«sharq» n a sh r iy o t -m a t baa a k s iy a d o r L ik k o m pa n iy a si bosh tahr ir
Download 124.23 Kb. Pdf ko'rish
|
|
jo y la rd a — ay v o n n in g ikki y o n id a c h o ‘n q ay ib o ‘tirish g an ,
nafaslarini ichlariga olgan edilar. U la r o ra sid a X o lm at b i lan a ra v a k a sh b o la h a m b o r, u la r ikkovi k a tta tu t yog‘o ch ig a su y an ib , tik k a tu ra rd ila r. X o lm at havas bilan qiziq ib q a ra sa d a , u n in g k o ‘ngli ta m o m b e ta ra f ed i, faqat arav ak ash yigit sh u n c h a t o ‘p o lo n -y a lla o ra sid a Z eb in in g o v o zid an b o sh q a o v o zlarn i, n e c h ik d ir, farq eto lm asd i. U o v ozni esh itish b ila n k o ‘n glining c h u q u r jo y la rid a n xuruj qilib kelgan allaq a n d ay to tli b ir sev in ch in i yash iro lm ad i: — Z e b in isa n in g ovo zin i a y ta m a n , X o lm at ak a... — ded i u, o ‘zi sh u s o ‘zni ay tg a n id a n keyin, n eg ad ir, b ir oz q izara tu sh ib , yerga q aradi. — C h ak k i em as! — d ed i X o lm at. S o ‘n gra so ‘radi: — O ti Z eb in isam i? — H a , Z ebinisaxon! Y ig itc h a n in g sh u «xon» d e g a n q o ‘s h im c h a s id a « m en in g Z eb in isam » d e g a n m a ’n o d a b ir m a q ta n ish , b ir g ‘u ru r o h a n g i b o r edi. Bu o h a n g ju d a o c h iq eshitilgan b o ‘lsa kerakki, X o lm a t d a rh o l fah m ig a b o rd i va «a, h a ro - m i-ey!» d eg a n d ay qilib u n g a q aragach: — Y u ra k d an u rg a n ek a n -a!.. — dedi. Y igitcha b u s o ‘z d a n o ‘n g ‘aysizlandi va to n a boshladi: — Y o ‘g ‘- e , ovozi soz d e y m a n -d a , ovozi! — dedi, lekin tili g apirgani b ilan yuragi «yolg‘o n , yolg‘on» d eb tu rg a n in i o ‘zi h a m bilar, X o lm a tn in g ishonm asligiga aqli yetard i. S h u n in g u c h u n m asalani ch u q u rla sh tirm a sd a n , so ‘zni b o sh q a to m o n g a ro q b u rish n i ep k o ‘rdi: — O voziga n im a deysiz, c h in a k a m q iy o m a t-a ? — d ed i X olm atga — H a , ovozi jo y id a. S altan atx o n d i o ‘rto g ‘im i? — E n g y aq in o ‘rto g ‘i. — K im n in g qizi o ‘zi? — R azz o q s o ‘fi d eg an b ir o d am n in g ... — R azzo q s o ‘fi? — H a , R azzo q s o ‘fi. X u d o b ergan lekin soTiga! — X a rid o ri h a m k o ‘p dir? — S o v ch in in g k o ‘p lig id an o sto n asi yeyilib k etgan, d ey d ilar... B ilm adik, qaysi to lei b alan d g a nasib b o ‘lar ekan! 37 — X u d o d a n tilab tu rin g , « n o u m id sh ay to n » , d eg an gap bor... Shu s o ‘zlarn i ay ta tu rib , X o lm at h a m y igitchaga sh ay to n q arash i b ilan q aradi. Bu v aq td a a sh u lac h i q iz la r y allad a n t o ‘x tad ilar, in - g ic h k a -y o ‘g ‘o n ayol o v o zlarid an ib o rat k u ch lik b ir xor- ning: — B or boMsinlar! — d eg an olqishi yuksaldi. E rk a k la r o ‘z o lq ish larin i ich larid a saq lam o q q a m a j b u r edilar. U la rn in g to ‘p lan g an la rin i b ir-ik k ita k a m p ir- d a n b o sh q a h ec h kim bilm as edi. Y alla b itg ach , b a ’zi q izlar o ‘rin la rid a n tu rib , u y o q -b u y o q q a jilish d ilar, b a ’zilari o ‘c h o q b o sh ig a c h o y olgali k e td ila r, b a ’zilari jo y larin i a lm a sh tirib , yaqin k o ‘rgan o lrto q la rin in g y o n - lariga o ‘tib o ‘tird ila r. E n d i e rk a k la r h a m o ‘zlarin i o rq a ro q o lm o q q a m ajb u r ed ilar, u la r h a m jilish d ilar. M e h m o n la rd a n Q u m rix o n b ird a n ig a tu tn in g tagiga b orib qolib, u y erd a ikki e rk ak n in g o ‘ziga q a ra b kulib tu rg an in i k o ‘rgach, «voy, o ‘la qolay!» d eb , uyalib o rq a - ga q a y td i. Y a n a S a ltin in g y o n ig a b o rib o ‘tirg a c h , pichirlabgina: — T ev arag im izn i s h u n d o q q in a q ish lo q yigitlari o ‘rab o lishibdi. B ilm asdan tu tn in g tagiga borib q o lsam , ikkitasi m e n g a q a ra b b a q ra y ib tu rib d i... B ittasi o ‘z im iz n in g aravakash m i... Bu v a q td a bu ikkala q izn in g n im a la r d eb p ic h ir- lash ay o tg a n id a n vasvasaga tu sh g an Z ebi sekingina b o ‘y- nini c h o ‘zib, gapga q u lo q soldi. U fa q at Q u m rin in g s o ‘zin i — «bittasi o ‘z im iz n in g aravak ash ...» d eg an s o ‘n g- gi s o ‘zini esh itib oldi. Y uragi o ‘y n ad i... va d a rh o l b urilib tash q arig a qarad i. C h iro g ‘n in g xira y o ru g lida k a m p ir- larn in g ivirsib y u rg an larin i k o ‘rdi. B oshqa h ec h narsa k o ‘rin m asd i. Y urak o ‘ynashi b o silm ad i. L ablari titra - m o q q a boshlagan ed i... B irdaniga o ‘rn id a n tu rd i; q izlar y o ‘l b o ‘sh a td ila r, u larn i o ra la b o ‘td i. A y vondan chiqib o lg u n c h a h a m m a n in g k o ‘zi u n d a ed i, ay v o n d a n sahnga tu sh g ach , q izlar yan a o ‘z su h b atlarig a m ash g ‘ul boN dilar. S a h n d a un i poylo q ch i k a m p ir qarshi olib, p esh o n a sid a n o kpdi: — Ilo h im , y o m o n k o ‘z d a n saqlasin, bolam ! — dedi. 38 Ikkala k o ‘z id a n y an a b ir m a rta d a n o ‘p g ach , ichkari uyga to m o n burildi. — H a , xola, uyda n im a qilasiz? — d eb s o kradi Z ebi. — U xlayin, b o la m , m e n qari narsa, y arim k e c h a - g a c h a o 'tiro la m a n m i? S izlar y o sh -y a la n g , o ‘y n ab -k u lib k o ‘n gillarni yozinglar. M en o ro m olay... P o y lo q c h in in g b u x islati h a m m a g a m a ’q u l e d i. A yniqsa, shu to p d a k o ‘ngli allaqaylarga to rta y o tg a n Z ebi u c h u n b ir xil e z m a k am p irlard an k o ‘ra bu — kam gap, seruyqu k a m p ir yaxshi edi. Y uragi u rg a n h o ld a b itta -b itta bosib, q o ro n g 'ilik k a kirdi. U h a m tu t tagiga — k a tta s o ‘rin in g y o niga b o ra - y o tir ed i. Q o ro n g ‘id a tu rg a n a rav ak a sh yigit y o ru g ‘ to m o n d a n k elayotgan q izn i ta n id i, birdaniga: — A n a , o ‘zi kelayotir! — d eb q ich q ird i. U n in g b u q ic h q iris h i ix tiy o rsiz b o ‘lgan edi. A lla q a c h o n la r m asala n in g fahm iga b o rib q o lgan X o lm at shu to p d a y ig itc h ad an y iroqlashuvni ep k o ‘rdi. U nga m a ’n olik q arash b ilan ku lim sirab q a ra b , yelkasiga b ir-ik ki urgach: — « U m id siz sh ay to n » , d e d im -k u , u k a... M a n a , biz k etd ik ... — d ed i va q u y u q q o ro n g ‘ilikka kirib, y o ‘q b o ‘ldi. Y igit esa X o lm a tn in g b o r-y o ‘g ‘ini farq eto lm ay d ig an holdaydi. S h u n d a y p ay tlard a o g ‘izd an ixtiyorsiz chiq ish i lozim b lg an «bor b ling», «o‘lm ang» kabi m in n a td o r- lik s o ‘zlari h am esga kelm asdi. U , yuragini ho v u ch lag an i h o ld a , ixtiyorsiz, qari tu tn in g y o ‘g ‘o n b ad a n ig a y o p ish di... Z e b i y ig itc h a n in g « A n a, o ‘zi k elay o tir!» d eg an so ‘zlarin i esh itg an ed i. A gar esi o ‘zid a b o ‘lsa, u ham Q u m ri singari «Voy, o ‘la qolay!» d eb q ay tib ketishi kerak edi. H o lb u k i, u o ‘z in i b ilm a sd an va h ec h n arsa o ‘ylayol- m asd an , te lb a q a d a m la r b ila n b itta -b itta bosib, ilgari y u ra rd i... U n in g o yoqlari allaq a n d ay y o m o n b ir k u ch n in g afsuniga ilashganlar, o ‘sh a k u c h n in g sudrag an to m o n ig a b o ra rd ila r. Y osh qiz o ‘z k o ‘n glining b iiin c h i m a rta o ‘zi- ga b eg o n a la sh g an in i, o ‘z id an b o sh q a b ir k u c h n in g k o ‘n g- liga egalik qilganini sezardi... 39 Z ebi tegrasiga b ir k o ‘z yugu rtib o lg ach , q ad a m b o - sishini sek in latib , k a tta tu tn in g o ‘ng to m o n id a t o ‘xtadi. Y igitcha c h a p to m o n d a edi. Ikkalasi h a m a n c h a g a c h a jim q o ld ilar. Q aysi biri o ld in g ap b o s h la s h n i va n im a d e y ish n i b ilm a sd i. N ih o y a t, yigitcha b ir g ap to p g a n b o ‘ldi. — B ugun sah a r... arav an i q o ‘sh a m a n m i? — N im ag a? — K etm ay m izm i? Z e b i ja v o b b e ro lm a y q o ld i... Bu sav o lg a ja v o b boM gunday b ir so ‘z u n in g shu to p d a ju d a y o m o n g ‘ovlab ketgan m iyasiga yaqin kelm asidi. S o ‘z g a -so ‘z q a y tarm o q u ch u n g in a: — S hosh iltirib n im a qilasiz? — d ed i va s o ‘zlarn in g o ‘z o g ‘zid a n uzilib tu sh ib b o rg a n in i sezdi. S hu to p d a o ‘z ovozi h a m o ‘ziga yot ed i, shu s o ‘zlarn i ay tay o tg an ovoz un in g o ‘z q u lo g lg a soyning narigi b e tid a n k elay o tg an d ay eshitilardi. Y igitcha o ‘zin i to ‘x tatib olgan edi. E n d i u d ad illan ib va kulib tu rib , q o ‘lin i tu tn in g o ‘n g to m o n ig a u zatdi. F a q a t ikkalasining orasi a n c h a yiro q b o ig a n id a n b o sh q a b ir q o ‘l u n in g q o ‘liga u rin m a d i. H o lb u k i, Z eb i biro v n in g q o ‘l u z a tg a n in i payq ay d ig an h o ld a em asidi. Y igitcha Z e b id a n m u q o b ala k o ‘rm a g a c h , q o ‘lini to rtib oldi va e n di, bu safar b o ‘y nini egib, ikki k o ‘zi b ilan q izn i ax- ta ra rk a n , q u v n o q b ir o v o z bilan. — H ali bir-ik k i k u n o ‘yn ay m izm i? O tga d a m b e- ra m iz m i? — dedi. Z e b id a n jav o b b o ‘lm ag ac h , ilova qildi: — X ayr, m ayli, sizlar q a c h o n «q o ‘sh», d esa n g la r s h u n d a q o ‘sh am an . Z ebi tu tg a su y an g an , o ‘zin in g q ay d a tu rg an in i u n u - tay o zg a n , sh u n c h a gapga b ir o g ‘iz ja v o b b e rm a sd a n , o g ‘ir o ‘ylarga tolgan ed i. U shu to p d a o ‘zin in g yaqin kela- jak d ag i q o ra k u n larin i, q ay ra n g d a k o ‘rin ish i m a 'lu m boM magan baxti, to lein i o ‘ylardi. U n in g b u tu n baxti R azzoq so T in in g jo h il vujudiga b o g ‘li em asm i? 0 ‘sha sovuq soTi shu q u v n o q jo n n i va sayroq q u sh c h a n i istagan v aq tid a baxtli yoki b axtsiz e ta o lm ay d im i? U n in g b ir og‘iz «ha» yoki «yo‘q» deyishi qiz b e c h o ra n in g b eh ad 40 qu v n ab yayrashiga yox u d , x azo n yaprogM day, b ir nafasda so ‘lib, n o b u d b o ‘luviga y aram ay d im i? Q iz sh o ‘rlik, u b ir u m r q o v o g i, o ‘yig‘liq va yuzi k u lm as o ta d a n h ec h bir xayriyat k u tm ay d i. O tasi t o ‘g ‘risida o ‘y lagan v aq tid a o ‘zini o ‘lim ga m a h k u m b ir o d a m , o tasin i m a h k u m a n in g ja llo d i kabi k o ‘ra d i... va titraydi! Bu q ish lo q sayohati, aravakash y ig itch a b ilan taso d ifan ta n ish ib qolish i, shu ta n is h u v o rq a sid a k o ‘n g lid a sezg an i b e sa ra m jo n lik la r b e c h o ra q izn i haligidek q o ra o ‘y la m i o ‘ylashga m ajb u r qilgan edi. U xil q o ra o ‘y lar u n in g u c h u n yangi em as, alb atta. Y oshi b a lo g ‘atga yetib uylari so v ch ilarn in g q a t- n o v y o ‘llariga ay lan g a n id an beri u sh o ‘rlikning qora o ‘ylarga b o tm a g a n kuni y o ‘q! F a q a t sh irin b ir u m id b i la n , k o ‘zd a k o ‘rilib, q o ‘ld a tu tilg an — n aq d b ir u m id b i lan birga kelgan q o ra o ‘y lar qiz b e c h o ra n i y o m o n ezib tashlaydi! B ir-ikki k u n d a n beri ash u la, o ‘yin d eg a n d a o ‘zini b ilm as d a ra ja d a b erilib ketishi, shu iztiro b larn in g h o r d ig in i c h iq a rish u c h u n em asm i? K o‘ngliga o g ‘ir tash v ish lar solgan y ig itc h an in g s h u n d ay y o n g in asid a ju d a sh irin x ay o llar b ilan birga ju d a q o ra o ‘ylarga b o tib tu rg an v aq tid a b ird an ig a ayvon to m o n d a n b ir o v o z eshitildi: — H ay, n im a bu h a m m a y o q jim jit b o ‘lib q oldi? Z e b in isa x o n q a n ila r? S a lta n a tx o n , a y lan a y , o ‘rto q jo - n in g izn i to p m ay sizm i? Y an a b ir o v o z eshitildi: — R o st-a , h a m m a y o q m u zlab ketdi! H ay, q izlar, siz ga n im a b o ‘ldi? B irdan b ir n e c h a ovoz k o ‘tarildi: — Z e b in isa x o n , Z ebinisaxon! Q izlar o ‘rin la rid a n tu rib , u y o q -b u yoqqa yurishib qoldilar. Bu q ic h q irish la r h a r q a n d a y o g ‘ir u y q u d a n uyg‘o tish - ga y a ra rd ila r, Z ebi h a m yarim m astlik h o la tid a n seskanib uyg‘o n d i va ap il-ta p il ja v o b qildi: — M a n a m e n ... H o z ir b o ra m a n ... hozir... F a q a t bu safar u n in g ovozi kasal o d a m n in g ovozi s in gari d a rm o n siz va jo n s iz c h iq a rd i. Yigit b u n i angladi va tezgina: — B o rin g , b em alo l o ‘y in -k u lg in g izn i qiling! H ech 41 n arsad an q o ‘rq m an g , h e c h b ir g ‘a m yeya k o ‘rm ang! — d ed i. S o ‘ngra d a rh o l o ‘zini tu tn in g p an asig a oldi. U y o q d a n b ir-ik k i qiz yugurib kelib, Z eb in i yetaklab ketishdi. S h u la rn in g biri m in g b o sh in in g kichik xotin i S u lto n x o n edi. Bu safar fa q at o ‘yin b o ‘ldi. Y osh ju v o n la r va q iz la r n in g h a m m a s in i d e y a rlik to rtd ila r. S h a h a rlik la rd a n yaxshi o ‘y nagan Q u m ri b o ‘ldi. Q ish lo q q izlarid a n ikki- u ch tasi yaxshi o ‘y n ad ilar. H a tto k a m p irla m i h a m to r t dilar. E n a x o n n in g o n asi, o ‘zi p a k a n a va u n in g ustiga b u k ch ay g an k am p ir, o ‘yin qilgan b o ‘lib h a m m a n i k u ld ir- di. E n a x o n n i k o ‘n d ira o lm ad ila r. U «m en x izm atlarin g - d am an » , d eg an b a h o n a n i qildi. M in g b o sh in in g qizi b ir- ikki ay lan ib t o ‘xtadi, k ich ik x o tin i esa k o ‘n m a d i, uni k o ‘p h a m z o ‘rlay o lm ad ila r. Z ebi esa d u to rc h ila r va a sh u la c h ila r b ilan birga yengil-engil yallalar qilib tu rd i. 0 ‘yin ta m o m b o ‘lib, palov d astu rx o n i y o zilg an d a , oy a n c h a b alan d g a k o ‘tarilg an edi. O sh d a n s o ‘ng q ish lo q q iz larid a n o ‘ziga d u ru stro q b ir d e h q o n n in g qizi o ‘rn id an turib: — E rtag a m e h m o n la rn i biz k u tam iz, — dedi. S h u n d a n k ey in m in g b o s h in in g k ic h ik x o tin i S u lto n x o n k a tta k u n d o sh in in g qizi b ilan g ap n i b ir joyga q o ‘yib, o lrn id an tu rd i va E n ax o n g a to m o n yuzlanib: — B o ‘lm a sa , m e h m o n la rin g iz in d in g a b iz n ik id a b o ‘lishadi, — d e d i, — tu z u k m i? E ndi bizga ruxsat! U k u n d o sh in in g qizi b ilan birga ay v o n d a n pastga tu sh ib , kavshini kiya b o sh lag ac h , b o sh q a q iz la r h a m b it ta -b itta o ‘rin larid a n tu rd ila r. S h u n d a y qilib, bu q iy o m at yig‘in k ec h a yarim b o ‘lg an d a, «guv-guv» bilan tarq ald i. IV K u n d o sh in in g qizi bilan a p o q -c h a p o q b o ‘lib, uyiga q a y tg a n S u lto n x o n , m in g b o s h in in g sh a h a rg a k e tg a n b o 'y ic h a q a y tm ag a n in i b ilg an id an keyin, o ‘z uyiga kirdi va jo y so lib , y e c h in ib o ‘tirm a s d a n , s h u n d o q q in a t o ‘s h a k c h a n in g u stid a b irg in a y o s tiq q a b o sh q o ‘yib uyquga ketdi. E rtala b u y q u d a n k o ‘z in i o c h g a n id a , b osh to m o n id a 42 y o n q o ‘shni x o tin la rd a n U m rin isab ib i o ‘tira rd i. T e z -te z ch iq ib , m ing b o sh i o ilasin in g r o ‘zg‘o r ishlariga qarash ib к о ‘ф а va t o ‘n lari b o ‘lsa, qavib, p ax tala rin i savab b e ra d i- g an o ‘rta yoshlard ag i b u x o tin shu y o ‘l bilan k ich ik qiziga sep o rttira rd i. K a tta qizini b u n d a n ikki yil b u ru n c h iq a r- g an , en d i bu qizi o d a m k o ‘ziga k o ‘rinib kelardi. S u lto n k o ‘zin i o c h a r-o c h m a s: — Y axshi ch iq ib siz, U m rin isa x o la, — d e d i, — o ‘zim h a m c h a q irtirm o q c h i ed im . E rtag a E n ax o n larn ik id ag i sh a h a rlik m e h m o n la r c h iq ish a d i. O sh -su v g a q arash ib b erm a san g iz b o ‘lm aydi. B ugun b ir-ik k i ta n d ir p a tir yopib olsak, d ey m an . — M en h a m sh u t o ‘g ‘rid a siz b ilan gaplashgali chiqib e d im , — d e d i U m rin isab ib i. — J u d a yaxshi b o ‘libdi. N o n u s h ta n i qilib x am irga u ri- n a b eray lik b o im a s a . B ir-ikki jo y g a b o rib , d u to r-m u to r s o ‘rab k eladigan ishlarin g iz ham b o r hali. U m rin is a b ib i o ‘tirg a n k o ‘yi s u rin ib S u lto n x o n g a y aq in keldi: — M e n sizga b o s h q a c h a m a s la h a t b ila n c h iq ib e d im ... — dedi. Bu s o ‘z la r yarim p ich irlash b ila n va ham k o ‘z la r ikki to m o n g a a la n g la b tu rib a y tilg a n id a n k e lin c h a k n in g k o ‘ngli duv etib k etd i. U h a m U m rin isab ib i to m o n g a o ‘girildi: — N im a g a p ich irlab gapiray o tirsiz? N im a d e m o q - chisiz? Y a q in ro q kelsangizchi! Im illa m ay q o lin g , ilo him ! — dedi. U m rin isa b ib i e n d i k e lin c h a k n in g x u d d i q u lo g ‘iga egildi: — S h ah arlik m e h m o n la rn i ertag a ch a q irib siz, e sh it- dim . K e ch a k e c h q u ru n m e n in g B ah rim o ‘sha y erdaydi... S hu s o ‘zni ay tg ach , u b ir nafas jim qoldi. K e lin ch a k n ing k ich k in a, q o p -q o ra va o ‘ynoqi k o ‘zlari keng o ch ilib , q o ‘shni x o tin n in g o g ‘ziga tikilgan edi. U m rin isab ib i yan a b ir q u r k o ‘zlarin i ja la n g la tib olgach: — K ishi d eg an o ‘z to m irig a b o lta c h o p a d im i? — d e di. — K e c h a si b ila n u x la y o lm a s d a n , sh u n i o ‘ylab c h iq d im ... S u lto n x o n n in g rangi o ‘c h a bosh lag an e d i, ikki b e tid a - 43 gi sh ap a lo q d a y qiziliga s o ‘lg‘a n lik y ugurdi. O g ‘zi yarim o c h ilg a n , k o ‘kragi b ir y o tib - b ir tu rm o q d a , d a rm o n i ta n id a n u zo q lash ib b o rard i. — G a p irin g te z ro q ... N im a d em o q ch isiz? — d e d i u h an sirash bilan. U m rin isab ib i b o ‘y nini im k o n b o ric h a c h o ‘zib tu rib , o c h iq e sh ik d an ta sh q a rig a q arad i. S o ‘ngra, y an a k e lin ch a k n in g q u lo g ‘iga egilib, dedi: — K elin b o ‘Iib kelganingizga e n d i b esh o y b o ‘ldi. H a litd a n b o shingizga yangi k u n d o sh o rttirm o q c h im isiz ? E rin g izn in g qayliqbozligini bilardingiz-ku! S u ltonxon: — Voy, o ‘la qolay!.. J in n i b o ‘lib m a n m en! — d eb q ich q ird i va yuzini yostiq q a q o ‘yib, c h a p q o ‘li b ilan boshiga m u sh tla d i... — Y oshlik qilibsiz, aylanay. B ilm absiz. U a sh u lac h i q izn in g d o v ru g ‘i d u n y o n i bosdi... H a m m a n in g o g ‘zida o ‘sha. E ringizday uchiga c h iq q a n x o tin b o z u b u lb u ln ik i- d ay o v ozni o ‘z q u lo g i b ilan esh itsin u d arro v sovchi q o ‘y m asin — b o ‘lad im i, qalay? K e lin c h a k b ird a n ig a y o tg a n y e rid a n tu rib , U m rin isab ib in in g yelkasiga osildi: — N im asin i aytasiz, x o lajo n ? M en esim n i y e b m a n , esim ni!.. E ndi n im a qild ik , en d i? A ytsan g izch i, n im a q ildim e n d i m en ? U m rin isab ib i u n in g b o sh in i m u lo y im -m u lo y im siladi: — E ndi h o v liq m an g , — d ed i u , — boN ar ish b o ‘ldi. Bir ish qilib z a ra r yetad ig an to m irin i kesaylik! — E ndi iloji b o rm i, qalay? — S h o sh m a n g , o ‘ylaylik. B ir m a sla h a t to p ilib qolar. Ikkalasi jim qolib, o ‘yga b o td ila r. U m rin isab ib i oq d o k a r o ‘m o lin in g u c h in i tu g im lab o ‘y la n a r e k a n , k e lin c h a k esa q o ‘lidagi tilla uzugini b a rm o g ‘id an olib, o ‘sha b ilan o ‘y n a rk a n , xayol su rard i. B irdaniga tilla u zukni o ‘zi k o ‘zi oldiga olib b o rd i, u y o q -b u y o g ‘ini a y lan tirib , x o ‘p q a ra g a n d a n k ey in s e k in g in a q o ‘l u z a tib , u n i U m rin isab ib in in g sin ch ala g ‘iga kirgizib q o ‘ydi. Bu v a q t d a z o ‘r b erib o ‘y o ‘y la m o q d a va ta d b ir a x ta rm o q d a b o ‘lgan U m rin isa b ib i tilla u z u k n i o ‘zga q o ‘ld a n o ‘z q o ‘liga o ‘tg an in i ikki k o ‘zi b ilan k o ‘rib tu rs a -d a , bu k a t- 44 ta to p ish n in g q im m a tin i p a y q a y o lg 'an i y o ‘q edi. K eyin u zu k k a q arab tu rib , u n in g q an d a y q im m a tli narsa e k a n i n i, qizi B ahri u c h u n z o ‘r b ir d avlat q o zo n ilg an in i esla- g ac h , se v in ch d a n yuzlari alvon tovlab ketdi va tezgina u z u k n i b a r m o g ‘id a n c h iq a rib , r o ‘m o ln in g u c h ig a m a h k a m tugib q o ‘ydi. — Q a n i, g ap irin g , xola! — N im a d e y ish im g a h a y ro n m a n ... M e h m o n la rn i Download 124.23 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|