Q. N. Kayumov
Download 1.27 Mb. Pdf ko'rish
|
IJTIMOIY ISHGA KIRISH
4. Keksalar bilan ijtimoiy ish olib borish mohiyati. Keksalikning yuqorida
aytib o‘tilgan ayrim xususiyatlaridan kelib chiqib, keksalar bilan ijtimoiy ish olib borishning mohiyatini aniqlashga urinib ko‘ramiz. Keksalar bilan ijtimoiy ish olib borish turli muammolarni anglashning biopsixoijtimoiy va ekologik yondaShuvlari asosida amalga oshiriladi. Shu sababli u muayyan insonga, uning oilasi va atrofidagilarga hukumat va ijtimoiy ta’minot organlarida keksalarning manfaatlarini lobbirlash orqali o‘zgartirishga yo‘naltirilgan chora-tadbirlarda ifodalanadi. Keksalar bilan ijtimoiy ish olib borish faoliyatining mohiyati quyidagilardan iborat: 1.Keksalarga ijtimoiy yordam ko‘rsatish; 1. Keksalar va ularning oilalariga tibbiy-ijtimoiy yordam ko‘rsatish; 2. Keksalarni ijtimoiy himoya qilish siyosatini ularning hayot sharoitlarini o‘rganish va qarishning salbiy oqibatlarini bartaraf qilish bo‘yicha dasturlarni ishlab chiqish orqali shakllantirish. Keksalar bilan ijtimoiy ish olib borishda deontologiya muhim o‘rin tutadi. Bu ijtimoiy xodimlarning professional burch, professional sabr, professional sirni saqlash, mijoz qadr-qimmatini hurmat qilish, keksalar bilan faoliyat olib borganda genderli xususiyatlarini qamrab oluvchi axloqiy me’yorlari majmui. Keksalar bilan ijtimoiy ish olib borish axloqining asosiy tarkibiy qismi keksalik yoshini salbiy qabul qilish stereotiplarida namoyon bo‘luvchi eydjizmni engib o‘tish hisoblanadi. Qarish jarayoniga oid salbiy fikrlar ijtimoiy xodimlar kabi, keksalarning o‘ziga ham xos bo‘lishi mumkin. Demak, ijtimoiy xodimlar bir tomondan keksa yoshdagi kishilarga notavon, hayotning salbiy hodisalari qurbonlari sifatida munosabatda bo‘lishdan xalos bo‘lishlari, boshqa tomondan esa ijtimoiy xodimlar keksalarda o‘z hayoti uchun mas’uliyatni oshirish, ularning faol hayotga 167 rag‘batlantirishga intilishlari zarur 1 . Ijtimoiy xodimlar – keksalarga xizmat ko‘rsatuvchi ko‘plab agentlik shtatlarining ahamiyatli qismi hisoblanadi. Ayrim davlatlar, masalan, bugungi kunda har bir xususiy dam olish va davolanish maskani ijtimoiy xodim yollashni talab qiladi. Keksalarga mo‘ljallangan ijtimoiy xizmatlar keksa insonga yana qayta jamiyatga kirish imkonini beradi. Xizmatlar taqdim qiluvchi ijtimoiy xodimlar keksalar boshqalarning harakatlari (harakatsizliklari) tufayli xavfda qoladilarmi yoki yo‘qmi, Shuni baholaydilar. Xavfli vaziyatlar jismoniy zo‘ravonlikni, moddiy (moliyaviy) suiste’mol qilish, psixologik suiste’mol qilish va befarqlikni (dori-darmonlar yoki oziq-ovqat mahsulotlarini bermaslik, asosiy (elementar) g‘amxo‘rlik va xavfsizlikni ta’minlash imkoniyati mavjud emasligi) qamrab oladi. Agar suiste’mol qilish yoki befarqlik aniqlanganda ijtimoiy xodimlar yomon munosabatni to‘xtatish bo‘yicha harakatlar rejasini ishlab chiqishlari va nazorat qilishlari lozim. O‘zbekiston uchun an’anaviy jihatdan yoshi ulug‘larga hurmat bilan munosabatda bo‘lish, ularning fikr va istaklariga e’tiborli bo‘lish xos. “Ijtimoiy fikr” jamoat fikrini o‘rganish markaz tomonidan amalga oshirilgan “Oila va ma’naviyat” mavzusidagi sotsiologik tadqiqot katta avlodning bolalar tarbiyasidagi ahamiyatli o‘rnini aniqladi (19,1%) 2 , ya’ni katta avlod tomonidan to‘plangan tajriba bugungi kunda dolzarb va yuqori talabga ega. Bobolar va buvilar nafaqat tarbiyaviy, balki an’analarga sadoqatli kishilar sifatida namoyon bo‘ladi. YAngi avlodga urf-odat va an’analarni katta avlod vakillari yoshlarga singdiradilar, Shu sababli ma’naviy-axloqiy yutuqlar avlodlar hayotida barqaror saqlanib qoladi. Bunda yoshlar va katta avlod vakillari bolalari tomonidan kattalarga hurmat, kichiklarga g‘amxo‘rlik, kamtarlik, mehnatsevarlik, jamiyatda o‘zini tutish kabi qadriyatlarni bir xil baholaydilar. Shunday qilib, so‘rovnoma Shuni ko‘rsatdiki, zamonaviy O‘zbekiston oilasining qadriyatga oid qarashlari avlodlararo merosiylikka bo‘ysunadi va ijtimoiy tafakkurda quyidagi ketma-ketlikda ustunlikka ega bo‘ladi: kattalarga hurmat, 168 kamtarlik va mehnatsevarlik, o‘zini jamiyatda munosib tutish, kichiklar va benavolarga g‘amxo‘rlik qilish. Shu bilan birga, ayrim odamlarning keksa yoshdagi kishilar bilan muloqot qilishiga ayrim stereotiplar ta’sir ko‘rsatishi mumkin. Keksalarga oid ijtimoiy stereotip ijobiy tomonlar – ezgulik, ulkan tajribaning mavjudligi, donishmandlik, g‘amxo‘rlik bo‘lsa, salbiy jihatlari – konservatizm, yoshlarga nisbatan tanqidiy munosabat, ezmalik, kabilardir. Stereotiplar ijtimoiy ish bo‘yicha mutaxassislar, ijtimoiy yordam ko‘rsatish muassasalari xodimlari kabi, eng qari odamlarga ham xos bo‘lishi mumkin 1 . Keksa yoshdagi shaxslarga nisbatan stereotipga oid qarashlarga quyidagi fikr misol bo‘lishi mumkin: “Keksalar notavon”. Biroq, keksalar favqulodda vaziyatlarda, ayniqsa, zaif ekanliklari, ular umuman notavon ekanliklarini anglatmaydi. Shunday qilib, 2011 yilda YAponiyada sodir bo‘lgan zilzila va sunamidan so‘ng keksalar va pensionerlar ridioaktiv zaharlanishdan qo‘rqmasliklarini ta’kidlagan holda yadroviy falokat sodir bo‘lgan erlarda ko‘ngillilar sifatida o‘z xizmatlarini taklif qildilar. Ikkinchi stereotip sifatida quyidagi tarzda ifodalanuvchi fikrni ko‘rsatish mumkin: “Keksalar oxir-oqibat aqli zaifga aylanadilar”. Haqiqatan ham 60 yoshdan oshgan odamlarda demensiya alomatlarining rivojlanish xavfi ortib boradi, biroq demensiyaning ehtimoliy jihatlari, masalan, oddiy vazifalarni bajarishdagi ishonchsizlik, gaplarni tugatishdagi qiyinchiliklar va oy yoki yil faslini to‘g‘ri aytib berolmaslik har doim ham keksayishning me’yoriy alomatlari hisoblanmaydi. Shunday qilib, keksalarning ko‘p qismi o‘z moliyaviy ishlarini va kundalik hayotini mustaqil yuritish imkoniyatiga egalar. YAna bir keng tarqalgan stereotip quyidagi fikr bilan ifodalandi: “Keksalarning “yaroqlilik muddati” tugadi”. Garchi keksa yoshdagi xodimlar yoshlarga nisabatan kamroq samarali ekanliklariga qaramasdan, tadqiqotlar yosh ortgani sayin ma’lumotlarni anglash va e’tiborli bo‘lish imkoniyatlarining pasayib ketishini ko‘rsatsa-da, ko‘plab odamlar aqliy qobiliyatlarini va qarilikda ham o‘rganish qobiliyatini saqlab qoladilar. 169 Sotsiologik so‘rovnomalar ko‘rsatishicha, 16 yoshdan 60 yoshgacha bo‘lgan respondentlarning ko‘pchiligi hayotdan qoniqadilar. Biroq odamlar muvaffaqiyatning eng quyi darajasini va yomon salomatlik haqidagi fikrlarni bog‘laydilar. Haqiqatan ham, salomatlikning yomonlashishi katta yoshli kishilarga xos. Biroq, ko‘p holatlarda ishonchsizlik qarilikning umumiy salbiy stereotipi bilan bog‘liq. Eydjizmning har qanday ko‘rinishlarining ommaviy tafakkurdagi kabi professionallar orasida ham engib o‘tish lozim. Ijtimoiy ish ijtimoiy xizmat ko‘rsatish va keksalarni ta’minlash organlari orqali amalga oshirilishi mumkin. Keksalar bilan ijtimoiy ish olib borish uning professional-axloqiy mohiyati va unga xos bo‘lgan o‘ziga xos xususiyatlardan, ular o‘zlarining ijtimoiy va shaxsiy faoliyatlari jarayonida duch keluvchi ijtimoiy muammolardan kelib chiqqan holda qurilishi lozim. Keksa yoshdagi shaxslar bilan ijtimoiy ish olib borishning mohiyati ijtimoiy reabilitatsiyadan – katta yoshli inson uchun odatiy turmush tarzini qayta tiklash yoki yangisini shakllantirish, mazkur yoshdagi insonning ijtimoiy yakkalanishini engib o‘tish, uning o‘z-o‘ziga beradigan bahosini oshirish, imkoniyatlarini kerakli darajada qo‘llab-quvvatlash va ijodiy imkoniyatini amalga oshirish uchun maqbul muhitni yaratishdan iborat. Keksalar bilan ijtimoiy ish olib borishning ustuvor yo‘nalishi katta yoshdagi kishilar uchun hayotiy muhitni tashkillashtirish, mazkur muhit bilan o‘zaro munosabatlarga kirishish usullarini tanlash, ular bilan faoliyat olib borishning turli texnologiyalaridan foydalanish imkoniyatlarini yaratishdir. Download 1.27 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: |
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling