Самарқанд уалаяти мисалинда ) Кирисиу Озбекстан айемги қалаларинин (Бухара, Самарқанд) колеми-жойбарластирилган шешиминде мешиттин тарийхий қалиплесиуи

Балент мешити
Балент мешити Науаий дауирдин ақири ҳам Озбек хонлигинин даслепки он жиллиқлариндаги Бухара архитектурасидаги жаналиқтин типик кориниси болип табилади. Балент (" Жоқари") мешити оз атинин балент тас тийкарда жайласқанлиги ушин алган.
Тегис аспа шифтли куб колемли ҳам ўйилган агаш устинлер устиндеги ҳаули ҳар шереклик гузар мешитлерине тан улги болип табилади. Мешиттин рен-баран даниқлилиги онин ишки коринисинде, шифти ҳам дийуалларин безеуде жийнанан.
Самолёттин устинлиги бул эрда болимлердин классик тарзде табилган коеффиcиентлер менен оралади : онин устиндеги улкен ҳам киши панеллерди алмастириуши панел, кейин фриз. Балент мешитинин панноси тортмуюшлер рамкалардан ибарат болип, олардин ҳар бири мозаик нагис менен толдирилган.
Дийуалдин орта болеги гулли нагис менен толдирилган лансет формасиндаги панел менен безетилген, рамка устиндеги жазиу ушин тар майдан ямаса рамка устиндеги буйра сабақ менен - олар бир-бири менен алмасинади ҳам формаси тарепинен париқ этеди. ҳам нагис. Шифт агаш, қурамали агаш устасилиқ жумислари, жулдиз формасиндаги фигуранин ортасинда сталактит тереншеге ие Панеллердин алти муештеги плиткалари - алтин рендеги безеули бояу менен. Балент мешитинде дийуалларди сувретлейтугин безеу қураллари кута улкен айқинлиқ менен жаратилган.
Кейини дауир архитектурасида архитекторлар эликлеуге арзигулик улги ҳам улги ретинде мешиттин ишки болегине қайта -қайта шақириқ эткен болса, ажабмас.
Магоки Аттари мешити
Бухаранин орайинда жерге осип шиққан ҳам айемги тартип ҳам безакларини сақлап қалганлиги менен коп тарептен айриқша болган мешит бар. Магоки Аттари мешитинин диққатқа ие озгешелиги онин турли форма даги гербишлерден жасалган мозаик панели болип табилади.
Орта асир тарийхчиси Наршахи Кубалиқ бул ҳаққинда IХ асирде амелдеги болган ҳам мусулманларга дейин болган сийиниухона қарабаханалари устине қурилган Мах (Ай) мешити ретинде маглиумат береди. Наршахийнин сонги доретпелеринде ай сийиниухонаси орнинда қурилган мешит “магок”, ягний “теренда” деп аталади, сол себепли жергиликли халиқ они эр асти мешити деп эсаплаган, сол себепли они Магоки Сатиушии деп атауган.
12-асирде cилиндрсимон устинлерде гумбезли, қаптал тарепинде элегант портали болган, азмаз шозилган жана жай қурилди.
Мешитке кирисиу қубла тарепден эди, себеби сол пайитларда мешит қашаннан берли кушли материаллиқ қатлам менен оралган эди, бул бинадан бизин дауиримизге тек портал этип келген, онин жоқари болеги жогалган.
1547 жилда мешит қайта қурилгач, онин атирапиндаги жер жузеси соншалиқ котерилганки, жана кириу қапи ҳам кен текшелар формасинда томене тусиу керек эди. Бул уақитқа келип, қубла портал жерге 6 -8 метрге тусип кеткен.
1930 -жилларда портал қазилди, онин уайран болган устки ҳам қаптал болимлери беккемланди, қатлами тазаланди ҳам болекан тикленди. Ҳазирде мешит Бухаранин эн айемги диний орайи эсапланади.
Сол айемги заманларда мешит базарда жайласқан болип, араблар истилосидан алдин базарда путинлер, турли дариуор идислар ҳам татимлиқлар сотилган, сол тийкарда мешит гейде " Москуалиқлар мешити" деп аталган.
Мешиттен онша узақ болмаган оринда Ай сийиниухонаси бар эди, сол себепли ол мешиттин экинши атинин Ай (парсишадан — маҳ, тажикшеден мох? Ай) алди.
Биринши синагога қурилисинан алдин эурейлер мусулманлар менен бир мешитте намаз оқиуган. Бул мешит “Магак-и Аттари” деп аталган, ягний “терен деги мешит”. Эурейлер мусулманлар менен бир уақитта, лекин турли муешлерде сийиниу қилиуди.
Бирақ эурейлер ол эрга тек мусулман намазлари ақиринда келген деген шама бар. Бухориялик эурейлер арасинда танги намаз намазин “Шалом Алеичем” (“Сизге тинишлиқ болсин”) созлери менен тамамлау адети бунин менен аниқлама бернеди. Эуропа эурейлеринде бул адет жоқ.