Педагогика маърузалар матни

харакагда 
булиши, уз вакгида турли касблар 
Хакида 
маълумотлар бериб борилиши, мехнат ахллари билан 
доимо сухбат ва учрашувлар ташкил килиш кабилар.
Юкоридаги фикрлар куйидагича илмий-амалий фикр ва му- 
лохазаларни келтириб чикаради.
Мехнат инсон хаётининг зарурий шартидир. У инсон учун 
факдт материал, ижтимоий зарурият эмас, балки маънавий-рухий 
эхтиёж хя.мдир. Инсон боласининг ёшлигидан мехнатга эхгиёжий 
Хаваси 
генетик физиологик асосга 
эга. 
Болаларда бир ёшдан бош- 
лаб кенг ижодий фаолият шаклланади. Ш у кенг фаолият жараёни­
да болаларнинг кизикиши, имконият, крбшшят ва лаёкатли 
куринишларини топа билиш лозим. Ёшликдан фао;шятга ижобий 
муносабатта ургатиш лозим. Мехнат тарбияси фан асосларини 
Урганиш жараёнида ^кувчиларнинг олган билимларининг аник 
максадга йуналганлигини, ишлаб чикэрщн жараёнининг илмий 
асосларини, билим ва касбий кизикиншарини к^зда тутади.
81

---

Укувчи бутун укув даврида мехнат билан яралган бойликлар билан 
танишади, булар фак^т эркин мехнат кила олганларидашна юзага 
келигаини 
тушунади, 
укувчи 
мехнатшш 
илмий 
таи жил 
Килипшинг биринчи дарении укув 
жараёнцдя 
олади.
Мехнат тарбияси оилада роят куламдор холда амалга ош ири- 
лади. 
Оила 
бошликдари 
ва 
болаларнинг 
биргаликдаш
мехнатини ташкил килиш нщ оятда к а п а иадкониятларга эга.
Касб танлаш жиддий ва масъулинтли ишдир, уз хаёт 
йулларини жиддий суръатда белгилаб бориш жиддий масала. 
Бунинг 
учун 
мактаблардаги 
политехника 
сисгемасида 
тугараклар мухим ^рин тутади, фан тугаракларида болалар по­
литехник савия, бклимларини кош актиради, касб танлашга 
тайёрланишади. Мактабда юкори синф укувчилари учун “ишлаб 
чикариш асослари: касб танлаш ” курси укдгилади. Касбга 
йуналтириш умумий укув тарбия жараёнида амалга оширилиши 
керак, укувчиларни касбга нуналтиридцца ота-оналар хам ман- 
фаатдор. Шунинг учун хам укувчиларнинг ота-оналари билан 
ало ка булиши лозим. Мехнат тарбияси икгисодий тарбия билан 
чамбарчас богликдир. Бозор муноеабатлари шароити ёшларда 
икгисодий тафаккурни тарбиялаш айникса мухим. Зеро, бу 
тугрида гамхурлик курсатилмокда, педогогларимиз тадкикотлар 
олкб бормокда. И ктксодяй тарбия Укувчиларда тежамкорлик, 
ш нЬкларм онлж , икгисодий ташаббускорлик, мехнатсеварлик, 
икгисоий хис^С-кигоб ва айни шу кабилар хакдца фикрлай 
олиш каби кобидиятни камол топтиришдир.
Ж исмоний тарбиянинг мак,сади — укувчилар танасидага 
барча аъзоларни сохлом уеишини таъминлаш баробарида улар­
ни акдий ва жисмоний мехнатга, шунингдек, Ватан мудофаа- 
сига тайёрлаш ётади. Абдулла Авлонийнинг фикрича, 
сорлом
фикр, яхши ахлок ва илм-маърифатга эга булмок учун баданни 
тарбия килиш зарурдир.
Ж исмоний тарбия кишиларга катта таъсир курсатиб, сало- 
матлигини муетахкамлайдк, ишлаш к.обилиятини оширади, 
узок умр куршнга ёрдам беради. Спорт — хар кандай ёшда хам 
кадци-коматни тарбия килиш, куч-кувватни сакдаб зуриш нинг 
воситаси хисобланади.
Ф ан ва техника тараккиёти мутахассисликка нисбатан юксак 
талаблар куймокда. Бу х°л Укувчилар ни мехнатга тайёрлаш, 
унга ургатиш йул ва восигаларини такомиллаштиришни таказо