O‘zmu xabarlari вестник нууз acta nuuz

Xulosa va takliflar. Aytish mumkinki, kimsasizlik 
vaziyati – bu makon-zamon uchun mutloq kategoriya emas. 
Bu bir vaziyat, keladi, o‘tib ketadi. Merso tushgan vaziyat – 
qamoq, qamoqqacha bo‘lgan hayoti uning norasmiy turmush 
tarzi. Sizif tushgan vaziyat – foniyligi va boqiylikdagi absurd 
vaziyatdir. 
Kamyu ekzistensializm falsafaning vakili sifatida 
inson erkinligini istaydi. Ammo u xayol qilgan “ideal” dunyo 
haqiqiy emas, aslida bani-bashar yashaydigan real dunyo 
tartiblariga bo‘ysunib, chin insoniy qiyofa va ma’naviy-ruhiy 
poklikda yashasagina, inson mohiyatga erishadi, mazmunli 
hayot kechiradi.
Xurshid Do‘stmuhammad Sizif obrazi orqali bizni 
jamiyatning ayrim shafqatsizliklari va inson ruhiyatining 
yolg‘izlik holatlari, inson yolg‘iz qoldirilganda uning taqdiri 
qanday kechishi, ruhiy olamida, botinida nimalar ro‘y 
berishini ko‘rishga safarbar qildi. Sizif yolg‘iz, u insonlardan 
olisda, 
insoniy 
muloqotdan 
yiroq, 
u 
jamiyatdan 
chetlashtirilgan.
 
ADABIYOTLAR 
1. Гассет Х.О. Севги сеҳри. // Жаҳон адабиёти. 2008 йил, 1-сон. – Б. 101. 
2. Йўлдошева М. Ёлғизлик ҳиссини талқин қилишда методологик ёндашувлар таҳлили // Жамият ва инновациялар, 9 
(2021) / ISSN 2181-1415. – Б. 52. https://inscience.uz/index.php/socinov/index  
3. Жўрақулов У. Назарий поэтика масалалари: Муаллиф. Жанр. Хронотоп. – Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги 
нашриёт-матбаа ижодий уйи, 2015. – Б. 220. 
4. Камю А. Бегона. Вабо. Ён дафтарчалар. Ҳикматлар / Сўзбоши муаллифи ва масъул муҳаррир: профессор 
А.Саидов; Тўпловчи: Л.Исоқов. – Тошкент: Янги аср авлоди, 2014. – Б. 82. 
5. Дўстмуҳаммад Х. Донишманд Сизиф. – Тошкент: O‘zbekiston, 2016. – Б. 322. 
6. Дўстмуҳаммад Х. Донишманд Сизиф. – Тошкент: O‘zbekiston, 2016. – Б. 347. 
7. Холбеков М. ХХ аср жаҳон адабиёти манзаралари. – Тошкент: MUMTOZ SO’Z, 2020. – Б. 360. 
8. Эркаев А. Эстетик онг ва бадиий билиш // Жаҳон адабиёти. 2015 йил, 11-сон. – Б. 142. 
9. Жўрақулов У. Алишер Навоий “Хамса”сида хронотоп поэтикаси. – Тошкент: “TURON-IQBOL”, 2017. – Б. 224. 

---