«sharq» n a sh r iy o t -m a t baa a k s iy a d o r L ik k o m pa n iy a si bosh tahr ir
Download 124.23 Kb. Pdf ko'rish
|
|
so ‘radi:
— Q ayerga? N ega? — O ydinkoM dagi X alfa esh o n im iz n in g k ichik qizlari b ir-ik k ita o ‘rtog*ini «B ah o rlash ib ketinglar», d e b c h a q ir- tirg an ekan lar. S h u la m in g b ittasi Z eb i, y an a b ittasi uning o ‘rto g ‘i S a lta n a tx o n ek an . S a lta n a tx o n arav an i q o ‘shtirib q o ‘yib, o ‘zi Z eb in i aytgali kelibdi. «Y olq», d esa k q an d a y b o ‘ladi? X o tin i n im a desa, «yo‘q» d ey d ig an s o ‘fi bu safar b ir d a n ig a «y o ‘q» d e m a s d a n , x ay o lg a k e td i. Q iz la r Q u rb o n b ib in in g b u ta d b irid a n x u rsa n d b o i i b , y a n a u m id la n a bo sh lag an edilar. — Q u rv o n x olam bopladi! — d e d i Salti. 20 — E n am gapga usta. E sh o n d a n tu sh g an in i k o ‘ring. « E sh o n » , d esangiz, o ta m o ‘lganini h a m bilm ay d i... X udo m u n i e sh o n la r u c h u n yaratgan. S alti Z eb in in g bu g ap larin i e sh itg an d a n keyin so T i n in g «хо‘р» d eb jav o b berishiga ishom b ketdi. Bir q o ‘lini o ‘rto g ‘ining b o ‘yniga tash lab , u n i q u c h o q la r ekan: — B o‘ldi, o ‘rto q , endi! J o ‘naym iz! — dedi. — S a n a m a sd a n sakkiz d e m a y lu rin g hali! O ta m o so n - lik b ilan m a ’qu l gapga k o ‘n ad ig an o d a m em as. Jim tu rib q o lish in i k o ‘ring: hali h a m c h u rq etm ay d i. S ukut u z o q q a c h o ‘zilg an d a n keyin Q u rb o n b ib i en d i bu safar jid d iy b ir c h e h ra bilan: — N im a g a in dam aysiz? X o ‘p , deng! K atta o d a m , uy at b o ‘ladi. Bir yaxshi x o tin la ri, b ir o tin c h a qizlari b o r- ki... 0 ‘zlarin i b o ‘lsa, o ‘zingiz b ilasiz, — dedi. SoTi negadir: — B ilam an , F itn a , bilam an! — d eb q o ‘yib, yan a jim boMdi. E ndi Q u rb o n b ib i y an a h a m jiddiylashdi: — BoMmasa, «yo‘q», deng. S a ltan atx o n g a jav o b b e - ray, ketsin! A z o n d a kelgan edi. S h u n d a n keyin so T in in g tili aylandi: — S h o sh m a , F itn a , «yo‘q», d em a. m ayli, b o ra q o l sin... Q a c h o n keladi? — In d in g a e rta b ila n yo k e c h q u ru n . — E sh o n o y im n in g raylariga qarasin. SoTi o T n id a n tu rd i. K a rtd an tu sh ib , kavshini ki- yarkan: — O v o zim b o r, d e b a s h u la g a z o ‘r b e rm a s in , — d e d i.— N o m a h ra m la rg a ovo zin i esh itd irsa, rozi em asm a n . Bu sa fa r o d a m g a o ‘x shash g a p irib , Q u rb o n b ib in i q u v o n tirg an R azzoq soT i sh u s o ‘zlard an s o ‘ng yan a o ‘z jim lig ig a qaytdi. Bir o z so ‘ngra sallasini kiyib, yaxtagini qoMiga o lg a n d a n s o ‘ng: — X u ijin n i b e r, F itna! BoMmasa, ikkita q o p ber! — d eb qoldi. Q u rb o n b ib i q o p n i u z a ta rk a n , erin in g qoMiga shu to p da b ir oz pul tu sh g a n in i, e n d i k a tta ro q xarid qilish u c h u n bo zo rg a k etay o tg a n in i va haligi z o ‘r iltifo tn in g h am pul- n in g k u ch i b ilan boM ganini angladi... 21 SoTi to m o q qirib esh ik d an c h iq a rk a n , uydagi ikki s h o ‘x qiz y an a b ir-b irig a c h irm a sh g a n edi. * * * Q afasning d aric h asi ochildi! E n d i q ushlarga q a n o tla rin i rostlab tu rib : «pirr» eta u c h m o q d a n , keng k o ‘klarga, fazolarga p arv o z q ilm o q d a n b o sh q a narsa q o lm a d i. P ara n jin i y o p in ib o ‘tirm a sd a n , s h u n d o q b o sh u stig a ta s h la b , c h im m a tn i « x o ‘ja k o ‘rsin»ga tu tg a n b o i i b y ugurish k erak , xolos... F a q a t u n d a d a ric h a n in g o ch ilg an ig a kim sevinadi? S h o d lik n i kim q iladi? E rk in lik n in g lazz atin i k im to tiy d i? Shu q a d a r q ay sar b ir o d a m n i b u q a d a r ustalik bilan y o ig a solgan o n a n in g h u rm a tin i, kim o ‘m ig a keltiradi? U n i kim q u c h o q la b , kim o ‘padi? Ikkala q izn in g u y d an y ugurib c h iq ib , b a b -b a ro b a r Q u rb o n b ib in in g b o ‘yniga osilishlari a n a o ‘sh a n e 'm a t- n in g sh u k ro n a si edi. Q iz la r o ‘zlarin in g b e h a d sev in ch - larini yuzaga c h iq a rm o q b ila n birga, o n ag a b o ig a n m in - n a td o rlik la rin i h a m te g ish ich a iz h o r q ilm o q q a o sh iq a r- dilar. U la r k am p irg a sh u q a d a r osilib, erk alik qilib, u b ilan shu q a d a r q a ttiq o ‘y n ash d ilark i, k a m p ir h o ld a n ketib, kartga d u m a la d i... B ular qiyq iriq solishib, tobiga k elg an c h o y d is h d e k s h a r a q la s h ib ... k a m p ir b ila n o ‘y n ash a rk an , u c h a rc h a b e n tik k a n id a n z o ‘rg‘a - z o ‘rg‘a nafas olib: — Bas, qizi q u rg ‘u rlar... bas, d e y m a n , b o ‘ldi en d i... Y o‘lin g d an qolasan!.. — dey a s o ‘zlan ard i. K a m p ir yolvorgan sari b u la r avj o lish ar, biri q o ‘yib, biri: — S h u n a q a ek a n m i? V oy, to w o -e y ! X alfa esh o n n in g qizi c h a q irtirg a n ek a n m i? V oy, to w o - o y ... — d eb u n in g eng q itig ‘i keladigan jo y larig a c h a n g solishardi. N ih o y a t, o ‘zlari h a m o ‘lg udek c h a rc h a b , k a m p ird a n q o ‘l to rtd ila r va «uh!» d e b ikkalasi ikki to m o n g a o ‘tird i- lar. B ular ta ra q -tu ru q esh ik o c h ib , sho sh ilib k o ‘ch ag a c h iq q a n v aq tlarid a , p ax ta z a v o d in in g in g ich k a tovushli jin g ‘iro g ‘i soat o ‘n ikki b o ig a n in i bild irib q ich q ira rd i. 22 II S altilarn ik id a k e c h g ach a safarga tayyorlanib — bir o zg in a p a tir bilan som sa yopib, k o ‘c h a esh ig in in g c h a p biqin id ag i k a tta k u n d a d a n aravaga h atlag a n v aq tlarid a ku n b o tib b o ra rd i. A rava sh a h a r ic h id a n c h iq ib , dala y o 'lig a k irg an d a , k ec h a n in g q o ra pardasi y er b etin i o ‘ra- g a n edi. Q o r o stid a n c h iq q a n y erlar, b a h o rn in g salqin havosi va yoqim li sh ab ad asi o stid a m u d rash ib y o tard ilar. O y h a li c h iq m a g a n ; fa q a t k e c h a n in g q o r o n g ‘isiga o ‘ch a k ish g a n san o q siz y u ld u z la r te p a d a tu rib m a sh 'a lla - rini y o n d irg a n la r, xuddi p e sh o n a o ld id a k o ‘rin g an eng y o ru g ‘ b ir y u ld u z, piyoz t o ‘g ‘rab y o tgan k e lin ch a k n in g k o ‘z lariday, р1ф1гаЬ yonardi. Q izlar jim edilar. A ravakash zerik d i shekilli, astagina ash u la b o sh lad i. U n in g ashulasi h a m xirgoyidan nariga o ‘tm a g a n id a n keyin Salti k o ‘tarildi: — 0 ‘lm asx o n , b o rm isiz? D u ru stro q aytsangizchi! S altin in g yan a b ir o ‘rto g ‘i — Q u m ri u n in g so ‘zini q u w a tla d i: — H a, ro st, sh u n d ay yaxshi o v ozingiz b o r e k a n , s h o ‘x - s h o ‘x a y tm a y siz m i? K en g d a la d a q a n c h a c h o ‘zsangiz, sh u n c h a k etad i varanglab... Y ig itch a kuldi. U , qorongM da sek in g in a orq asig a qayrilgan edi. O rq a safdagi q iz la r c h im m a tin i k o ‘tarib o ‘tirg an larid a n u larn in g y u zlarin i sal-p a l k o ‘rsa boMardi. K ulim sirab tu rib , qizlarga b ir o z q aragach: — O ra n g izd a d o n g ‘i k etgan ash u lac h in g iz b o r tu rib , m en g a o silg an larin g qiziq! — dedi. — Biz, «suv boM m asa tay am m u m » g a yaraydigan a sh u la c h ila rd a n ... Q izlar h am m asi Z ebiga q arash d ilar. H a r to m o n d a n h a r xil ovozi a r ch iq d i: — H a , rost! — C h in a k a m , in d a m a y oM irganim izni qaran g lar-a! — A sh u lac h i o ra m iz d a -k u . Z eb i «churq» e tm a sd a n oM irardi. U n in g m u n d a y q i lish i h a m shu xil tak lifd an q o ‘rq q a n id a n edi. A lb atta, yosh n a rsa n in g k o ‘nglida o ‘y n ash , kulish va xushvaqtlik qilish m ayllari b o sh q a h a r n arsad an k o ‘ra kuch lik keladi. L ekin Z eb i sh u n d a y b ir o ta n in g q izik im , u n in g qoMida 23 h a r q a n d a y kuchli m ayllarini h a m y u g an lab tu tm o q q a , k o ‘n gilning h a r b ir havas va tilagini k o ‘rin g an jo y id a b o ‘g ‘ib ta sh la m o q q a to ‘g ‘ri keladi h am . Z eb i sh u n d a y qilishga o ‘rganib qolg an . S h u n in g u c h u n h a m yigitning o g ‘zid a n o ‘z ism ini esh itg ac h , b a d a n i d u rk ira b ketdi. S o‘n gra q iz la r to m o n id a n aytilgan so ‘z la r un i iztirobga tu sh ird i. N im a deyish n i b ilm as edi. 0 ‘y lab ro q jav o b b e rm o q u c h u n k o ‘ngilning talvasaga tushm asligi d ark o r. H olbuki, k o ‘ngil tash v ish d a va sh u sababli talv asad a... A ravakash u yog‘d an turib: — H a b arak alla, b o r ekan sizlar-k u ! 0 ‘rtaga o lin g la r a s h u la c h in i! — d e g a n d a n k e y in g in a Z e b in in g tillari qaldiradi: — G a p la sh ib ketaylik. S h u n d ay qorongN da... — J in u ra rm id i? — d ed i b ittasi. — Y axshi e m a s, sh u n d a y z im -z iy o q o r o n g ‘id a ... G a p la sh ib ketaylik... sh irin -sh irin g ap lard an ... A ravakash u n in g s o ‘zin i ilib oldi: — S h irin -sh irin g ap o ‘m ig a sh irin -s h irin a sh u la d a n b o ‘lsin, o pa. T a ’rifingizni esh itib , jig a rla rim iz la x ta -la x ta q o n b o ‘lib ketg an ... S alti tegishdi: — V oy, to w a -e y ! L ax ta -lax ta q o n b o ‘lg an m i? Ja b r b o ‘lgan ek an ... A ravakash h a m b o ‘sh kelm adi: — Q o n b o ‘lgan y u ra k la m i b ir n afasda yozish sizlar- n ing qoM ingizda, opalar! B iz h am d u n y o g a kelib b ir yayraylik-da! Y a n a in d a m a sd a n o ‘tirg an Z eb ig a en d i bu safar Salti yalindi: — 0 ‘rto q jo n , b ir n arsa d esa n g iz -ch i. H a m m a b arav ar ta sh n a ek an ... Z eb i o ‘rto g ‘ini asto y d il koyib berdi: — S izdan kelgan g ap sh u m i, h ali? O ta m n in g ay tg an - larini o ‘z q u lo g ‘ingiz b ila n eshitib edingiz-ku! E sh itib - n etib qo lsa, n im a b o ‘ladi? Bilib tu rib ... S alti o ‘rto g ‘ini t o ‘xtatdi: — B ilam an , o ‘rto q jo n , bilam an ! O ta n g iz n in g g a p la ri ni b ir em as, ikki q u lo g ‘im b ila n e sh itd im . O d a m la r ic h i da, k o ‘p ch ilik o ra sid a q istasam , m e n d a n xafa b o ‘ling. Bu 24 y e r d a la jo y b o ‘lsa, o d a m asari b o im a s a , kechasi — q o r o n g l b o is a , b ir-ik k i ju ft aytib b en n a y siz m i? — N o m a h ra m g a e sh itd irib -a ? Z ebi b u s o ‘zni c h in k o ‘n g ild an ch iq arib va je rk ib turib ay tg a n b o i s a h a m , q iz la r h a m m a si b ird a n k u lish ib y u b o rd ilar. Y an a h a r xil o v o zlar k o la r ild i. — S h u h a m n o m a h ra m b o lib d im i? — S h u 0 1 m a s jo n - a ? — N o m a h ra m о 1 a qolsin ... Z ebi c h in a k a m ranjigan edi. Y ig'lam sirash g a yaqin b ir ovoz b ila n Saltiga: — M u n a q a q ilishingizni b ilsam , kelm as ed im ... — d e di. Q iz la r is h n in g b u to m o n g a a y la n g a n ig a h a y ro n b o li s h ib jim q o ld ilar. A ravakash: — Ey, tovba! Ey, tovba! — d eb o ‘z - o ‘ziga s o ‘zlanib, o tn i q a ttiq -q a ttiq b e sh -o lti q am ch ilad i. O t q a d a m la rin i ild a m la tib , ara v a n i g u ld u r-g u ld u r g ll d ir a t a bosh lad i. H a m m a jim b o l d i . F a q a t S alti bilan Z ebi ikkovi b ir-b irla ri b ilan p ich irlash ib s o ‘zlash ard ilar. Bu p ic h irla sh n atijasid a, S alti o ‘rto g ‘ini tin ch latish g a m uvaffaq b o i g a n , b u n in g ustiga y an a , q iz la r «yor-yor» b o sh lag an d a , u n in g q o ‘shilajagi t o ‘g ‘risida s o ‘z olgan edi. B ir m a rta b o sh la n g a n d a n keyin u n d a n narisi o ‘zi keta b e ra d i, d eb o ‘ylardi Salti. D a rro v qizlarg a to m o n burildi: — Q a n i, q izlar, o ‘zim iz «yor-yor» boshlaym iz! — H a , balli! — d e d i aravakash. Q izlard an ja v o b k u tib o lir m a s d a n o q S alti o ‘zi b o sh - lab y ubordi. U zun-uzun arg‘amchi-yo... Q iz la r q o ‘shilishdi: ...Halinchakka, Chakan ko‘ynak yarashar Kelinchakka, Chakan ko‘ynak yengiga Tut qoqaylik... 25 B ir-ikki bayt o ‘tg a n d a n keyin Z eb in in g tin iq , g ‘u b o r- siz, jo n o n p iy o lad ek ja ra n g la b ch iq a d ig a n ch iro y li va o ‘tk ir ovozi q o ‘shildi. Bu ovoz, p e sh o n a u stid a p ilp illa- gan eng y o ru g ‘ y u ld u z singari, b o sh q a o v o zlard an o c h iq ajralib tu ra rd i. S h u c h o q q a c h a «yor-yor»ga q u lo q b erib, in d a m a sd a n , a sta -a sta o tin i q a m c h ila b k etay o tg an a ra - vakash bu ovoz ch iq ish i b ilan o g ‘ir b ir «uh» to rtd i, q o ‘lid ag i q a m c h is i d a ra x td a g i kuzgi y a p ro q sin g a ri z o ‘rg‘a - z o ‘rg‘a b arm o q la rig a osilib qoldi. S altin in g d id i to ‘g ‘ri c h iq q a n ed i; e n d i, Z eb i «yor- yor»ni o ‘zi yolg‘iz aytardi. A ravakash b ilan birga, q o lgan q izlar — h am m asi b ir q u lo q q a ay lan g a n ed ilar. O t bu g o ‘zal o v o zn in g sh irin kuylari o stid a b o sh in i quyi solib, b o ‘y nini a sta -a sta likillatib b itta -b itta q a d a m b o sard i... «Y or-yor»Iar b itib , b o sh q a h a r xil kuylarga o ‘tild i, en d i Z e b in i t o ‘x ta tm o q m u m k in e m a sd i. Z o ta n , u n in g to ‘xtash in i kim istar e d i, deysiz? D a la la m in g keng q u - c h o q la rid a n u ch ish ib kelgan m ayin sh a b a d a la r qiz o g ‘zi- d an c h iq q a n u n la m i o ‘z q a n o tla rig a m in d irib , allaq a y er- larga, olislarga olib k etard ila r. H ov... y iro q lard a lipillab k o ‘rin g an q ishloq c h iro g ‘lari h a m , tep ad a g i y u ld u zlar singari, sh a b a d a q a n o tla ri b ilan kelgan chiroyli к u n la r- n ing zavqi b ilan m ast b o ‘lib y o n ard ila r... Z ebi y u ragida tugilib y o tgan z o ‘r tu g u n n i y echib y u borgan edi. R azzo q so T m in g sovuq yuzlari u n in g k o ‘z- larid a n y iro q lash g an lar; nasi h a t y o ‘li bilan m in g la rch a m a rta ay tilg an va t a ’k id lan g an so ‘z la r u n u tilg a n ; sovuq so T ilam in g «harom » d eg an d a ’volari sinib, p a rc h a -p a r- ch a b o ‘lgan; « n o m ah ra m lik » safsatalari o t o yoqlari o sti d a y an ch ilg an ; to ‘rt d ev o rn in g b u tu tq u n qizi o ‘ziga o ‘xshagan tu tq u n la rd a n b o sh q a h e c h b ir guvoh va tilchi b o ‘lm agan sh u keng d a la n in g q u lo c h y etm as b ag ‘rida yillardan beri tugilib kelgan alam larin i kuyga ay lan tirib , cheksiz b o ‘shliqlarga yoyib y u b o rg an edi. A rava yakka q a n o tli k ich k in ag in a b ir esh ik o ld id a to ‘xtab, aravakash b o la q a m c h i sopi b ilan esh ik n i q o q - q a n d a va ic h k a rid a n b ir k a m p irn in g ingichka va jo n siz ovozi «K im u?» d eb so ‘ra g a n d a , o d a m la r b ir u y q u n i u r- g an ed ilar... 26 * * * K a m p irc h a n in g so ‘ro g ‘iga aravakash h azillashib javob berdi: — S h a h a rd a n b ir arava m e h m o n o lib keld im , ena! U yingiz kuydi toza! Ikki k u n d a b o r- y o ‘g ‘in g izd an ajralib q o q lan asiz endi! Q a n i, b o ‘ling, eshikni oching! Q o rn im iz o ‘lgudek o c h ... Q izlar kuldilar. K a m p ir q izlarn in g kulishini e sh it- g a n id a n keyin m e h m o n la rn in g k im ligini angladi: — H a -a -a , S a lta n a tx o n la rd ir? — ded i u. S h u s o ‘z b ilan b irga k ich k in ag in a za n jirin in g shiriqlab tu s h g a n i v a e s h ik n in g g ‘ic h irla b o c h ilg a n i e sh itild i. K a m p irc h a esh ik n i o c h a r-o c h m a s sev in ch ilam o q u c h u n ich k arig a yugurgan edi. A ravakash: — Q a n i, tu sh in g la r e n d i, opalar! — d eb m u zaffaro n a b ir o v o z b ila n q ich q ird i. F a q a t u n in g b u c h a q irig ‘i foydasiz edi. C h u n k i z a n - jirn in g z a if shiriqlashi qu lo q larg a k ira r-k irm a s, q izlar o ‘zlarin i arav ad a n ta p p a - ta p p a tash lay bosh lag an edilar. Y o ru g ‘id an k o ‘ra tu tu n i va b u ru q sa sh i k o ‘p fo n a rc h a n i u sh lag an k a m p ir b ilan birga Z e b ila r ten g lik b ir qiz «Voy, o ‘layin, uxlab qolibm an! V oy, o ‘layin, k o ‘zim uyquga ketibdi!» d eb , h o ‘... allaq a y erd a n u z r aytib ch iq ib keldi. Bu yoqdan: — V oy, aylanay! E naxon! Jo n im o ‘rto g ‘im! B orm i- siz? — d e b p a ra n jisin i q o ‘liga o lib S a lti y u g u rd i. Q u c h o q la sh ib k o ‘risha k etd ilar. B oshqa q iz la r b ilan n a - rid a n beri q o ‘l u c h in i tekkizib k o ‘rish g ach , E n ax o n yan a S altiga y o p ish d i va ikkalasi q o lltiqlashib ichkariga to m o n yurd ilar. Ikkala o ‘rto q n in g sh a ra q -sh a ra q gaplashgan, b ir-b irla rig a sev in ch b ildirishgan q u v n o q va b a la n d o voz- lari b o sh q a h a m m a u n la rn i bosib ketd i... F a q a t k o ‘c h a d a — arava u stid a b o sh q a h a n g o m a la r b o ‘lay o tg an ed ik im , b u la rd a n haligi ikki bax tlin in g h ech b ir xabari y o ‘g ‘idi: S altin in g o n asi b ilan k atta o n asi un i o ‘zi ten g lik yosh q izlar bilan birga olis jo y g a y u b o ra rk an , e h tiy o t to m o n i- ni h a m u n u tm a g a n edilar. U n in g oyisi o ‘z qaynonasiga: — Y o sh q iz la rn in g o ‘z la rin i y u b o rib , b o ‘la d im i, 27 qalay? B itta -y a rim ta m iz b irg alash m asak b o ‘lm as? — deb o ‘zining eslik x o tin e k a n in i b ild irg an v aq tid a, qay n o n asi ju d a keskinlik b ilan jav o b b erg an edi: — A lb a tta , aylanay! 0 ‘z lari y o lg ‘iz b o rish a d ig a n b o ‘lsa, ja v o b y o ‘q!.. T a n d ir o ld id a k u y ib -p ish ib , s h a b n a m d o n a la rid a y yirik-yirik terla rg a b o tib , Z eb i b ilan birga p a tir y o p ay o t- gan Saltiga bu m aslah at ju d a y o m o n q a ttiq tek k an va u ham d a rh o l o ‘z ov o zin i esh ittirg an edi: — Bizni b o ‘ri y erm id i? Y osh n arsalaga q arila rn i ara- lashtirib n im a bor? Siqilib o ‘lm ay d im i o d am ?.. K a tta o n a nevarasin in g b u erkaligiga fa q at erkalik debgina q a ra g a n , sh u u c h u n : — A ylanay, b o la m , p atirin g n i yop! K echga q o la y o tir- siz. Bu siz aralash ad ig an ish em as! — d eb q o ‘yib yan a o ‘zin in g «eslik» kelini b ilan m aslah a tin i d av o m ettirg an edi. M aslah at natijasid a q a y n o n a b ila n kelin uyda q o la d i- gan b o ‘lib, ik k i-u ch o y d a n beri b u la m ik id a yashaydigan q arin d o sh la rd a n Savribibi d eg an k a m p ir qizlarga k o bz- q u lo q qilib b erilgan edi. Bu qari k am p irn in g q o ‘shilganiga q iz la r xafa b o ‘lm a- g an , balki, a k sin c h a , sevingan edilar. Bu k am p ir, arav a- ga oyoq q o ‘y a r -q o ‘ym as, q izlarn in g o ‘rtasiga jo y lan ib olib, Z eb in in g tizzasiga bosh q o ‘ygani h o ld a uyquga k et- g an va shu b o ‘y ich a q ish lo q q a kelib y etg an d a h a m k o ‘zi- ni o c h m a g a n edi... Q izlar o ‘zlarin i ta p p a -ta p p a arav ad a n tash lab , esh ik - d an ichkariga k irark an , Z ebi sek in g in a k am p irn i uyg‘otdi: — E n ajo n , tu rin g , kelib qoldik! E n a jo n d a n ja v o b boM madi. Z ebi o ‘sha past ovoz b ilan y an a b ir uyg‘o td i, en a jo n hali h a m jim edi. A rav an in g o l- di to m o n id a n kelib, aravakash h am y o rd am lash d i: — H o ‘... xola, tu rin g , kelib qoldik! E rkak k ish in in g ku ch lik ovozi bilan k a m p ir k o ‘zini o c h d i, lekin uyqusirab turib: — H o z ir aylan ay ... x o ‘p , tu ra m a n ... — d e g a n d a n k e yin yan a uyquga ketdi. Z ebi kam o li hay ro n boM ganidan a rav ak a sh n in g n o - m ah ra m lig in i h a m u n u tib , haligi tan g riq o sh n azari b ilan 28 u nga q arad i. Bu v a q td a oy a n c h a g in a y u q o ri k o ‘tarilib q o lgan edi. A ravakash y u m sh o q q in a kulim siradi. Y osh yigitning bu yosh sh irin tab assu m in i oy y o ru g ‘ida alayna k o ‘ra olgan yosh qiz b u tu n b ad a n la rid a n m uloyim gina d u rk ira sh k ec h g an in i payqadi va qizarib , teskari q arad i... U q arash arav ak ash yigitchaga h am b o sh q a c h a t a ’sir qil- g an b o ‘lsa kerak, k am p irn i tu rtib uyg‘o tm o q u c h u n q o ‘li- ni y u q o ri u za td i. S h u n d a k a m p irn in g b oshidagi q o ‘l Download 124.23 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|