Siz e'tibor kerak Xudoning Muqaddas kunlari


Download 0.7 Mb.

bet1/8
Sana04.12.2017
Hajmi0.7 Mb.
  1   2   3   4   5   6   7   8

Siz e'tibor kerak

 

Xudoning Muqaddas kunlari



  

yoki shaytoniy Bayramlar?

 

 

 

turli muqaddas kun va dam olish qaerdan kelganini bilasizmi?

 

 

 

Hosil bayrami to'liq kelganda ", ular barcha bilan edi 

Bir joyda bir Accord "(Havoriylar 2: 1)

 

 

Bob Thiel, Ph.D.



 

 

 

 

 

 

 

 

Siz e'tibor kerak

 

Xudoning Muqaddas kunlari yoki shaytoniy Bayramlar?



 

tomonidan Bob Thiel, Ph.D. 

Xudoning bayram Muqaddas Kitobda keltirilgan? 

Iso qaysi kun ushlab edi? 

Payg'ambarlar kun ushlab edi? 

Masihning erta izdoshlari qaysi kun ushlab edi? 

Agar biron-bir dam rioya qilasizmi? 

Ular qaerdan kelganini bilasizmi? 

siz va boshqalar, ularni kuzatish mumkin nega siz bilasizmi? 

har qanday diniy ma'nolarga bormi? 

Agar jinlarning dam kuzatib mumkin? 

Agar saqlab mumkin nima kun Xudoga muhim qiladimi? 

Agar  nasroniy  bo'lgan,  deb  ishonaman  bo'lsa,  ehtimol,  Iso  hukm  edi  shaytoniy  yoki  majusiy  kishilarga 

nishonlamoqdamiz? Agar shunday bo'lsa, masala etarli sizga bu Isoni amal deb haqiqatni qilsa? 

ISBN 978-1-940482-17-0 

 

mualliflik huquqi © 2016/2017 Nosiralik kitoblariga ko'ra. nashr 2.2. Xudo va vorisi, bir korporatsiyasi 



tagligining  zaro  cherkovining  uchun  ishlab  chiqarilgan.  1036  W.  Grand  Avenue,  Grover  Beach, 

California, 93433 USA.  



kreditlar: Joys Til Yangi Zelandiyada Hosil bayramida qabul suratga qamrab oladi. Muqaddas Kitobning 

turli  tarjimalarida  davomida  ishlatiladi;  hech  nomi  ham  qisqartmasi  berilgan  qaerda,  keyin  Nyu-King 

James  Version  (NKJV)  (;  izni  bilan  ishlatiladi  Tomas  Nelson,  mualliflik  huquqi  ©  1997)  keltirilgan 

qilinmoqda. 



 

 

 

 

 

Mundarija 

1. Muqaddas kunlari boshqalar mashhur bayramlarga 

2. Fisih: Faqat Masihning o'limi haqidagi bormi? 

3. Tungi kuzatish va Xamirturushsiz non kun uchun 

4. Hosil bayrami: Sizning va da'vat Xudoning Incredible sovg'a haq 

5. karnaylar bayrami: Masihning Qaytish va u yetakchi Hodisalar 

6.Poklanish  kuni: Shayton quvilgan oladi 

7. Chayla bayrami: Jahon ostida Masihning boshqaruvi kabi ko'rinadi, nima ning sharhi 

8. Oxirgi Buyuk kuni: insoniyat uchun Xudoning najot ajoyib rejasi 

9. mis-

 

Tarjimalar va shanba 



10. Re-qadoqlangan shaytoniy bayramlar 

11. Xudoning Muqaddas kunda yoki yotadi? 

 

 

Muqaddas kun Kalendar 

Bog'lanish uchun ma'lumot   

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



1. Muqaddas kunlari boshqalar mashhur bayramlarga

 

Xristianlikni e'tiqod ko'p guruhlar, deyarli barcha ba'zi bayramlarni yoki Muqaddas kunlarini rioya. 



Xudoning Muqaddas kun yoki shaytoniy dam rioya kerak? 

Bu  oson  javob  bilan  oson  savol  kabi  ko'rinadi. Va  o'rniga  turli  olomonning  Muqaddas  Kitobni  iymon 

istaganlar uchun, u bo'ladi. 

Muqaddas kunlari va bayramlar qaerdan kelib qoldi? Ular Muqaddas Kitobdan kelgan yoki ular an'anaviy 

butparast / shaytoniy kuzatishlar bilan bog'liq bilasizmi? 

Agar  nasroniy  deb  ishonaman  bo'lsa,  albatta,  siz  ushlab  qolish  va  nima  uchun  kerak,  nima  kun,  har 

qanday bo'lsa bilasiz? 

Bu qisqa kitob yillik kitobiy Muqaddas kunlari aratilgan va boshqalar rioya yillik bayramlar ba'zi haqida 

ma'lumot bor. 

so'z bayram 

Webster  ning lug'atga  ko'ra,  jahon bayram dastlab Old kelgan Ingliz  tili hāligdæg. Odamlar  endi,  deb 

o'ylashadi, nima bo'lsa-da, bu atama aslida muqaddas kun degan ma'noni vacation- dam olish uchun vaqt 

off degani emas edi. 

Albatta,  hammasi  emas,  "dam  olish",  diniy,  muqaddas  kun  sifatida  mo'ljallangan  edi. Milliy  bayramlar 

albatta diniy hisoblanadi, va hatto Iso aftidan bir yoki kishilarning yana (Yuhanno 10: 22-23) kuzatilgan 

edi. 


(:  41-42;  22:  Luqo  2  7-19)  sifatida  uzoq  Iso  ketadi,  deb,  Muqaddas  Kitob  maxsus  U  Muqaddas  kitob 

Muqaddas kun  va bunday Fisih  kabi festivallar kuzatiladi, deb  yozib, Chayla bayrami  (Yuhanno 7: 10-

26),  va  Oxirgi  Buyuk  kuni  (Yuhanno  7: 37-38; 8:  2). Fisih  bayramini  saqlab  Isoning  havoriylari  uchun 

Yangi  Ahd  ball  (1  Korinfliklarga  5:  7),  Xamirturushsiz  Non  bayramidan  (Havoriylar  20:  6;  1 

Korinfliklarga  5:  8),  Hosil  bayrami  (Havoriylar  2:  1-14)  karnaylar  va  Chaylalar  (  Qarang  Levilar  23:) 

28:17, va Poklanish (kuni 27; 18-24: 9) 24,33-37; 21; 18:21 Havoriylar. 

Muqaddas  Kitobda  hech  qachon  Iso  ham  havoriylar  butparast  Rimliklarga  kuzatiladi  kabi  diniy 

bayramlarni  kuzatiladi,  deb  ko'rsatadi. Biroq,  ularning  dini  sifatida  Masihiylikka  da'vo  kim  ko'p 

Muqaddas Kitobda tashqi manbalardan kelgan diniy bayramlar versiyalarini rioya. 

Ular saqlanishi kerak? 

Barcha  xalqlar  Xudoning  Muqaddas  kunlarini  tutish  yoki  qurg'oqchilik  va  baloga  duchor  bo'ladi  vaqt 

keladi  Muqaddas  Kitob  bashorat  (Zakariyo  14:  16-19). bu  voqea  ekan,  siz,  hozir  kerak  yoki  yo'qligini 

ko'rib kerak? 

kamida  ikki  marta  butunlay  bu  kitobni  o'qib  chiqing. Ba'zi  Muqaddas  Kitob  shou  unda  murojaat  nima 

haqida ko'tardi ayrim e'tirozlar. A ikki o'qing umid qilamanki, siz ham ega bo'lishi mumkin yanada jiddiy 

savollarga javob beradi. 

haqiqiy  ochiq-oydin  ong,  bu  mavzuni  o'rganishga  harakat  qiling. Biz  zarar  etkazmagan  ruhida  bu  yillik 

Muqaddas kunlarining har qanday taqdimnomasiga binoan qarash, unga qarshi ehtiyot emas, agar, barcha 

insonlar  uchun  tabiiydir. Muqaddas  Kitob  shuning  uchun  bu  erda  bu  shunday  (Havoriylar  17:10,  agar 



ko'rish  uchun  qadimgi  Bereans  kabi  bo'lishi,  (Hikmatlar  18:13)  "u  eshitadi  oldin  U,  bir  masalani  javob 

kim uni ahmoqlik va uyat», deb o'rgatmoqda -11). 

ochiq-oydin fikrlari, o'z yo'lida ko'proq haqiqatni xohlab Xudoning muqaddas va muqaddas Word oldin 

titroq  bilan,  Allohga  va  zarar  etkazmagan  ozod  berdi  qalblari  bilan  Uning  irodasiga,  tayyor  taslim, 

Shunday  ekan,  keling  (Ishayo  66:  2),  Xudodan  so'rab  kamtarlik  Uning  Muqaddas  Ruh  yo'nalishi 

uchun. Va bu, ibodat  ko'ngilchan, tayyor, hali  ehtiyot  va  ehtiyotkor  munosabat, bu masalani  o'rganish  - 

har bir narsani isbot (Qarang: 1 Salonikaliklarga 5:21 O'ZMK / DRB). 

Xudoning Ishrat va Muqaddas kunlari 

Siz Xudoning festivallar Muqaddas Kitobda keltirilgan bilarmidingiz? Bu oddiy his bo'lishi kerak bo'lsa-

da, ko'p shunday ekanini emas, na erda kitobda ularni topish. 

Bundan tashqari, ular bilan bir  masala, ular ko'p  odamlar  endi  foydalanish  ko'ra, bir taqvim asoslangan 

bo'ladi. Xudoning  kalendar asosan bir oy-quyosh biri  hisoblanadi. (Ular har yili bir xil Roman kalendar 

kuni tushish yo'q) yaxshiroq kitobiy taqvim va Rim (Grigorian) taqvimiga quyidagi taqqoslash jadvalini 

nazorat, Xudoning Muqaddas kunlari vaqtni tushunishga yordam uchun: 

(Muqaddas kunlari bilan bir zamonaviy Roman kalendar Ushbu kitobcha ning oxirida ko'rsatiladi.) 

 

Oy  



        soni  

Uzunlik  

Fuqarolik va soxtalashtirilmagan 

Abib/Nisan  

1  

30 kun   



qadam tashlamoq -

 

Aprel 



Ziv/Iyar   

29 kun   



Aprel -May  

Sivan/Siwan  

3  

30 kun   



May-

 

iyun 



Tammuz  

4  


29 kun   

iyun -


 

iyul 


Av/Ab    

5  


30 kun   

iyul -


 

avgust 


Elul  

 

6  



29 kun   

avgust -


 

sentyabr 

Ethanim/Tishri  7  

30 kun   

sentyabr -

 

oktyabr 



Bul/Cheshvan   8  

29 or 30 kun   oktyabr -

 

noyabr 


Kislev    

9  


30 or 29 kun   noyabr -

 

dekabr 



Tevet    

10  


29 kun   

dekabr -


 

Yanvar 


Shevat   

11  


30 kun   

Yanvar -


 

fevral 


Adar    

12  


30 kun   

fevral -


 

qadam tashlamoq 

(Shuningdek Muqaddas kitob 'to'siq yil "ham Adar 2 deb nomlangan boshqa bir oy bor)  

 


As  uzoq  Xudoning  Muqaddas  Days,  birinchi  bir  protestant  va  katolik  tarjima  ikkala  ko'rsatib  Ibtido 

kitobiga mos yozuvlar bilan yarataylik:

 

14

 



So'ngra  Xudo  osmonda  chiroqlar  tunda  kelgan  kuni  ajratish  bo'lsin  »,  dedi.  Ular  alomatlar 

bo'ladi  va  diniy  bayramlarini,  kun  va  yil  nishonlaydi.  (Ibtido  1:14,  Xudoning  Kalomi  Tarjima, 

GWT)

 

14



 

Xudo osmon gumbazini ham bo'lsin chiroqlar tunda kelgan kunni ajratib, va ularni festivallar, 

kun va yillik ko'rsatadi ruxsat, dedi.

 

(Ibtido 1:14, Yangi Quddus Muqaddas Kitob, NJB)



 

Oyatda 14 »o'rilgan ibroniycha so'z diniy festivalga anglatadi.

 

Agar  Muqaddas  Kitob,  uning  juda  birinchi  kitobida  diniy  festivallar  borligi  haqida  gapirib,  deb 



bilasizmi?

 

Zabur kitobi ham Xudo oyni nima uchun bu asosan hisoblanadi tasdiqlaydi:



 

19

 



U  bayramlarda  belgilash  uchun  oyni  (Zabur  104:  19,  Holman  nasroniy  Standard  Muqaddas 

Kitob)


 

Bu narsa siz oldin eshitgan bormi?

 

Xudo "osmonda chiroqlar" belgilash uchun bor edi joylashtirilgan, deb diniy bayramlar nima?



 

Xo'sh,  barcha  muqaddas  kunlar (o'rilgan  ') keltirilgan  va  muayyan  chiroqlar  zikr  qilingan  Muqaddas 

Kitobda bir joy bor. 

Bu  ko'p  orzu  mensimaslik  yoki  yuz  butunlay  qilingan  xulosa,  deb  Muqaddas  Kitobning  bir  qismi 

hisoblanadi. Yangi Amerika Muqaddas (NAB), Rim katolik tarjima dan ko'rsatilgan quyidagi (NAB nima 

kitobni davlatlar qaramay eng protestantlar, ular, albatta, va rioya emas kun ko'p doir Rim cherkovi amal 

quyida ishlatiladi): 

Quyidagi


 

2

 



...

 

siz muqaddas kun deb e'lon qiladi Egamizning festivallar bor.



 

Bu mening festival:

 

3

 



Olti  kun  davomida  ish  qilinishi  mumkin;

 

lekin  ettinchi  kuni  to'liq  qolgan,  bir  e'lon  muqaddas 



kun bir Shabbat hisoblanadi;

 

Agar hech ish qilishim kerak.



 

Agar to'xtalib qaerda Bu Egamizning 

Shabbat hisoblanadi.

 

4



 

Bu  siz  o'z  vaqtida  e'lon  qiladi  Egamiz  muqaddas  kun  festival  bor.

 

5

 



Egamizning  Fisih  kechki 

g'ira-da,  birinchi  oyning  o'n  to'rtinchi  kuni  tushadi.

 

6

 



Bu  oyning  o'n  beshinchi  kuni 

Xamirturushsiz  non  Egamiz  bayramidir.

 

Etti  kun  davomida  siz  xamirturushsiz  non  tanovul 



qilinglar.

 

Agar  e'lon  muqaddas  kun  bo'ladi  shu  kunlarda  birinchi  kuni 7;



 

Agar  hech  og'ir  ish 

qilishim kerak.

 

(Levilar 23: 2-7, NAB)



 

15

 



Shabbat, siz yuksaltirish uchun dasta olib qaysi kun, etti to'liq hafta hisoblash lozim keyin kuni 

bilan  boshlab;

 

16

 Agar  ellik  kun  ettinchi  hafta  keyin  kunga  hisoblash  kerak.



 

(Levilar  23:  15-16, 

NAB)

 

24



 ...  Agar  bir  eslatma,  bir  e'lon  muqaddas  kun  sifatida  karnay  sadosidan  bilan  Shabbat  dam, 

bo'ladi yettinchi oyning birinchi kuni; (Levilar 23:24, NAB) 



26

 Egamiz  Musoga  dedi: 

27

 Endi  bu  ettinchi  oyning  o'ninchi  kuni  Poklanish  kuni  hisoblanadi. Siz 



e'lon  muqaddas  kun  bo'ladi. Siz  o'zingizni  kamtar  va  Egamizga  qurbonlik  qilsin. Bu  Poklanish 

Egamiz,  Sening  Xudo  oldida  sizlar  uchun  qilingan  Poklanish,  kuni,  chunki  bu  kuni 

28,

 biron-bir 



ishni  qilmaydi. Bu  kuni  xushu'  bo'lmagan 

29

 kishilar  orasidan  kesib  lozim. Kimki  bu  kuni  hech 



qanday  ishlaydi 

30

 bo'lsa,  men  odamlar  orasidan  bu  shaxsni  bartaraf  etadi. 



31

 Siz  hech  ishni 

lozim; Bu  siz  to'xtalib  qaerda  avlodlaringiz  osha  doimiy  qonun-qoida  emas; 

32

 U  sizlar  uchun 



to'liq  dam  bir  dam  olish  kuni  hisoblanadi. Siz  o'zingizni  kamtar  kerak. oyning  to'qqizinchi  kuni 

kechqurun boshlab, siz kech kechqurun sizning shanba kuni uchun saqlab qoladi. 

33

 Egamiz  Musoga  dedi: 



34

 Isroil  xalqiga  ayt:  bu  ettinchi  oyning  o'n  beshinchi  kuni  etti  kun 

davomida  davom  etadi  Chaylalar  Egamiz  bayrami  hisoblanadi. Birinchi  kuni 

35,


 bir  e'lon 

muqaddas  kun,  siz  hech  qanday  og'ir  ish  qilishim  kerak. 

36

 yetti  kun  davomida  Egamizga 



qurbonlik  qilsin,  va  sakkizinchi  kuni  siz  e'lon  muqaddas  kun  bo'ladi. Siz  Egamizga  qurbonlik 

qilsin. Bu festival yopilish hisoblanadi. Siz hech og'ir ish qilishim kerak. 

37

 Bu, shuning uchun, Egamizning festival ... (: 26-37, NAB Levilar 23) bo'ladi 



Muqaddas  Kitob  Xudoning  festivallar  va  Xudoning  Muqaddas  kunlarini  ro'yxati. Biroq,  nasroniy  deb 

da'vo ko'p odamlar, albatta, Alloh amr Muqaddas kunlarini saqlab bo'lmaydi. 



Eslatma: Muqaddas Kitobda to'liq kun quyosh botishi-to-g'urubdan yugurib (Ibtido 1: 5; Levilar 23:32; 

Qonunlar  16:  6;  23:11;  Yoshua  8:  9;  Mark  1:32)  emas,  balki  yarim  tunda  boshlab  kun  sifatida  yarim 

kecha,  bugun  hisoblanadi.

 

Shuningdek  masihiylar  uchun  o'zgartirilgan  Eski  Ahdda  Muqaddas  kunlari 



bilan  bog'liq  nishonlanadigan  jihatlari  bor  esa  Yangi  Ahd  clear-  masalan  Matto  26:18,  26-30  qilish 

yordam  beradi,  deb  unutmang;

 

Ibroniylarga  10:  1-14  -  haqiqat,  bu  kun  va  festivallar  hali  mavjud  va 



majusiy, shu jumladan, ilk masihiylar tomonidan saqlab edi.

 

Xudoning zaro cherkovining  Biz  Iso,  shogirdlari  va  ularning  sodiq  izdoshlari  Smyrna  Polycarp  kabi 



majusiy  nasroniy  rahbarlari,  shu  jumladan,  saqlab  o'sha  kitobiy  muqaddas  kun  tutish. Biz  erta  va 

keyinchalik nasroniylar ularni saqlab tarzda ularni ushlab qolish. Yahudiylar bu barcha kun degani yoki 

qanday ular nasroniylar saqlanishi uchun nima Yangi Ahd ta'limotini qabul emas, bu, yahudiylar saqlab 

bir xil asosiy kunlaridan boshlab ma'lum yo'l bilan farq qiladi. 

Xudoning festivallar rioya ko'p masihiylar Muqaddas kitob Muqaddas kunlari birinchi va ikkinchi Isoning 

kelishi, shuningdek, najot yordam rasm Xudoning rejasi tomon ishora qilayotganligini tushunib yetamiz. 



2. Fisih: Faqat Masihning o'limi haqida bormi?

 

Nasroniylar Fisih bayramini tutish kerak?



 

Ko'p  xabardor  bo'lgani  kabi,  Isroil  xalqi,  ayniqsa,  Chiqish  kitobidan  Fisih  bayramini  nishonlash  uchun 

aytgan  edi.

 

,  Qurbonlik  uchun  (Chiqish  12:  3-4):  oilalar  benuqson  (5  Chiqish  12)  holda,  bir  qo'zichoq 



olib.

 

Qo'zi oqshom da o'n to'rtinchi kuni qurbon qilingan (Chiqish 12: 6) va uning qon ba'zi oila uy eshigi 



ustiga joylashtirilgan edi (Chiqish 12: 7).

 

Buning  qilmagan  Misrliklarning  Holbuki,  Alloh  o'limdan  "o'tib"  edi  ko'rsatma  qadamlar  keltirganlar,  (: 



28-30 Chiqish 12) emas edi.

 

Uning butun hayoti (Luqo 22:15) davomida: juda ko'p farq, Iso yoshlar (41-42 Luqo 2) davrida har yili 



(Chiqish 13:10) Fisih saqlanadi.

 


Fisih Birinchi  oyning  oyning  o'n to'rtinchi kuni kuzatildi (Levilar 23: 5; Abib deb nomlangan Qonunlar 

16: 1 yoki Nison Ester 3: 7).

 

Bu yil bahor mavsumida uchraydi.



 

Iso  u  bilan  bog'liq  bir  necha  amaliyotini  (:  19-22;  Yuhanno  13:  Luqo  22  1-17)  o'zgardi-da,  bizning 

Najotkorimiz ham (: 7-13 Luqo 22), uni saqlab qolish uchun shogirdlariga berdi.

 

Shuningdek Yangi Ahd, 



chunki  Isoning  qurbonligi,  qo'y  o'ldirish  va  tok  ustida  qon  qo'yib  (Chiqish  12:  6-7),  deb,  ochiq-oydin 

bo'lib endi kerak emas (Qarang Ibroniylarga 7: 12-13,26-27; 9:11 -28).

 

Havoriy Pavlus  maxsus  masihiylar Isoning  ko'rsatmalariga muvofiq Fisih saqlab qolish  edi o'rgatgan (1 



Korinfliklarga 5: 7-8; 11: 23-26).

 

Muqaddas Kitob (1  Butrus 1:20) "dunyo yaratilganidan beri bo'g'izlangan Qo'zining" bo'lishi uchun Iso 



"dunyo  yaratilishidan  avval  oldindan  tanlanishgan  edi»,  deb  o'rgatmoqda  (Vahiy  13:  8).Insonlar 

sayyorada  joylashtirildi  oldin  Shunday  qilib,  Uning  Muqaddas  kunlari  va  Iso  bo'lish,  shu  jumladan, 

festivallar, "Fisih qo'zisi," orqali najot Xudoning rejasi ma'lum edi.

 

Osmonlar joylashtirilgan edi samoviy 



jismlar ba'zi imkoniyatiga ega bo'lish uchun nima uchun, deb

 

ularni hisoblash!



 

Deyarli  barcha  cherkovlar  Muqaddas  Kitob  U  o'ldirilgan  paytda  Iso  Fisih  bilan  bog'liq  narsa  bajo  deb 

o'rgatadi deb tan.

 

Biz hatto Adan bog'ida muhokama bu buyuk Qurbonlik ishlashini topish.



 

Iso (Ibtido 3:15) bashorat keyin, 

Xudo uning terilari bilan Odam Ato va Momo Havoning avratlarini (bu insidansında gunoh bir turdagi bir 

vakilligini)  qamrab  uchun  bir  hayvonni  (ehtimol,  bir  qo'zi  yoki  echki),  (Ibtido  halok  3:21).

 

Abel 


suruvidagi (: 2-4 Ibtido 4) bir qo'zichoq fido, biz ham qurbon faoliyat printsipi qarang.

 

Muso davrida mashhur Fisih Misr (: 1-38 Chiqish 12) Isroil xalqining ozod ko'rsatdi.



 

(1;:; Chiqish 12: 1 2 

Ibtido 1:14) va Uning bayramlar (Levilar 23) Muso Xudoning bu haqida ko'rsatmalar, shuningdek taqvim 

qayd.


 

Fisih  asosan  har  yili  Xudoning  bolalari  uchun  najot  Uning  buyuk  rejasini  tasviri  bu  voqealar 

birinchi bo'ldi.

 

Eski  Ahdda,  Fisih  Misr  va  Xudoning  aralashuvi  qulligidan  xalos  tasvirlangan. Lekin,  bashoratli,  u  ham 



Iso bizning Fisih qo'zisini kelib bo'lardi vaqt tomon qaradi (1 Korinfliklarga 5: 7). dunyoning gunohlarini 

olib keldilar Xudoning Qo'zisi (Yuhanno 1:29; cf. 3: 16-17). 

Bir inson sifatida Isoning so'nggi Fisih kuni, U kechqurun vaqtida uni ushlab qolish uchun davom etdi va 

uni saqlab qolish uchun (Luqo 22: 14-19 gachani; cf. Yuhanno 13: 2,12-15) Uning shogirdlariga va Nison 

/ Abib 14 

th

 (Qarang Luqo 22:14; 23: 52-54).



 

Iso bilan birga, uning rioya bilan bog'liq amaliyotlar bir necha o'zgardi.

 

Iso xamirturushsiz non va sharob 



Fisih (Matto 26:18, 26-30) ajralmas qismi va footwashing amaliyotini (Yuhanno 13: 12-17) qo'shiladi.

 

Hech  bir  tarzda  Iso  yillik  Fisih  bo'lishi  emas  edi,  deb  o'rgatgan,  na  u,  albatta,  yunon-rum  an'analari 



ergashganlar kabi bir yakshanba ertalab o'z kuzatish kuni vaqtini o'zgartirish edi.

 

Hatto yunon pravoslav 



olimlar 

1-va


 

2-asrda


 masihiylar  tunda  Fisih  saqlab  tan  (Calivas,  Alkiviadis  S  Pasxa  va  Buyuk  haftaligi  Kelib 

chiqishi - Bo'lim Birinchi Muqaddas Xoch pravoslav Press, 1992) Xudoning zaro cherkovining biz kabi 

nima 

21-asr.


 

Fisih faqat (:;: 3-10; Chiqish 12:48; Sahroda 9:14 Rimliklarga 6 27-29 cf. 1 Korinfliklarga 11) 

to'g'ri Masihiylar tomonidan qabul qilish kerak.

 


Iso katolik cherkovi (so'roq singari, uni tutib uni ingliz tilida turli narsa qiziqish va-da, bu, ehtimol, Rim 

cherkovi  (shuningdek,  uning  protestant  avlodlari  ko'p  deb)  rasman  u  Fisih  tutadi,  deb  o'rgatadi  deb 

qo'shimcha lozim. Doubleday, NY 1995, p. 332).

 

Albatta, xamr, emas Uzum suvi

 

Iso  suvni  sharobga  aylantirgan  aylanganini  Aslida  (Yuhanno  2:  3-10)  qaramay  Ahd  va  Yangi  Ahd 



ishlatiladigan  yunoncha  muddatli (oinos  Xudoning) sharob  anglatadi  (Qarang:  1-Timo'tiyga  3:  8),  turli 

kishilar u uzum deb da'vo qilgan Fisih uchun ishlatilgan sharbati emas, balki sharob.

 

Yahudiylar, o'zlari 



ham, Fisih (Hisrch masalan, Eisenstein JD. Wine. Yahudiy Encyclopedia. 1907, pp. 532-535) da sharob 

foydalaning.

 

Qanday qilib biz uzum sharbati, ehtimol, Iso ishlatiladigan emas edi, deb bilasiz?



 

Uzum  odatda  sentyabr  atrofida  hosil  qilinadi  va  Fisih  Aprel  chaqirdi  Roman  kalendar  oyida 

odatda.

 

Isoning kunda, ular zamonaviy sterilizatsiya va sovutish yo'q edi.



 

Shuning uchun, uzum sharbati 

yig'im-terim va Fisih vaqt orasidagi boyvachcha edi.

 

Yahudiylar  uzum  sharbatini  uzoq  (Qarang  Kennedi  ARS.  Hastings  Muqaddas  Kitob  Dictionary.  C. 



Scribner  O'g'il-qizlar,  1909-bet.  974)  saqlanadi  bo'lishi  uchun  Boshqalar  imkonsiz  ekanini 

ta'kidladilar.

 

Shuning  uchun,  hatto  ko'p  yillar  davomida  buzilmagan  qolishi  mumkin  faqat  sharob, 



ishlatilgan  bo'lar  edi.

 

(Alkogol  foydalanish,  sharob  kabi,  Amrlar  26:14  yilda  Chayla  bayrami 



tasdiqlangan, lekin shart emas.)

 

Masihiylar Pavlus (Efesliklarga 5:18, O'ZMK) yozgan kabi "ortiqcha bo'lib, bu erda, Sharob ichib  mast 



bo'lish» uchun  emas.

 

Faqat (bir choy  qoshiq to'la  yoki  kamroq  haqida) odatda Fisih bayramida iste'mol 



sharob juda kichik.

 



Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3   4   5   6   7   8


Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2017
ma'muriyatiga murojaat qiling