esda  olib  qolish  mexanizmlari  xakida  muayyan  bir  tasavvurlar 
xotira xakidagi turli nazariyalarning aosini tashkil  qiladi. 
      Xozirgi  zamon  fanida  barcha  psixik  jarayonlarni,  shu  jumladan,  xotira  jarayonlarini    xam  tarkib  
toptirishga    sababchi  bilgan  faktor  asosan  shaxs  faoliyatidir,  deb  karovchi  nazariya  tabora  e`tirof 
etilmokda.  Anna  shu  kontsepsiya  muvofik  esda    olib    qolish,  esda  saqlash  va  qayta  esga  tushirish  
jarayonlarining  amalga  oshirilishi      sub`ekt  faoliyatida  anna  shu  material  kanday  urinda  turishi  bilan 
belgilanadi.  Tegishli  material  sharakat  maqsadi  sifatida  namoyon  bilib,  bo\lanishlarning  eng  kulay 
samarali va aktuallashishi ekspremental ravishda aniqlangan va isbotlangan. Bu bo\lanishlarningn ta`rifi, 
masalan  bo\lanishlarning  mutsaxkamligini,  e`giluvchanligini  aniqlash  tegishli  sub`ektning  keyingi 
faoliyatlarida    kay  darajada  katnashishish,  kelajakdagi  maqsadlarga  erishishida  ularning  kanday 
axamiyatga  ega  ekanliklari  bilan  belgilanadi.  Shunday  qilib,  bu  kontseptsiyaning  asosiy  tezisi 
quyidagicha  ifodalanishi  mumkin.  Shar  turli  tasavvurlar  urtasida  bo\lanishlarni  xosil  qilish  esda  olib  

 
71 
kolinadigan  materialning  kandayligi  bilan  emas,    balki  datsavval  bu  material  sub`ektga  nima  uchun 
keraqligi  bilan  belgilanadi.  Xotira  mexanizmlari  xakida  fiziologik  nazariyadar  I  P  Pavlovning  yuksak 
nerv faoliyati qonuniyatlari xakida ta`limotning muxim koidalari bilan chambarchas bo\liqdir. Muvakkat 
shartli bo\lanishlar xakidagi ta`limot iz moxiyati jixatidan sub`ektning individual tajribasi tarikb topishi 
mexanizmining  nazariyasidir,  ya`ni  boshqacha  qilib  aytganda,  «fiziologik  jixatidan  esda  olib  qolish 
nazariyasining» izginasidir. Darxaqiqat shartli refleks yangi mazmun urtasida xosil kilinadigan bo\lanish 
akti  sifatida  esda  olib  qolish  faoliyatining    fiziologik  asosinin  tashkil  qiladi.    Olimlarning  taxmin 
qilishlariga kira, ob`ektning aks etttirilishi, masalan,Yu biror narsani  kiz bilan kurib idrok etishda narsa 
kirralari  tamonlari  buylab    kiz  bilan  timirskilanib  chiqiladi,  unda  impulslar  tegishli  gruppadagi  nerv 
xujayralari  buylab    sharakat  qilib,  idrok  kilinayotgan  ob`ektni    kandaydir  yil  bilan  turgun  zamon  va 
makon  asosida  neyron  strukturasi  tarzida  modellashtiriladi.  Shuning  uchun  bu  nazariya  neyronlari 
modeli nazariyasi deb xam yuritiladi. Bu nazariya tarafdorlarining fikrlariga kira, neyronlar modelining 
yuzaga  kelish  jarayoni  va  undan  keyingi  aktivlashuvi  esda  olib  qolish,  esda  saqlash  va  qayta  tushurish 
mexanizmlarining asosini tashkil  qiladi.  
  Ma`lumki,  odamlar  vaktincha  xushdan  ketib  kolganlarida  xam  anna  shu  xolatga  kadar  bilib  utgan 
narsalarni  esdan  chikarib  kuyadilar.  Bunda  kiska  muddatli  elektroximik  izgarishlarga  itishidan  oldin 
tuxtatib  kuyilganligi  tufayli  mutsaxkamlanib  ulgurmagan  ta`surot  izlari  uchib  ketadi  deb  uylash 
mumkin. 
     Eng  yakin  tadqiqotlarning,  jumladan,  biolximik  tadqiqotlarning  erishgan  yutuklari  inson  xotirasini 
kelajakda boshqarish yuzasidan bizga optimitsik prognozlar qilish imkonini beradi. Shuning bilan birga, 
ana  shunday  optimitsik    prognozlar  katorida  ba`zi  bir  asossiz,  xayoliy  \oyalar      xam    tarkalgandir, 
masalan,  kishilarning  nerv  sistemasiga  bevosita  ximik    ta`sir  qilish  yili  bilan    ularni  Biron  narsaga 
urgatish  imkoniyati  xakidagi  va  maxsus  «tabletkalar»  (dorilar)  yordami  bilan  bilim  berish  xakida  va 
boshka shuning kabi afsonalar shular jumlasidandir. 
  Anna  shu  munosabat  bilan  shuni  ta`kidlab  itish  zarurki,  garchi  inson  xotirasining  jarayonlari  xamma 
boskichlarida  izaro  juda    murakkab  munosabatlar  bilan  sharakterlansa  xam,  xotira  jarayonlarining 
detirmenligi,  ya`ni  sababiy  bo\liqligi  yuqoridan  inson  faoliyati  sosida  sodir  biladi.  Bu  erda  butundan  
uning  qismlariga  karab  borish  jarayoni  ta`sir  qiladi.  Anna  shu  printsipga  muvofik  ravishda  tashki 
ta`surotlardar kolgan izlarning materiallashuvi kandaydir boshqacha yil bilan emas, balki organizm-a`zo 
(organ)- xujayra usulida amalga oshiriladi. Xotiraning fizioloigk asoslarini tushuntirishda farmakologik 
katalizatorlardan foydalanish bu jarayonning moxiyatini izgartira olmaydi. 
   Xotira  mexanizmlarini  turli  boskichlarda  tadqiqot  qilish  ishlari,  shubxasiz,  bir-birini  izaro  tuldirib, 
boyitib boradi. 
 Xotiraning shar xil turlarini ajratishda eng umumiy asos qilib xotira sharakteriskasining esda olib koli 
shva qayta esga tushirish  jarayonlari amalga oishiriladigan faoliyat xususiyatlarirga  bo\liqligi olinadi. 
Bunda xotiraning ayrim turlari uchta asosiy kretiriya (mezon)ga muvofik ravishda bilinadi. 

 
72 
Kiproq  faoliyatda  kurinadigan  psixik  aktivlik  sharakteriga  karab,  xotirani  sharakat,  emotsional  obrazli,  
va siz mantiqiy xotira turlariga bilinadi. 
 Faoliyat maqsadi sharakteriga kira, ixtiyorsiz va ixtiyoriy xotira turlariga bilinadi. 
 Materialni qancha vakt esda olib qolish  va esda saqlsha muddatiga karab (faoliyatda xotiraning roli va 
urni jixatidan)  kiska muddatli, izok muddatli va operativ xotira turlariga bilinadi. 
 Insaon  faoliyatining  shar  xil  turlarida  psixik  aktivlikning  turlicha    kirinishlari  utsun  turishi  mumkin. 
Masalan,  sharakat    emotsional,  sensor  inteluktal  psixik  aktivlik  turlari.  Anna  shu  psixik  aktivlik 
turlarning  shar  biri  tegishli  sharakatlar  va  ularning  maxsulotlarida  ifodalanadi.  Sharakatlarda 
xissiyotlarda,  obrazlarda,  fiikrlarda  iz  ifodasini  topadi.  Bilarga    xizmat  qiluvchi  xotiraning  iziga  xos 
turlariga psixologiyada  tegishli nom berilagan. Sharakat, emotsional, obrazli va siz mantiqiy xotira. 
   Sharakat xotirasi- turli xil sharakatlar va ularning setsemalarini esga olish, esda saqlash va qayta esga 
tushirishdan iboratdir. 
  Xotiraning  boshka  turlariga  qaraganda  sharakat  xotira  turi  ochik  oydin  utsunlik  qiladigan  odamlar  
uchrab  turadi.    Bir  psixologning  tan  olishga  kira,  u  musika  asarini  xotirasi  mutlaqo  qayta  tiklay  olmas 
ekan,   yakindagina eshitgan operasini faqat pantomima tarzidagina qayta tiklay olgan. Boshka odamlar 
esa, aksincha izlarida  sharakat xotirasi bor ekanligini umuman paykamaydilar. Bu xotira turining \oyat 
katta axamiyati shundan iboratki, bu  yurish  yozish va shuning kabi malakalar katorida shar xil Amaliy 
mexnat  malakalari tarkib topadi. Agar sharakat xotirasi bilmaganda edi, Biron sharakatni amlag oshirish  
uchun biz shu sharakatning  izini shar gall boshdan boshlab urganar Edik.. odatda, jismoniy  chakkonlik, 
mexnatdagi  maxorat,  oltin  kullarga  ega  bilish  yaxshi  sharakat  xotirasiga  ega  bilshining  alomati 
xischoblanadi. 
  Emotsional  tuygu  xissiyotga  xos  xotiradir.  Emotsiyalar  (tuy\ular)  bizga  extiyojlarimiz  va 
qiziqishlarimiz 
kanday 
kondirilayotganligidan, 
atirofimizdagi 
olamga 
nisbatan 
bizning 
munosabatlarimiz kanday amalga oshirilayotganligidan  doim xabar berib turadi. Shuning uchun shar bir 
kishining  xayot  iva  faoliyatida  emoional  xotira  juda  katta    axamiyatga  egadir.  Biz  boshimizdan 
kechirgan  va  xotiramizda  saqlab  kolgan  xissiyotlar  va  sharakatga  undovchi    yoki  utmishda  salbiy 
kechinmalarga  ega  bilgan  sharakatlardn  saqlab  koluvchi  signal  tarzida  namoyon  biladi.  Izga  kishiga 
shamdard  bilish  qobiliyati,  kitob  kaxromoni  bilan  birga    kaygurish  emotsional  xotira  asoslanadi.  Agar 
siz yuoshdan kechirganlarni bir laxzada eslash bilan kizarish, okarshi qobiliyatiga ega bilsangiz  agar siz 
kachonlardir  boshdan  kechirgan    baxtsizlik  xakida  uylashdan  kursangiz,  sizda  tuygu  xissiyot  xotirasi 
yoki emotsional xotira bor deyish mumkin. 
     Obrazli xotira tasavvurlar, tabiat va xayot manzaralari, shuning bilan birga, tovushlar, xidlar, ta`mlar 
bilan  bo\liq  bilgan  xotiradir.    Xotiraning  bu  turi  –kirish,  eshitish,  tuyish,  xid  bili  shva  ta`m  bilish 
xotiralaridan iboratdir.  Agar normal tarakkiy etgan  barcha kishilarning xayotiy sharoitlarida kuri shva 
eshitish xotirasi odatda, yaxshi rivojlangan bilib, etakchi rol uynasa, tuyish xid bili shva ta`m xotiralarini 
xotiraning  ma`lum  ma`noda  professional    (Biron  kaab  bilan  bo\liq)  turlari  deb  atash  mumkin.  Xudi 

 
73 
tegishli  sezgilar kabi xotiraning  bu turlari xam,  maxsus faoliyat sharoitlari bilan bo\liq xolda  ayniksa 
tez  rivojlanadi.  Masaln,  krlar,  karla  rva  boshka  shuning  kabi    nogiron  odalar  da  xotiraning 
etishmaydigan turlaridan nixoyatt darajada  yuksak taraqqiyot boskichiga erishadi. 
  Badiiy, kasb egalarida obrazli xotirasi ayniksa rivojlangandir. 
  Ba`zan  eydetik  deb  atalgan    (eydos-yunoncha  sizdan  olingan  bilib,  obraz  degan  ma`noni  anglatadi.) 
xotira turiga  ega bilgan odamlar uchrab  turadi. Xotiraning eydetik obrazlari  yoki konkert kurgazmali 
obrazlari  tashki  tasurotlar  tufayli  sezgi  a`zolarning  kizgalish  natijasidir.  Xotiraning  eydetik  obrpazlari  
shu jixatdan tasavvurlarga uxshaydiki, ular ta`sir kilayotgan narsalarsiz yuzaga keladi, birok  xotiraning 
eyditek  obrazlari  shu    kadar  shar  tamonlama    yaqqolki,  bunday  yaqqollik  oddiy  tasavvurlarga  mutlaqo 
uxshamaydi. 
   Siz  mantiqiy  xotira    mazmunini  bizning    fikrlarimiz    tashkil  qiladi.    Sizlar  bilmasa,  fikrlar  xam  bila 
olmaydi, shuning uchun xam fikrlarimizga xos xotira shunchaki  mantiqiy xotira  deb atalmay, balki siz 
mantiqiy  xotira deb ataladi. 
  Fikrlar  turli  xil  til  formalari    yordamida    ifodalanganligi  tufayli,  ularni  ifodalash  faqat  materialning 
asosiy ma`nosini  aytib berish yoki materilani sizma siz  ifodalanishining izini aytib berishga qaratilgan 
bilishi mumkin. 
  Ta`lim  jarayonida      iquvchilarning  bilimslarini  izlashtirishning    taminlashda  siz  mantiqiy    xotira 
etakchi rol uynaydi. 
   Ixtiyorsiz  xotiraning    xayotimizda  nakadar    katta  urin  egallaganligini    shar  kim  xam  iz  turmush  
tajribasidan  biladi. Ixtiyorsiz xotira asosida  maxsus  mnemik  maqsadlarsiz  va zur berishsiz  iz xayotiy   
axamiyati    shamda  xajmi  jixatidan    tkjribalarimizinng  kupchmilik  qismi  tarkib  topadi.    Birok  inson 
faoliyatida kupincha inson xotirasining boshqarish zarurati  tu\ilib  koladi. 
  Manna  shunday  sharoitlarda    keraqli  narsalarni  ixtiyoriy  ravishda    urganib  olish    yoki  eslash 
imkoniyatini  beradigan ixtiyoriy xotira katta rol uynaydi.  
  Sunggi  paytlarda      xotira  tadqiqotchilarning  diqqatini    esda  olib  qolishning  dastlabki  dakikalarida 
yuzaga keladigan jarayondir.  
Ya`ni tashki ta`surot  izlarining mutsaxkamlanishicha   bilgan djarayonlar va shuning bilan birga , tashki 
ta`surotlarning  mutsaxkamlanish paytlarida jiddiy jalb kilmokda. 
     Juda  kup  qaytarishlar  va  qayta  tiklashlar  natijasida  materialni    izok  muddat  davomida  esda  saqlab 
qolish  sharakterli bilgan izok mudddatli xotiradan farq kilgan xolda, kiska muddatli  esda olib  qolish 
bilan  sharakterlanadi. 
  Operativ  xotira  tushunchasi  inson    tamonidan  bevosita      amalga  oshirilayotgan    aktual    sharakatlar,  
operatsiyalar  uchun xizmat qiluvchi mnemik jarayonlarni bildiradi.  Bunda ishni bajarish uchun ayrim  
oralik  natijalarni    yordamida    saqlab  turamiz,  bajarayotgan  ishimizining    oxirgi  natijasiga 
yakinlashganimiz    sari,  konkret  ishlangan  materiallar  esdan  chiqib    qolishi  mumkin.  Xudi    shunga 
uxshagan    xammasini  biz  biron    tektsni    ukishda,  kuchirib  yozishda  va  umuman  ozmi-kupmi 

 
74 
murakkabrok  ishni  bajarishda    kizatishimiz  mumkin.  Anna  shu  ishni  bajarishda  inson    duch  keladigan 
material    qismlari  shar  xil  bilishi  mumkin.    Xotiraning  operativ  birliklari  deb    ataladigan  ana  shu 
qismlarning    xajmi  ma`lum  bir  faoliyatning  muvaffakkiyat  bilan  bajarishag    muxim  ta`sir    kursatadi. 
Xotira  optimal  operativ  birliklarning  tarkib  topishida  anna  shu  qismlarning    aniqlovchilik  axamiyati 
kattadir.  
      Xotirani turlarga bilish uchun bu erda asos qilib olingan mezon  ayrim-ayrim xolda emas, balki inson 
faoliyatining    organikbirligida    namoyon  biladigan    turli  tamonlari    bilan  bo\liqdir.  Xotiraning  tegishli 
turlari  xam      xudi  anna  shunday    birlikdan  iboratdir.    Masalan,  fikr    va  tushuncha  xotirasining    shar 
ikkalasi siz mantiqiy xotiradan iborat bilishiga karamay 
,  shar  bir  jiz`iy  xolda  yo  ixtiyorsiz  yoki 
ixtiyoriy    xotira  tarzida    namoyon  biladi.    Ayni  shu  chokning    izida  xotiraning    bu  turi,  ya`ni  fikr  va 
tushuncha xotirasi yo kiska muddatli yoki izok muddatli xotira tarzida  namoyon biladi. 
  Ixtiyorsiz  xotira  bilan  ixtiyoriy    xotira    urtasida  xam  murakab  izaro    bo\lanish    mavjuddir.    Bu 
bo\lanishlarning  moxiyati esda olib qolish jarayoni tariflashda ochib  beriladi. 
  Kiska  muddatli  xotira  bilan  izok  muddatli  xotira    masalasiga  kelganda    shuni  aytish  kerakki,  ular  iz 
moxiyatlari  jixatidan bita jarayonning ikkita boskichi xisoblanadi. Kiska muddatli  xotira shunday  bir 
itkazuvchidirki,  bu itkazuvchidan  tashkari  biron  boshka  yil  bilan  xech  narsa  izok  muddatli xotiraga  ita 
olmaydi. Xotiraning xamma jarayonlari  xamisha kiska muddatli xotiradan boshlanadi.  
  Xotirani  shar  xil  turlarga  ajaratishda  biz,  yuqorida  kurib  uttkanimizdek,  uning  faoliyatda    kanday 
konkret      vazifani  bajarishidan    materialni    mutsaxkamlash,  esda  saqlash  yoki  materialni  esda 
aktuallashtirish  vazifasini  bajarishdan  kat`i    nazar,  xotirani  sharakterlab  berishda  ayrim  barqaror 
xususiyatlari  va tamonlarini nazarda  tutgan Edik. Masalan xotirani  obrazli, siz mantiqiy, sharakat va 
demotsional  turlarga  bilishda  uning  ob`ektini  esda  olib  qolish,  esda  saqlash  va  qayta  esga  tushurishni 
amalga oshiradigan formalari sifatida aks etgan. 
       Ammo xotira  turlaridan tashkari, uni jarayonlarga xam ajratiladi. Bunda albatta xotiraning xayot va 
faoliyatda  bajaradigan  vazifalari  asos  qilib  olinadi.  Xotira  jarayonlariga  esda  olib    qolish 
(mutsaxkamlash),  esga  tushurish,  aktuallashtirish,  qayta  tiklash  shamda  esda  saqlash    va  unitish 
jarayonlari kiradi. 
  Anna  shu  yuqorida  kursatilgan  jarayonlarda  xotiraning  faoliyat  bilan  aloqasi  va  xotira  aktlarining 
aloxida  mutsakil (mnemik) sharakatlar tarzida namoyon bilishi ayniksa yaqqol kurinadi. 
  Xotira jarayonlarini bir-biriga  taqqoslashda, garchi ularning funktsional yinalishlaridagi shunchaki bir 
qarama-qarshilik kizga tashlanib  tursa xam, bu jarayonlarni yagona birilikda karash lozim. 
   Vaxolangki,  qayta  tiklash  materialni  avtomatik  ravishda  qayta  karab  chiqishdan    iborat  emas,  balki 
materialni  ongli ravishda kuri shva qayta kirishdan iborat ekan, shunday bilgach materialni  qayta esga 
tushirishga albatta  kiska muddatli esda olib koli shva esda saqlash jarayonlari kushilib ketadi.  

 
75 
    Bundan    tashkari  qayta  esga  tushirish  jarayonida  shar  doim  izok  muddatli  esda  saqlash  xam  olib 
oshiriladi. Materialni qaytarish deb atalgan narsaning izi materialni  qayta esga tushirishdan bilak narsa 
emas, ammo, shuning bilan birga , materialni qaytarish uni yod olishdan iboratdir. 
  Esda saqlash va uni unitish jarayonlari  xam xudi  shu yuqoridagiga uxshash analiz kilinishi mumkin. 
Birok  buning  uchun  ular  avvalo  xudi  jarayonlar  sifatida  anglamoklari  lozim.  Chunonchi,  esda  saqlash 
xotira materialning individ faoliyatida katnashishish funktsiyasi (vazifasi) sifatida tushunilishi mumkin. 
Bunday  katnashish  ti\ridan-ti\ri,  ya`ni  anglanmaagan  xolda  bilishi  mumkin.  Birok  odamning  itsalgan 
sharakatldarida    shaxsning  xamma  tajribasi  ta`sir  edtadi.  Anna  shu  ma`noda  olganda,  ma`lum  bir 
materialninng    xotiradan  tushib  qolishi  (unitilishi)  shu  materialning  faoliyatidan  tushib  qolishidan 
boshka  narsa  emas.    Boshqacha  siz  bilan  aytganda,  batomam  unitish  bilmaydi,  bu  tushuncha  ya`ni 
unitish  tushunchasi    oddiy  xayotda    kullanilganda    xudi  shu  ma`noda    (ozmi  kupmi  chukur  unitish 
ma`nosida)    kullaniladi.  Birok  unitish  jarayon  sifatida    genitik  jixatidan    diqqatning  ob`ektidan 
chalgitishidan boshlanadi.  
  Shunday qilib, xotiraning xammasini juda murakkab, ammo bita va uzluksiz  jarayon deyish mumkin. 
Inson ongining xotiradan xoli bilgan xolatini  tasavvur qilib bilmaydi. Xotira jarayonlarining  namoyon 
bilishi  shaxs  faoliyatiga,  shaxs  faoliyatlarining  oldida  turgan  maqsadlariga  erishishga  karatishiga 
bo\liqdir. 
  Xotiraning  ayrim  jarayonlarini  oddiy  shunchaki  analiz  kilgan  paytimizda    biz  ularning  murakkab  
dialektik  bo\lanishlaridan    abtsraktlashimiz,  ya`ni  chetlashamiz  va  ma`lum  jarayonni    tegishli  utsun 
turish sharakteritsikalari orkali beligilaymiz. 
  Xotira  jarayoyonlarining  izaro  bo\liqligini  unitmagan  xolda,  bu  jarayonlarning  shar  biriga  xos  bilgan 
eng muxim xususiyatlarni karab chikamiz. 
  Esda  olib  qolishni  xotira  deb  ata`riflash  mumkin:  buning  natijasida  yanig  materialdni  oldin 
izlashtirilgan  material  bilavn  boglash  orkali  yangi  material  mutsaxkalanadi.  Esda  olib  qolish  individ 
tajribasini yangi bilimlar va ish sharakat formalari bilan boyitishning zaruriy shartidir.  Esda olib qolish 
xamma  vakt  tanlovchvnlik  sharakteriga    egabizning  sezgi  organlarimizga  ta`sir  kilayotgan  xamma 
narsalar xam esimizda saqlanib kolavermaydi. 
   Eksperimental  ravishda  isbot  kilinishga    kira,  shar  kanday  esda  olib  qolish,  shu  jumladan,  ixtiyorsiz 
esda olib qolish xam, sub`ektning ob`ekt bilan kilgan sharakatlaridan xosil bilgan qonuniy  maxsulidir.  
Bir  tajribada  tekshiruvchilariga  kartochkalarda    tasvirlangan    narsalarni  sinflarga  ajratish  tavsiya 
kilingan.  Shar  bir  kartochkada  narsalardan  tashkari,  rakam  xam  tasvirlangan  edi.  Tekshiruvchilardan  
kartochkalarda  nimalarni  kurganliklarini    tajribadan  sung  esga  tushirish  iltimos  kilingan.  Ma`lum 
bilishicha, mana shu xolda  narsalar esda syaxshi saqlanib kolgan. Rakamlar masalasiga kelganda shuni 
aytish  kerakki,  ayrim  tekshiruvchilar,  biz  rakamlarni  umuman  kurmadik  deb  aytganlar.  Boshka  bir 
tajribada  tekshiriluvchilar    shu  kartochkalarning  izini  ularda  tasvirlangan    rakamlar  tartibi  bilan  kuyib 
chiqishlari  lozim  edi.  Bu  xolda  xamma  narsa  teskaricha  bilib  chikdiyu  rakamlar  esda  yaxshi  sakalanib 

 
76 
kolib , suratlar deyarli paykalmagan. Shunday qilib, inson sharakat kilgan (shugullangan) narsalarnigina 
esda  saqlanib  kolar  ekan.  Bu  qonuniyat  Amaliy  mexnat  sharakatlari  bilan  itkazilgan    tajribalarda  xam 
aniqlangan. 
    Xotirlash  utmishdagi    obrazlarimizni    zamon  va  makonda    lokallashtirilgan  xolda  esga  tushirishdan 
iboratdir. Xotirlashda biz utmish obrazlarini  faqat qayta esga tushiribgina kolmay, balki bu obrazlarni  
ma`lum  vakt    va  joylar  bilan  boglaymiz,  biz  bu  obrazlarni    kachon  va  kanday    sharoitlarda  idrok 
kilganimizni  eslaymiz, ularni iz xayotimizining  ma`lum davrlari bilan boglaymiz,  bu obrazlaning vakt 
oraligidagi izchillligini anglaymiz. 
   Shar  bir  insonning    xayot  tarixi  ijtimoiy  xayot  bilan  bo\liq  biladi.  Ijtimoiy  xayot  xodisalari    inson 
xotiralarining  mazmunini  vakt  jixatidan    lokallashtirish  uchun  tayanch  punkt  bilib  xizmat  qiladi.   
Xotirlash,  shuning  bilan  birga,  qayta  esga  tushirilayotgan  xodisalarning  mazmunlarini,  ularning  
izchilligini  va ular urtasidagi  sababiy bo\lanishlar angalsh uchun  zarur bilgan  murakkab aqliy faoliyat 
bilan  xam bo\liqdir. 
  Unitish  jarayoni    ozmi  yoki  kupmi  chukur  bilishi  mumkin.  Unitilgan  obrazlar  yoki  fikrlarninng  
aktuallashtirilishi  shunga  kira    ozmi  kupmi  kiyinlashadi.  Yoki  umuman  mumkin  bilmay  koladi.  
Proaktiv (oldinga karab  sharakat qiluvchi)   va  retroaktiv (orkaga karab sharkat qiluvchi)  tormazlanish 
kandaydir  bir  faoliyat    doirasida  xam,  chunonchi  kandaydir  materialni    yod  olish  jarayonida  xam 
namoyon bilishi mumkin.  Ma`lumki materialning  urta qismi oldingi va  oxirgi qismlariga  qaraganda 
yomon esda saqlanib koladi.  Materialning urta qismi, agar material xajm jixatidan  ayniksa katta bilsa , 
piroaktiv va retroaktiv  tormozlanishning salbiy ta`siriga uchraydi.   
  Vaktincha unitish tegishli miya putsi xujayralarining  zurikishi natijasida paydo biladigan  xaddan ortiq  
tormozlanish sababli  xam yuzaga kelishi xam mumkin. Tolikkan apaytda  esda olib qolishning keskin 
pasayib ketish sababi anna shunda. 
     Materialni  eslash uchun bilgan xaddan  tashkari kuchli xoxish natijasida tormozlanish yuzaga keladi.  
Bu esa matkrialni qayta esga tushirishdagi qiyinchilikni kuchaytirib yuborishi mumkin. Vakt itishi bilan 
odam  kandaydir.    Boshka  ishga  chalgib  ketgach,  tormozlanish  tarqilib  ketadi.    Anna  shu  paytda  esga 
tushirilishi narsa kupincha xotira yuzasiga  giyo iz-izicha sizib chiqadi. 
   Materialni mutsaxkamlashga qiziqishning bilishi materialni  izokrok esda olib qolishga oilb keladi. 
  Unitsh  vaktga  bo\liq  biladi.  Buni  birinchi  marta  ekspremental  ravishda    Ebbungaiz  aniqlagan.  
Ebbungaizning  kursatilishicha    unitish  material  yod  olingandan    sung  darxol    ayniksa  tez  ruy  beradi.     
Undan  keyin  esa    unitish  ancha  sekinlashadi.  Ebbungaiz    bu  qonuniyatni  ma`nosiz  ayrim  buginlarni 
unitish utsida olib borgan ishlarida  tasdiklangan. 
   Unitish  faqat  vaktinchagina    funktsiyasi  emas.  Xudi  esda  olib  qolish    va  qayta  esga  tushirish  kabi 
unitish  xam    tanlab,    ya`ni  saralab    unitish  sharakteriga  egadir.  Iz  mazmuni  bilan    inson  extiyojlari  , 
insonning  chukur  qiziqishlari,    inson  faoliyatlarining  maksuadlari,  bilan  bo\liq  bilgan  barqaror  
axamiyatlim    material    sekinrok    untiladi.  Odam  uchun    ayniksa  katta  xayotiy  axamiyatga    ega  bilgan 

 
77 
narsalarninng    kuplari  mutlaqo  esdan  chikmaydi.    Materialni  esda  saqlash    shaxs  faoliyatdia    uning 
katnashishish  funktsiyasidir.    Unitish  esda  olib  koladigan  materialning  xajmiga  bo\liqdir.  Itkazilgan 
tadqiqotlardan  ma`lum  bilishicha,  yod  olingan  materialninng    esda  saqlanish  protsenti    ma`lum  vakt  
oraligidan  sung    son  va  sifat  jixatidan  bir  xilda  ish  oilb  borilgan  bilsa,  shu  materialningn  xajmiga 
nisbatan  teskari professional  munoskabatida biladi. 
     Xotira jarayonlaridagi  individula farqlar esda olib qolishning  tezligida, aniqligida  mutsaxkamligida  
va qayta esga tushirishga  tayyorligida ifodalangan. 
  Yuksak  nerv  faoliyatining    xususiyatlari  va  ular  bilan  bo\liq  bilgan  xotira  jarayonlaridagi    individual 
farqlar  xayot  shamda  ta`lim  tarbiya  sharoitlarining    ta`siri  bilan  izgaradi.    Shuning  uchun  xotiraningg  
yuqorida  kursatilgan    xususiyatlari  xotirani  tarbiyalash  sharoitlari    bilan  belgilanadi.    Va  birinchi 
navbatda  shar bir odamda esda olib qolishning  ratsional  usullari qanchalik tarkib topganini  bo\liqdir.  
Xotiraning  tayyorligi  undan  tashkari    bilim  egalashning    sitemali  bilishi    va  mutsaxkamlanib    borishi 
bilan  xam bo\liqdir. 
   Xotiradagi    individual  farqlar  Yana  shundan  farq  qiladiki    bir  xil  odamlar  obrazli    materiallarni   
(narsalarni, tkasvirlarni, tovushlarni, ranglarni,  va shuning kabilarni) birmuncha samaraliva mutsaxkam 
esda  olib  koladilar,  boshka    Ir  odamlar  esa  siz  materiallarini  (tushunchalarni,  fikrlarni,  sonlarni  vash  u 
kabilarni)  yaxshi  esda    saqlab  koladilar.,  uchun  bir  toifa  odamlarda  esa  ma`lum  materialni    esda  olib 
qolishda yaqqol utsunlik sezilmaydi. Shunga muofik ravishda, psixologiyada xotiraning quyidagi tiplari 
farqlanadi.  Kurgazmali  obrazli  xotira,  siz-  abtsrakt  xotira    tipidagi  xotira.    Xotiraning  bu  tiplari  
odamlarning yuksak nerv faoliyatlaridagi  birinchi va ikkinchi signal setsimasining  izaro munosabatiga 
ma`lum  darajada  bo\liqdir.  Xayot  faktlarining      tasdiklashicha,  esda  olib  qolishda  obrazlar  yoki 
fikralarning  utsunlik  qilishi,  asosan  kishilarning    xayot  sharoitlari  va  faoliyatlari  bilan  belgilanadi.  
Xayot talablari, odamlarning kasbiy  faoliyatlari ozmi-kupmi xotira tiplari turining  yorkinrok namoyon 
bilishiga sabab biladi. 
   Odam shar turli taassurotlarni  esda olib kolayotganida  qaysi analizatorning eng maxsuldor bilishiga 
karab,  xotiraning  kurgazmali-obrazli  tipii  defferentsiyalvanadi.    Shunga  muofik  ravishda,  xotiraninng  
sharakat kurii shva eshitish tiplari farqlanadi. Lekin xotiraning kirish- sharakat, kirish-eshitish, eshitish-
sharakat,    kabi  aralash  tiplari    uchrab  turadi.    Odam  iz  xotirasining    tegishli  xususiyatlaridan  xotira 
maxsuldorligini  oshirrish usuli sifatida  foydalaniladi.