Siz e'tibor kerak Xudoning Muqaddas kunlari
Download 0.7 Mb. Pdf ko'rish
|
- Bu sahifa navigatsiya:
- 4. Hosil bayrami: Sizning va davat Xudoning Incredible sovga haq 5. karnaylar bayrami: Masihning Qaytish va u yetakchi Hodisalar
- 8. Oxirgi Buyuk kuni: insoniyat uchun Xudoning najot ajoyib rejasi 9. mis- Tarjimalar va shanba
- 1. Muqaddas kunlari boshqalar mashhur bayramlarga
- Xudoning Ishrat va Muqaddas kunlari
- 2. Fisih: Faqat Masihning olimi haqida bormi
- Albatta, xamr, emas Uzum suvi
|
Siz e'tibor kerak
Xudoning Muqaddas kunlari yoki shaytoniy Bayramlar?
Bob Thiel, Ph.D. Siz e'tibor kerak Xudoning Muqaddas kunlari yoki shaytoniy Bayramlar? tomonidan Bob Thiel, Ph.D. Xudoning bayram Muqaddas Kitobda keltirilgan? Iso qaysi kun ushlab edi? Payg'ambarlar kun ushlab edi? Masihning erta izdoshlari qaysi kun ushlab edi? Agar biron-bir dam rioya qilasizmi? Ular qaerdan kelganini bilasizmi? siz va boshqalar, ularni kuzatish mumkin nega siz bilasizmi? har qanday diniy ma'nolarga bormi? Agar jinlarning dam kuzatib mumkin? Agar saqlab mumkin nima kun Xudoga muhim qiladimi? Agar nasroniy bo'lgan, deb ishonaman bo'lsa, ehtimol, Iso hukm edi shaytoniy yoki majusiy kishilarga nishonlamoqdamiz? Agar shunday bo'lsa, masala etarli sizga bu Isoni amal deb haqiqatni qilsa? ISBN 978-1-940482-17-0
mualliflik huquqi © 2016/2017 Nosiralik kitoblariga ko'ra. nashr 2.2. Xudo va vorisi, bir korporatsiyasi tagligining zaro cherkovining uchun ishlab chiqarilgan. 1036 W. Grand Avenue, Grover Beach, California, 93433 USA. kreditlar: Joys Til Yangi Zelandiyada Hosil bayramida qabul suratga qamrab oladi. Muqaddas Kitobning turli tarjimalarida davomida ishlatiladi; hech nomi ham qisqartmasi berilgan qaerda, keyin Nyu-King James Version (NKJV) (; izni bilan ishlatiladi Tomas Nelson, mualliflik huquqi © 1997) keltirilgan qilinmoqda. Mundarija 1. Muqaddas kunlari boshqalar mashhur bayramlarga 2. Fisih: Faqat Masihning o'limi haqidagi bormi? 3. Tungi kuzatish va Xamirturushsiz non kun uchun 4. Hosil bayrami: Sizning va da'vat Xudoning Incredible sovg'a haq 5. karnaylar bayrami: Masihning Qaytish va u yetakchi Hodisalar 6.Poklanish kuni: Shayton quvilgan oladi 7. Chayla bayrami: Jahon ostida Masihning boshqaruvi kabi ko'rinadi, nima ning sharhi 8. Oxirgi Buyuk kuni: insoniyat uchun Xudoning najot ajoyib rejasi 9. mis-
10. Re-qadoqlangan shaytoniy bayramlar 11. Xudoning Muqaddas kunda yoki yotadi? Muqaddas kun Kalendar Bog'lanish uchun ma'lumot
1. Muqaddas kunlari boshqalar mashhur bayramlarga
Xristianlikni e'tiqod ko'p guruhlar, deyarli barcha ba'zi bayramlarni yoki Muqaddas kunlarini rioya. Xudoning Muqaddas kun yoki shaytoniy dam rioya kerak? Bu oson javob bilan oson savol kabi ko'rinadi. Va o'rniga turli olomonning Muqaddas Kitobni iymon istaganlar uchun, u bo'ladi. Muqaddas kunlari va bayramlar qaerdan kelib qoldi? Ular Muqaddas Kitobdan kelgan yoki ular an'anaviy butparast / shaytoniy kuzatishlar bilan bog'liq bilasizmi? Agar nasroniy deb ishonaman bo'lsa, albatta, siz ushlab qolish va nima uchun kerak, nima kun, har qanday bo'lsa bilasiz? Bu qisqa kitob yillik kitobiy Muqaddas kunlari aratilgan va boshqalar rioya yillik bayramlar ba'zi haqida ma'lumot bor.
o'ylashadi, nima bo'lsa-da, bu atama aslida muqaddas kun degan ma'noni vacation- dam olish uchun vaqt off degani emas edi. Albatta, hammasi emas, "dam olish", diniy, muqaddas kun sifatida mo'ljallangan edi. Milliy bayramlar albatta diniy hisoblanadi, va hatto Iso aftidan bir yoki kishilarning yana (Yuhanno 10: 22-23) kuzatilgan edi.
(: 41-42; 22: Luqo 2 7-19) sifatida uzoq Iso ketadi, deb, Muqaddas Kitob maxsus U Muqaddas kitob Muqaddas kun va bunday Fisih kabi festivallar kuzatiladi, deb yozib, Chayla bayrami (Yuhanno 7: 10- 26), va Oxirgi Buyuk kuni (Yuhanno 7: 37-38; 8: 2). Fisih bayramini saqlab Isoning havoriylari uchun Yangi Ahd ball (1 Korinfliklarga 5: 7), Xamirturushsiz Non bayramidan (Havoriylar 20: 6; 1 Korinfliklarga 5: 8), Hosil bayrami (Havoriylar 2: 1-14) karnaylar va Chaylalar ( Qarang Levilar 23:) 28:17, va Poklanish (kuni 27; 18-24: 9) 24,33-37; 21; 18:21 Havoriylar. Muqaddas Kitobda hech qachon Iso ham havoriylar butparast Rimliklarga kuzatiladi kabi diniy bayramlarni kuzatiladi, deb ko'rsatadi. Biroq, ularning dini sifatida Masihiylikka da'vo kim ko'p Muqaddas Kitobda tashqi manbalardan kelgan diniy bayramlar versiyalarini rioya.
Barcha xalqlar Xudoning Muqaddas kunlarini tutish yoki qurg'oqchilik va baloga duchor bo'ladi vaqt keladi Muqaddas Kitob bashorat (Zakariyo 14: 16-19). bu voqea ekan, siz, hozir kerak yoki yo'qligini ko'rib kerak? kamida ikki marta butunlay bu kitobni o'qib chiqing. Ba'zi Muqaddas Kitob shou unda murojaat nima haqida ko'tardi ayrim e'tirozlar. A ikki o'qing umid qilamanki, siz ham ega bo'lishi mumkin yanada jiddiy savollarga javob beradi. haqiqiy ochiq-oydin ong, bu mavzuni o'rganishga harakat qiling. Biz zarar etkazmagan ruhida bu yillik Muqaddas kunlarining har qanday taqdimnomasiga binoan qarash, unga qarshi ehtiyot emas, agar, barcha insonlar uchun tabiiydir. Muqaddas Kitob shuning uchun bu erda bu shunday (Havoriylar 17:10, agar ko'rish uchun qadimgi Bereans kabi bo'lishi, (Hikmatlar 18:13) "u eshitadi oldin U, bir masalani javob kim uni ahmoqlik va uyat», deb o'rgatmoqda -11). ochiq-oydin fikrlari, o'z yo'lida ko'proq haqiqatni xohlab Xudoning muqaddas va muqaddas Word oldin titroq bilan, Allohga va zarar etkazmagan ozod berdi qalblari bilan Uning irodasiga, tayyor taslim, Shunday ekan, keling (Ishayo 66: 2), Xudodan so'rab kamtarlik Uning Muqaddas Ruh yo'nalishi uchun. Va bu, ibodat ko'ngilchan, tayyor, hali ehtiyot va ehtiyotkor munosabat, bu masalani o'rganish - har bir narsani isbot (Qarang: 1 Salonikaliklarga 5:21 O'ZMK / DRB).
Siz Xudoning festivallar Muqaddas Kitobda keltirilgan bilarmidingiz? Bu oddiy his bo'lishi kerak bo'lsa- da, ko'p shunday ekanini emas, na erda kitobda ularni topish. Bundan tashqari, ular bilan bir masala, ular ko'p odamlar endi foydalanish ko'ra, bir taqvim asoslangan bo'ladi. Xudoning kalendar asosan bir oy-quyosh biri hisoblanadi. (Ular har yili bir xil Roman kalendar kuni tushish yo'q) yaxshiroq kitobiy taqvim va Rim (Grigorian) taqvimiga quyidagi taqqoslash jadvalini nazorat, Xudoning Muqaddas kunlari vaqtni tushunishga yordam uchun:
soni Uzunlik Fuqarolik va soxtalashtirilmagan Abib/Nisan 1 30 kun qadam tashlamoq -
Aprel Ziv/Iyar 2 29 kun Aprel -May Sivan/Siwan 3 30 kun May-
iyun Tammuz 4
29 kun iyun -
iyul
Av/Ab 5
30 kun iyul -
avgust
Elul
6 29 kun avgust -
sentyabr Ethanim/Tishri 7 30 kun sentyabr -
oktyabr Bul/Cheshvan 8 29 or 30 kun oktyabr -
noyabr
Kislev 9
30 or 29 kun noyabr -
dekabr Tevet 10
29 kun dekabr -
Yanvar
Shevat 11
30 kun Yanvar -
fevral
Adar 12
30 kun fevral -
qadam tashlamoq (Shuningdek Muqaddas kitob 'to'siq yil "ham Adar 2 deb nomlangan boshqa bir oy bor)
As uzoq Xudoning Muqaddas Days, birinchi bir protestant va katolik tarjima ikkala ko'rsatib Ibtido kitobiga mos yozuvlar bilan yarataylik:
14
So'ngra Xudo osmonda chiroqlar tunda kelgan kuni ajratish bo'lsin », dedi. Ular alomatlar bo'ladi va diniy bayramlarini, kun va yil nishonlaydi. (Ibtido 1:14, Xudoning Kalomi Tarjima, GWT)
Xudo osmon gumbazini ham bo'lsin chiroqlar tunda kelgan kunni ajratib, va ularni festivallar, kun va yillik ko'rsatadi ruxsat, dedi.
(Ibtido 1:14, Yangi Quddus Muqaddas Kitob, NJB) Oyatda 14 »o'rilgan ibroniycha so'z diniy festivalga anglatadi.
Agar Muqaddas Kitob, uning juda birinchi kitobida diniy festivallar borligi haqida gapirib, deb bilasizmi?
Zabur kitobi ham Xudo oyni nima uchun bu asosan hisoblanadi tasdiqlaydi: 19
U bayramlarda belgilash uchun oyni (Zabur 104: 19, Holman nasroniy Standard Muqaddas Kitob)
Bu narsa siz oldin eshitgan bormi?
Xudo "osmonda chiroqlar" belgilash uchun bor edi joylashtirilgan, deb diniy bayramlar nima? Xo'sh, barcha muqaddas kunlar (o'rilgan ') keltirilgan va muayyan chiroqlar zikr qilingan Muqaddas Kitobda bir joy bor. Bu ko'p orzu mensimaslik yoki yuz butunlay qilingan xulosa, deb Muqaddas Kitobning bir qismi hisoblanadi. Yangi Amerika Muqaddas (NAB), Rim katolik tarjima dan ko'rsatilgan quyidagi (NAB nima kitobni davlatlar qaramay eng protestantlar, ular, albatta, va rioya emas kun ko'p doir Rim cherkovi amal quyida ishlatiladi): Quyidagi
2
...
siz muqaddas kun deb e'lon qiladi Egamizning festivallar bor. Bu mening festival:
3
Olti kun davomida ish qilinishi mumkin;
lekin ettinchi kuni to'liq qolgan, bir e'lon muqaddas kun bir Shabbat hisoblanadi;
Agar hech ish qilishim kerak. Agar to'xtalib qaerda Bu Egamizning Shabbat hisoblanadi.
4 Bu siz o'z vaqtida e'lon qiladi Egamiz muqaddas kun festival bor.
5
Egamizning Fisih kechki g'ira-da, birinchi oyning o'n to'rtinchi kuni tushadi.
6
Bu oyning o'n beshinchi kuni Xamirturushsiz non Egamiz bayramidir.
Etti kun davomida siz xamirturushsiz non tanovul qilinglar.
Agar e'lon muqaddas kun bo'ladi shu kunlarda birinchi kuni 7; Agar hech og'ir ish qilishim kerak.
(Levilar 23: 2-7, NAB) 15
Shabbat, siz yuksaltirish uchun dasta olib qaysi kun, etti to'liq hafta hisoblash lozim keyin kuni bilan boshlab;
16
(Levilar 23: 15-16, NAB)
... Agar bir eslatma, bir e'lon muqaddas kun sifatida karnay sadosidan bilan Shabbat dam, bo'ladi yettinchi oyning birinchi kuni; (Levilar 23:24, NAB) 26 Egamiz Musoga dedi: 27 Endi bu ettinchi oyning o'ninchi kuni Poklanish kuni hisoblanadi. Siz e'lon muqaddas kun bo'ladi. Siz o'zingizni kamtar va Egamizga qurbonlik qilsin. Bu Poklanish Egamiz, Sening Xudo oldida sizlar uchun qilingan Poklanish, kuni, chunki bu kuni 28, biron-bir ishni qilmaydi. Bu kuni xushu' bo'lmagan 29 kishilar orasidan kesib lozim. Kimki bu kuni hech qanday ishlaydi 30 bo'lsa, men odamlar orasidan bu shaxsni bartaraf etadi. 31 Siz hech ishni lozim; Bu siz to'xtalib qaerda avlodlaringiz osha doimiy qonun-qoida emas; 32 U sizlar uchun to'liq dam bir dam olish kuni hisoblanadi. Siz o'zingizni kamtar kerak. oyning to'qqizinchi kuni kechqurun boshlab, siz kech kechqurun sizning shanba kuni uchun saqlab qoladi. 33 Egamiz Musoga dedi: 34 Isroil xalqiga ayt: bu ettinchi oyning o'n beshinchi kuni etti kun davomida davom etadi Chaylalar Egamiz bayrami hisoblanadi. Birinchi kuni 35,
bir e'lon muqaddas kun, siz hech qanday og'ir ish qilishim kerak. 36 yetti kun davomida Egamizga qurbonlik qilsin, va sakkizinchi kuni siz e'lon muqaddas kun bo'ladi. Siz Egamizga qurbonlik qilsin. Bu festival yopilish hisoblanadi. Siz hech og'ir ish qilishim kerak. 37 Bu, shuning uchun, Egamizning festival ... (: 26-37, NAB Levilar 23) bo'ladi Muqaddas Kitob Xudoning festivallar va Xudoning Muqaddas kunlarini ro'yxati. Biroq, nasroniy deb da'vo ko'p odamlar, albatta, Alloh amr Muqaddas kunlarini saqlab bo'lmaydi. Eslatma: Muqaddas Kitobda to'liq kun quyosh botishi-to-g'urubdan yugurib (Ibtido 1: 5; Levilar 23:32; Qonunlar 16: 6; 23:11; Yoshua 8: 9; Mark 1:32) emas, balki yarim tunda boshlab kun sifatida yarim kecha, bugun hisoblanadi.
bilan bog'liq nishonlanadigan jihatlari bor esa Yangi Ahd clear- masalan Matto 26:18, 26-30 qilish yordam beradi, deb unutmang;
majusiy, shu jumladan, ilk masihiylar tomonidan saqlab edi.
Xudoning zaro cherkovining Biz Iso, shogirdlari va ularning sodiq izdoshlari Smyrna Polycarp kabi majusiy nasroniy rahbarlari, shu jumladan, saqlab o'sha kitobiy muqaddas kun tutish. Biz erta va keyinchalik nasroniylar ularni saqlab tarzda ularni ushlab qolish. Yahudiylar bu barcha kun degani yoki qanday ular nasroniylar saqlanishi uchun nima Yangi Ahd ta'limotini qabul emas, bu, yahudiylar saqlab bir xil asosiy kunlaridan boshlab ma'lum yo'l bilan farq qiladi. Xudoning festivallar rioya ko'p masihiylar Muqaddas kitob Muqaddas kunlari birinchi va ikkinchi Isoning kelishi, shuningdek, najot yordam rasm Xudoning rejasi tomon ishora qilayotganligini tushunib yetamiz. 2. Fisih: Faqat Masihning o'limi haqida bormi?
Nasroniylar Fisih bayramini tutish kerak? Ko'p xabardor bo'lgani kabi, Isroil xalqi, ayniqsa, Chiqish kitobidan Fisih bayramini nishonlash uchun aytgan edi.
, Qurbonlik uchun (Chiqish 12: 3-4): oilalar benuqson (5 Chiqish 12) holda, bir qo'zichoq olib.
Qo'zi oqshom da o'n to'rtinchi kuni qurbon qilingan (Chiqish 12: 6) va uning qon ba'zi oila uy eshigi ustiga joylashtirilgan edi (Chiqish 12: 7).
Buning qilmagan Misrliklarning Holbuki, Alloh o'limdan "o'tib" edi ko'rsatma qadamlar keltirganlar, (: 28-30 Chiqish 12) emas edi.
Uning butun hayoti (Luqo 22:15) davomida: juda ko'p farq, Iso yoshlar (41-42 Luqo 2) davrida har yili (Chiqish 13:10) Fisih saqlanadi.
Fisih Birinchi oyning oyning o'n to'rtinchi kuni kuzatildi (Levilar 23: 5; Abib deb nomlangan Qonunlar 16: 1 yoki Nison Ester 3: 7).
Bu yil bahor mavsumida uchraydi. Iso u bilan bog'liq bir necha amaliyotini (: 19-22; Yuhanno 13: Luqo 22 1-17) o'zgardi-da, bizning Najotkorimiz ham (: 7-13 Luqo 22), uni saqlab qolish uchun shogirdlariga berdi.
Shuningdek Yangi Ahd, chunki Isoning qurbonligi, qo'y o'ldirish va tok ustida qon qo'yib (Chiqish 12: 6-7), deb, ochiq-oydin bo'lib endi kerak emas (Qarang Ibroniylarga 7: 12-13,26-27; 9:11 -28).
Havoriy Pavlus maxsus masihiylar Isoning ko'rsatmalariga muvofiq Fisih saqlab qolish edi o'rgatgan (1 Korinfliklarga 5: 7-8; 11: 23-26).
Muqaddas Kitob (1 Butrus 1:20) "dunyo yaratilganidan beri bo'g'izlangan Qo'zining" bo'lishi uchun Iso "dunyo yaratilishidan avval oldindan tanlanishgan edi», deb o'rgatmoqda (Vahiy 13: 8).Insonlar sayyorada joylashtirildi oldin Shunday qilib, Uning Muqaddas kunlari va Iso bo'lish, shu jumladan, festivallar, "Fisih qo'zisi," orqali najot Xudoning rejasi ma'lum edi.
Osmonlar joylashtirilgan edi samoviy jismlar ba'zi imkoniyatiga ega bo'lish uchun nima uchun, deb
ularni hisoblash! Deyarli barcha cherkovlar Muqaddas Kitob U o'ldirilgan paytda Iso Fisih bilan bog'liq narsa bajo deb o'rgatadi deb tan.
Biz hatto Adan bog'ida muhokama bu buyuk Qurbonlik ishlashini topish. Iso (Ibtido 3:15) bashorat keyin, Xudo uning terilari bilan Odam Ato va Momo Havoning avratlarini (bu insidansında gunoh bir turdagi bir vakilligini) qamrab uchun bir hayvonni (ehtimol, bir qo'zi yoki echki), (Ibtido halok 3:21).
Abel
suruvidagi (: 2-4 Ibtido 4) bir qo'zichoq fido, biz ham qurbon faoliyat printsipi qarang.
Muso davrida mashhur Fisih Misr (: 1-38 Chiqish 12) Isroil xalqining ozod ko'rsatdi. (1;:; Chiqish 12: 1 2 Ibtido 1:14) va Uning bayramlar (Levilar 23) Muso Xudoning bu haqida ko'rsatmalar, shuningdek taqvim qayd.
Fisih asosan har yili Xudoning bolalari uchun najot Uning buyuk rejasini tasviri bu voqealar birinchi bo'ldi.
Eski Ahdda, Fisih Misr va Xudoning aralashuvi qulligidan xalos tasvirlangan. Lekin, bashoratli, u ham Iso bizning Fisih qo'zisini kelib bo'lardi vaqt tomon qaradi (1 Korinfliklarga 5: 7). dunyoning gunohlarini olib keldilar Xudoning Qo'zisi (Yuhanno 1:29; cf. 3: 16-17). Bir inson sifatida Isoning so'nggi Fisih kuni, U kechqurun vaqtida uni ushlab qolish uchun davom etdi va uni saqlab qolish uchun (Luqo 22: 14-19 gachani; cf. Yuhanno 13: 2,12-15) Uning shogirdlariga va Nison / Abib 14 th (Qarang Luqo 22:14; 23: 52-54). Iso bilan birga, uning rioya bilan bog'liq amaliyotlar bir necha o'zgardi.
Iso xamirturushsiz non va sharob Fisih (Matto 26:18, 26-30) ajralmas qismi va footwashing amaliyotini (Yuhanno 13: 12-17) qo'shiladi.
Hech bir tarzda Iso yillik Fisih bo'lishi emas edi, deb o'rgatgan, na u, albatta, yunon-rum an'analari ergashganlar kabi bir yakshanba ertalab o'z kuzatish kuni vaqtini o'zgartirish edi.
Hatto yunon pravoslav olimlar 1-va
2-asrda
masihiylar tunda Fisih saqlab tan (Calivas, Alkiviadis S Pasxa va Buyuk haftaligi Kelib chiqishi - Bo'lim Birinchi Muqaddas Xoch pravoslav Press, 1992) Xudoning zaro cherkovining biz kabi nima 21-asr.
Fisih faqat (:;: 3-10; Chiqish 12:48; Sahroda 9:14 Rimliklarga 6 27-29 cf. 1 Korinfliklarga 11) to'g'ri Masihiylar tomonidan qabul qilish kerak.
Iso katolik cherkovi (so'roq singari, uni tutib uni ingliz tilida turli narsa qiziqish va-da, bu, ehtimol, Rim cherkovi (shuningdek, uning protestant avlodlari ko'p deb) rasman u Fisih tutadi, deb o'rgatadi deb qo'shimcha lozim. Doubleday, NY 1995, p. 332).
Iso suvni sharobga aylantirgan aylanganini Aslida (Yuhanno 2: 3-10) qaramay Ahd va Yangi Ahd ishlatiladigan yunoncha muddatli (oinos Xudoning) sharob anglatadi (Qarang: 1-Timo'tiyga 3: 8), turli kishilar u uzum deb da'vo qilgan Fisih uchun ishlatilgan sharbati emas, balki sharob.
Yahudiylar, o'zlari ham, Fisih (Hisrch masalan, Eisenstein JD. Wine. Yahudiy Encyclopedia. 1907, pp. 532-535) da sharob foydalaning.
Qanday qilib biz uzum sharbati, ehtimol, Iso ishlatiladigan emas edi, deb bilasiz? Uzum odatda sentyabr atrofida hosil qilinadi va Fisih Aprel chaqirdi Roman kalendar oyida odatda.
Shuning uchun, uzum sharbati yig'im-terim va Fisih vaqt orasidagi boyvachcha edi.
Yahudiylar uzum sharbatini uzoq (Qarang Kennedi ARS. Hastings Muqaddas Kitob Dictionary. C. Scribner O'g'il-qizlar, 1909-bet. 974) saqlanadi bo'lishi uchun Boshqalar imkonsiz ekanini ta'kidladilar.
Shuning uchun, hatto ko'p yillar davomida buzilmagan qolishi mumkin faqat sharob, ishlatilgan bo'lar edi.
(Alkogol foydalanish, sharob kabi, Amrlar 26:14 yilda Chayla bayrami tasdiqlangan, lekin shart emas.)
Masihiylar Pavlus (Efesliklarga 5:18, O'ZMK) yozgan kabi "ortiqcha bo'lib, bu erda, Sharob ichib mast bo'lish» uchun emas.
Faqat (bir choy qoshiq to'la yoki kamroq haqida) odatda Fisih bayramida iste'mol sharob juda kichik.
Download 0.7 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|