Siz e'tibor kerak Xudoning Muqaddas kunlari
Download 0.7 Mb. Pdf ko'rish
|
- Bu sahifa navigatsiya:
- Muqaddas kunlari Quddusdan tashqarida saqlanishi mumkinmi
- 5. karnaylar bayrami: Masihning Qaytish va u yetakchi Hodisalar
- Hayot kitobi
- 6. Poklanish kuni: Shayton quvilgan oladi
|
to'ng'ich bo'lgudek
Muddatli "to'ng'ich bo'lgudek" foydalanish ikkinchi hosilni taklif. Va aslida, bu juda Eski Ahdda ishora:
16
... Hosil bayrami, siz sohasida ekkan sizning mehnatlarim to'ng'ich bo'lgudek;
17 va sohasida sizning mehnatlarim (Chiqish 23: 16-17) mevalaridan to'planishgan yil oxirida Yig'im-terim bayrami.
22 Siz bug'doy hosilining birinchi hosilidan, Haftalar bayramini rioya va yil oxirigacha (Chiqish 34:22) da Yig'im-terim bayrami kerak.
Agar Haftalar sizning bayramida Egamizga yangi don nazrlarini olib paytda 26
Shuningdek to'ng'ich bo'lgudek kuni, siz muqaddas chaqirilishini (Sahroda 28:26) ega bo'lishi kerak.
Ba'zi protestant sharhlovchilar to'ng'ich bo'lgudek bayrami sifatida to'lqin dasta qurbonlik murojaat esa (masalan, Radmacher ED ED. Nelson Study Muqaddas Kitob. Tomas Nelson Publishers, Nashville, 1997, p. 213),
Bu, bir yomon nom hisoblanadi. "To'ng'ich bo'lgudek bir dasta" keyin taklif qilingan bo'lsa-da (Levilar 23: 10-11), yuqorida ko'rsatilgan bo'lib, Muqaddas Kitob to'ng'ich bo'lgudek davrida (emas, shunchaki bir dasta) sifatida Haftalar bayrami anglatadi.
Qanday to'ng'ich bo'lgudek g'oyasi bizga bu kun tushunishga yordam beradi? Chodirlar Hosil bayrami yoki bayrami (Chiqish 34:22) Xudo endi keyinchalik katta hosil tasvirlaydi kelgusi Oxirgi Buyuk kuni bilan faqat bir kichik "to'ng'ich bo'lgudek" ma'naviy hosilni qiziqish deb eslatadi.
Eng joylarda Bahor hosil, juda katta kuz yig'im-terim kichikroq, va bu insoniyat uchun najot Xudoning rejasi bilan izchil bordir.
Lekin nima Iso haqida? U to'ng'ich bo'lgudek bir turi emas edi?
Ha, U albatta edi. Paul qayd:
20
Ammo hozir Masih qayta tirildi, va uxlab qilganlar birinchi bog'lamining nazr qilinishi aylandi.
Man ham o'liklarning tirilishi keldi tomonidan buyon odam tomonidan 21, o'limni keldi.Vafot barcha Odam kabi 22,
hatto barcha tirik amalga oshiriladi Masih shunday.
23 Lekin o'z maqsadida har bir: Masih to'ng'ich bo'lgudek, Uning kelishini Masihning kim keyin o'sha.
(1-chi
Korinfliklar 15: 20-23).
10-11: Masih Levilar 23 to'lqin dasta qurbonlik bajarish hisoblanadi. U birinchi hosilidan dasta hisoblanadi.
U (: 1,17 Yuhanno 20) tirilgandan keyin, u (to'lqin dasta taqdim bir yakshanba kuni edi) yakshanba kuni osmonga ko'tarilgan paytda u ham, bu rol bajardi.
Lekin U ham o'z izdoshlarini ham endi Easter deb ataladi nima kuzatiladi.
Shuningdek, Jeyms Iso ham firstfruit bir turi bo'lishi bizni oldinga olib qayd: O'z
18 bo'ladi U biz Uning mavjudotlarning to'ng'ich bo'lgudek (Jeyms 1:18) bir xil bo'lishi mumkin, deb, haqiqat kalomi orqali bizga chiqarilursiz.
Iso to'lqin dasta qurbonlik vakillik qilish uchun original firstfruit edi, shuning uchun esa, haqiqiy nasroniylar Hosil bayramida tomonidan vakili to'ng'ich bo'lgudek bir xil bo'ladi.
"Tirilgan" faqat bir necha bu yosh hosilning bir qismi bo'ladi, degani (Qarang Luqo 12:32; Rimliklarga 9:27; 11: 5) - lekin ular ham bir katta hosil bo'ladi degani - bir najot topish uchun imkoniyat bor edi hech qachon, kim barcha keyinchalik haqiqiy va haqiqiy imkoniyat bo'ladi doim.
Butrus Hosil haqida aytib nima e'tibor bering: 29
"Birodarlar, meni u o'lgan va dafn ham, uning qabri bugungacha biz bilan ekanini, patrik David sizga bemalol gapirish qilaylik. 30 Shuning uchun, bir payg'ambar bo'lib, va Xudo bilan qasamyod bilganimdan uning qalbi Hades qolgan emas edi tanaga ko'ra, U Masih tiriltirur edi unga tanasining meva deb qasam, 31 u, bu oldindan, Masihning qayta tirilishiga kelsak gapirdi, uning taxtiga o'tirishga va na Uning go'shtini ko'rding korruptsiya. Bu Iso Xudo biz barcha guvohmiz, yuqoriga ko'tardi 32.
Shuning uchun Xudoning o'ng yuksaltirib qilinmoqda, va Ota Muqaddas Ruh va'da olgach, u yog'iladi . Agar hozir ko'rib va eshitish qaysi, bu (Havoriylar 2: 29-33)
Butrus, Hosil kuni, meva sifatida Iso ataladi va u tirildi, deb e'tibor bering. Hosil bayrami Xudo biz, engib Uning ishni, hatto "bu hozirgi yovuz asrdan" yashayotgan bo'lsa-da, ruhan o'sishi mumkin, shunday qilib, Uning Muqaddas Ruhni berish orqali bu kichik hosilini baraka deb ko'rsatadi (Galatiyaliklarga 1: 4)
Endi Iso ham ko'p birodarlar orasida to'ng'ichi edi, to'ng'ich bo'lgudek birinchi nafaqat edi: 29
U azaldan bilgan kishilarni uchun, U, shuningdek, U ko'p birodarlarimiz (Rimliklarga 8:29) o'rtasida to'ng'ich bo'lishi mumkin, deb, O'z O'g'lining suratiga kerak taqdir.
5 Iso Masih, sodiq shohid, o'likdan to'ng'ich (Vahiy 1: 5).
Iso to'ng'ich ekan, bu, albatta, Unga o'xshash bo'lishi kerak boshqalar bor bo'ladi, deb shama qiladi.
Shunday qilib, Iso Masih kabi bo'lib, shuningdek, Hosil xabarning bir qismidir. Albatta, Masih kabi mos g'oyasi Muqaddas Kitobda davomida o'qitiladi va Hosil cheklangan emas.
Yuhanno nima e'tibor bering:
2 ... biz Unga o'xshash bo'ladi (1 Yuhanno 3: 2).
Bu muqaddas yig'ilish Chunki, u bir haftalik dam olish kunida o'xshash kuzatilgan, lekin qurbonlik (Amrlar 16:16) bilan bo'ladi.
Eski Ahd, Haftalar bayrami yilda to'ng'ich bo'lgudek jalb 50 kun Pasxadan keyingi shanba kuni so'ng qoldi.
Masihning o'limidan so'ng, havoriylar bu sanada to'planib. Va bu sanada, Muqaddas Ruh nasroniylar to'ng'ich bo'lgudek, bir xil Xudoga kirish ta'minlash uchun yog'iladi.
Iso kabi to'ng'ich bo'lgudek bo'lishi ham, bu yosh deb nomlangan bu to'ng'ich bo'lgudek va nasroniylar birinchi edi (keyinroq Iso kabi bo'lishi ham chaqirilgan, lekin oddiygina to'ng'ich bo'lgudek bo'lmaydi).
Ayrimlar har bir Quddusga borishini talab qilib Muqaddas kitob Muqaddas kunlar endi saqlanishi mumkin emas, deb ko'rsatdi. Lekin bu ham Iso bilan birga, tarixiy voqea emas edi. Nosira esa Uning vazirligi boshlanishidan sari, Iso (Luqo 4:16) "dam olish kunlarini kuni" haqida gapirgan.
Hosil bayrami, shuningdek, hafta / shanba bayramini (: 10,16 Amrlar 16) deyiladi. Luqo degan ma'noni anglatishini ko'plik haqiqiy yunon muddatga qarab tasdiqlanishi mumkin.
Dam olish kunlarini uchun
haqiqiy so'zi (kabi so'zlar
kuchli
emas guruhbozlik), σαββάτων, (: 1 birlik bo'lgan Luqo 14 kabi, σαββάτω) ko'plik.
Quyidagicha o'tish tom ma'noda tarjima qilinadi: 16 U o'rnidan olib Nosiraga qaytib keldi. Va Uning odatiga ko'ra, U sinagogalarda, dam olish kunlarini kunlarda kirib, o'qishga turdilar.
(Luqo 4:16, Green) Shunday qilib, bu Iso kabi bir Quddus boshqa bir joyda, bir muqaddas kunda tutish namoyish yordam beradi.
shuningdek, ehtimol, Luqo 6 Jalilada boshqa muqaddas kun ushlab tuyulardi.
Balki samariyalik ayol ibodat ehtimol, Quddus maydoni (Yuhanno 4:19) cheklangan bo'lishi kerak, deb ko'rsatilgan bo'lsa qayd etish lozim, Iso Quddus ibodat cheklash yo'q edi, deb aytdi:
., "Ayol, menga ishoning, soat siz na bu tog'da, na Quddusda, Ota ibodat qiladi 21 Iso unga dedi kelayotgan 22 Sen bilmagan narsani ibodat biz ibodat qilayotgan bilaman, najot uchun . 23 Yahudiylarning Lekin soat keladi va hozir, haqiqiy topinuvchilar Otaga Ruh va haqiqat bilan ibodat qachon;. Ota, Unga ibodat qilish kabi izlaydi uchun 24 Xudo Ruhdir, Unga topinuvchilar esa ibodat kerak Ruh va haqiqat bilan. "
(Yuhanno 4: 21-24) Yangi Ahd aniq muqaddas kunda yoki boshqa ibodat (; 23:24 shuningdek Matto 10:23 qarang) Quddusga cheklangan emas, deb ko'rsatadi. Yoki Eski Ahdda to'ng'ich bo'lgudek (Number 28:26) kuni nasroniy ahamiyatga ega bo'ldi: U yunon-rum cherkovlar ham Hosil bayrami, ba'zan hafta (15-16 Levilar 23) bayrami deb ataladi tan ta'kidlash lozim . Va ular bir shaharga uning rioya cheklab bo'lmaydi. Nasroniylar bo'lgan to'ng'ich bo'lgudek g'oyasi Yangi Ahd (Jeyms 1:18) tasdiqlangan, deb ham o'ylab ko'ring. Qadimgi Isroilda, bahorda bir kichik hosil va kuzda bir katta hosil bor edi. Bahor muqaddas kunda Hosil bayrami, to'g'ri tushunib qachon, Xudo faqat najot uchun bir necha endi chaqirmoqda rasm (1-chi Korinfliklar 1:26; 6:44 Rimliklarga 11:15) yordam beradi kattaroq hosil (Yuhanno 7 keyinchalik kelish bilan: 37- 38). Ko'pchilik yunon-rum cherkovlar Hosil ba'zi versiyasini kuzatib. Biroq, ular muayyan boshqa kitobiy muqaddas kun rioya emas qisman, chunki, ular Alloh faqat hozir ba'zi chaqirib nima tushunmagan va U qilgan (Luqo 3: 6; Ishayo 52:10) barcha najot taklif qilish rejasini bor. hukm ustidan rahmati yutug'i "(Jeyms 2:13).
Yunon-rum cherkovlar eng odatda kuzda sodir Muqaddas kitob muqaddas kun ushlab bo'lmaydi. Biroq,
bu Muqaddas kunlari Xudoning rejasida ko'plab asosiy tadbirlar tasvirlangan.
Karnaylar bayrami nafaqat o'lib to'ng'ich bo'lgudek tiriltirish uchun Masihning kelishi, u ham faqat oldinga halokatning dahshatli vaqt va Iso Masihning aralashuvini umumiy yo'q tirikni saqlab qolish uchun va Xudoning Shohligini o'rnatish uchun Rasmlar Rasmlar Yer. Bu festival Xudoning buyuk master rejasiga mos qanday ning tushunish qilaylik. Hosil bayramida va karnaylar bayramida o'rtasida katta vaqt farq bor, deb o'ylab ko'ring. Yangi Ahd cherkov Hosil kuni boshlangan va Iso so'nggi karnay (1-chi Korinfliklar 15: 51-57) da qaytadi qachon, asosan tugaydi beri cherkov yoshga vakili sifatida ko'rib chiqilishi mumkin bo'lgan ma'noda, Hosil va karnaylar bayramida o'rtasidagi vaqt davri .
To'rtinchi muqaddas kunda, karnaylar bayrami, "oyning birinchi kunida, yettinchi oyda" da (: 23-25 Levilar 23) kuzatiladi. Xudoning rejasida soni etti bajarilishini va kamolga anglatadi.
Xudoning taqvimning ettinchi oy (sentyabr va / yoki oktyabr oyida sodir) biz uchun Xudoning buyuk bosh rejasini bajarilishini tasviri, final to'rt festivallar o'z ichiga oladi.
Bu oyning birinchi kuni tushadi festival Xudoning rejasida yakuniy voqealar boshlanishini to'ldi.
(: 24-25 Levilar 23) Bu kishining doimiy ishdan dam yana bir yillik shanba, va u karnay chalish bir yodgorlik bo'lishi kerak edi.
Shuningdek, Xudoning yo'llarini (:;: 1-7 ga qarang Ezra 3 2-3 Naximiyo 8) o'rganish uchun vaqt.
(Korinfliklarga 10:11 1) Bani Isroilga nima ko'p, biz uchun yozilgan "misollar, va ular bizning zikr uchun yozilgan kimga ustiga yoshdagi tugaydi keldim".
Bu karnaylar bayrami nomini ila uzoqlashar karnaylar esgan shamol bo'ladi. Ayniqsa, biz yashayotgan ku bo'lgan oxirgi marta nisbatan, bu karnay sadosi bilan ham bog'lab ramziy ma'no katta mavjud.
Bu sana, Rosh Hashanah uchun zamonaviy yahudiy nomi, kitobiy na yahudiy uchun ham, original emas ta'kidlash lozim.
Xudo ularga va Eski Ahd yozilgan keyin uzatdi keyin ular asrlar qabul narsa edi (Kramer, Emi J. Rosh Hashana Kelib chiqishi. Copyright Inc., 1998-1999 Hamma narsa yahudiy ©).
Muqaddas Kitob Trumpets Xudoning bayramlarni e'lon uchun, shuningdek yig'ishda odamlarni chaqirish uchun chalinib, deb o'rgatadi (Sahroda 10: 1-3, 10).
Qizig'i shundaki, yahudiy olimlar (a Rosh Hashanah salomlashish? Haaretz, Sentyabr 17, 2012 nima Peltz M, Ustoz!.) "Hayot kitobi» bilan karnaylar bayramini bog'lab qo'ygan. Nima uchun qiziqish, deb? Xo'sh, Muqaddas Kitobda: «Hayot kitobi» keltirilgan kishilar (4 Filippiliklarga: 3; Vahiy 3: 5) (: 22-23 Ibroniylarga 12) tiriladi. Qachon? ettinchi va oxirgi karnay da: Biz barcha uyqu emas, balki hammamiz o'zgarib qilinadi - 52 bir zumda, ko'z ochib yumguncha, o'tgan karnay da: 51 Mana, Men sizlarga bir sir aytib. karnay uchun ovoz beradi, va o'lik umrbod tiriladilar, va biz o'zgaramiz. Bu o'tkinchi uchun 53 chirimaydigan kiyib kerak, bu o'ladigan o'lmasligi kiyib kerak. (1-chi Korinfliklar 15: 51-53) Va keyin Xudoning Shohligi va hukm keladi (11: 15-18) (: 2 8), azob Allohga (4 9) bilan himoyalangan emas qilganlar ustiga keladi Vahiy kitobida aniq ettita karnay chalinadi, deb o'rgatadi.Nihoyat u ismlari hayot kitobiga yozilmagan o'sha ikkinchi o'limni (: 14-15 Vahiy 20) yashaysizlar, deb o'rgatadi.
Butun ulkan import tadbir belgilash uchun har doim - Muqaddas Kitob og'ir mojarolar va tug'yon bilan vurgulanmaya edi Isroil tarixi, vaqtida, karnaylar qurol yoki muhim xabarlar uchun prelüd sifatida chaqirish, ogohlantirish qurilmalar sifatida foydalanish davom dalolat beradi, deb o'ylab ko'ring xalq.
Bundan tashqari, Alloh U zot O'z qonunlari qarshi doimiy isyoni uchun ularning ustiga olib kelishini jazolar haqida Isroilni ogohlantirish uchun payg'ambarlarni, ular orasida Ishayo, Hizqiyo, Ho'sheyaga va Yo'el, ishlatiladigan.
Bu payg'ambarlar Xudoning xalqiga o'z ogohlantirishlar bo'kirish uchun karnaylar kabi o'z ovozlarini foydalanish edi.
Ovoz chiqarib
1 qichqiriq emas, balki tirik;
Karnay kabi sening ovozingni ko`tar; Xalqimga tug'yonlarida va Yoqubning xonadoni ularning gunohlari ayt.
(Ishayo 58: 1) Xudoning
zaro
cherkovining Biz
bugun buni uchun ishlaymiz.
Biz, shuningdek, tushuntirishga harakat qilamiz - Biz jasorat dunyo voqealari to'g'ri tushunib bashorat bilan hizalanıyor jamiyat va qanday gunohlaridan aytib.
Vahiy kitobi o'rgatadi, balki (: 1-13, 9: 1-18 Vahiy 8) kelajakda kelayotgan tom ma'nodagi karnay sadosidan ham bo'ladi. Lekin eng o'sha ogohlantirishlarga quloq bo'lmaydi. Ko'pchilik Vahiy kitobida shishgan va ko'p Karnay bayramining (Levilar 23:24) ustida chalinib edi - ulanish ko'rish mumkin umid qilamanki ko'p.
Lekin eng muhim karnay, bir ma'noda, yettinchi biri, o'tgan bo'lishi mumkin. Bu erda Vahiy deb ta'limoti nima:
15
So'ngra ettinchi farishta yangradi «bu dunyoning shohliklarini Robbimizning va Uning Masihiga saltanatlarini aylangan, va U abadulabad hukmronlik qiladi!"
Ularning So'rilarda Xudoning oldida o'tirib, 16 yigirma to'rt nafar oqsoqol yuztuban yiqilib, deb Xudoga, 17 ibodat: "Biz shukr, ey Egamiz Xudo Qodir va kim edi va kim keladigan biri, chunki Sen buyuk hokimiyatni qabul va hukmronlik qildi. 18 xalqlar g'azablangan edi, va Sizning g'azab keldi, o'lik vaqt, ular hukm qilinishi kerak, deb, va siz sizning qullaringizmiz payg'ambarlarni va avliyolar, va shunday mukofotlarmiz kerak, deb keltirganlar Ismingiz, kichik va katta qo'rquv va erni vayron qilganlar halok kerak. "
19 Keyin Xudo ma'badi osmonga ochildi, va Uning Ahd sandig'i Uning ma'badida ko'rgan edi.
Va chaqmoqlar chaqib, tovushlar, thunderings, zilzila, va katta do'l bor edi.
(Vahiy 11: 15-19) Karnaylar bayrami karnaylar kelajak üfleme va Iso kelib er yuzida Xudoning Shohligini barpo bo'ladi, deb haqiqatni tasvirlaydi. Xudoning Shohligini kelayotgan xushxabar Iso A'yonlari endi e'lon istaydi nima katta qismi (Matto 24:14; 28: 19-20), va so'ngra oxirgi (Matto 24:14) keladi. Bu dunyoda Masihning g'alabaga Trumpets punktlari bayrami. . 1542A, pp 922, 930 va Epiphanius (Ephiphanius Salamis ning Ephiphanius ning Panarion -. Bunday Ieronim va Epiphanius (Catholica Omnia Tabulinum De Ecclesiae Patribus Doctoribusque Materia Migne JP Argumentum Patrologia Latina Hajmva MPL025 Ab Columna E'lon Culumnam 1415 kabi yunon-rum tarixchilar, : Book II (mazhablar 1-46) 1-bo'lim, 19-bob, 7-9 Frank Uilyams, Publisher Brill, 1987, p 117- 119), qayd muharriri deb nosiralik nasroniylar "kuz Muqaddas kunlari tutish, davom etdi... to'rtinchi va beshinchi asrlarda kirib. ular, shuningdek, ular Everest Sion haqida topildi (Pixner B. cherkovi Havoriylarning Imperial organlari tomonidan to'xtatildi qadar to'rtinchi asrda Quddusda imonlilar bino da'vo Quddusda sodiq nasroniylar saqlanardi. Bibliya Arxeologiya Review, May / Iyun 1990: 16-35,60). antisemit Jon Chrysostom maxsus kech to'rtinchi asrda karnaylar bayramini saqlab odamlarni to'xtatish uchun harakat (. Men yahudiylarga qarshi Jon Chrysostom nasihat I: 5; VI: 5; VII: 2). Biroq, sodiq bo'lishga harakat qilayotganlar tarixi davomida shunday davom etdi. Xudoning zaro cherkovi, endi qiladi. 6. Poklanish kuni: Shayton quvilgan oladi
Keyingi kuz muqaddas kun Poklanish kuni: 26 Egamiz Musoga dedi: 27 "Bundan tashqari, bu ettinchi oyning o'ninchi kuni Poklanish kun bo'ladi U sizlar uchun muqaddas bir yig'ilish bo'lishi lozim; joningizni ozor va olov qilib qurbonlik qilsin. bu Egangiz Xudo oldida sizlar uchun poklansin, Poklanish kun uchun Robbim.
28 sen, o'sha kuni hech qanday ish qilishim kerak. 29 bo'ladi, o'sha kuni qalbida ranjigan emas har qanday shaxs uchun .. Siz ish hech bir tarzda qilay 31,
30,
va o'sha kuni hech qanday ish qilsa, har qanday odam qavmidan Men uning qavmidan halok bo'ladi, deb odamni kesib; yilda avlodlaringiz osha abadiy qonun-qoida bo'lishi kerak, barcha . maskanlari 32 U sizlar uchun rasmiy dam olish Shabbat bo'ladi, va sizning o'zingizga musibat lozim;. Agar shanba kuni nishonlash kerak, kechqurun uchun oqshomdan, kechqurun oyning to'qqizinchi kuni " (Levilar 23: 26-32). 7 "bu ettinchi oyning o'ninchi kunida siz muqaddas chaqirilishini bordir. Jonlaringiz musibat lozim; Agar biron-bir ishni qilmaydi. (Sahroda 29: 7) Ro'za ifoda «Joningizni musibat" yahudiy va talqin etildi, asosan, qanday tarixiy Xudo jamoalarning cherkovi (bu ham Zabur 35:13 kabi oyatlarning tomonidan tasdiqlangan; 69:10 va Ishayo 58: 5) ro'za degani uchun, Bir shunday negadir kasal bo'lib, bo'lmasa allaqachon etganda. kechqurun uchun Evening kunbotar g'urubdan anglatadi. Yangi Ahd o'zi Poklanish kuni chaqiradi, "Fast" (Havoriylar 27: 9), nafaqat u Havoriylar 21 gaplar boshiga bo'lardi (Havoriy Pavlus uni tutib, deb ko'rsatadi: 18-24; 28:17 ) Theophilus (Havoriylar kitobi Havoriylar nomiga edi masihiy yunon-ismli, lekin bu 1: 1), shuningdek, bo'lsa kerak yoki boshqa muddatli barpo qilingan edi. Xudoning jamoatlari bilan aloqador turguvchi shaxslar bo'ladi, tez g'urubdan quyosh botguniga qadar, bu kecha keyingi kecha (ular jismonan qodir bo'lsa - bu izchil emas - ro'za tutmas emizgan onalar, kichik bolalar, homilador ayollar va turli azob-uqubat chekkan boshqalar bu sohada yahudiy amaliyoti shuningdek) bilan. Ushbu tezkor biz oziq-ovqat yoki ichimlik holda o'ting. G'alati, bir protestant xabar bir sababi nasroniylar hech ehromi bugun bor, chunki Poklanish kun ushlab qolish kerak emas deb (Cocherell BL. Poklanish kunida Masihning izdoshlari ro'za tutsin?) Da'vo qiladi. Biroq, kitobiy haqiqat bor ma'bad edi va boshqa haqiqat Yangi Ahd nasroniylar endi (: 16-17 1 Korinfliklarga 3) Xudoning ma'badi ekanligini ko'rsatadi, deb oldin Isroil xalqi asrlar davomida Poklanish kuni saqlab, deb . ikki echki Eski Ahdda, Poklanish kun yuvilishi echki sahroda (: 1-10 Levilar 16) yuborilgan marosimi kiritilgan. Ayrim masihiylar bu shayton tubsiz chuqurlikdan ming yillar davomida bog'lab bo'ladi ming yillik davomida vaqt tasviri sifatida yuz yuvilishi echki (: 1-4 Vahiy 20) yuborish ko'rdim. Bu u bu vaqt davomida sinab ko'rmoq va aldash mumkin emas, degan ma'noni anglatadi. Chunki Iso qurbonlik, bir echki bu kunni (: 1-10 ga qarang Ibroniylarga 10) rioya qurbon emas. Biz ham Iso tantanali o'ldirilsa Fisih boshqa bir vaqt ko'rish va U faqat bir marta (Ibroniylarga 9:28) qatl qilindi: Iso bo'lsa-da, bizning Fisih qo'zisi (7-8 1 Korinfliklarga 5) biz uchun fido.
Nima uchun? Ko'pchilik mish, lekin bu qurbonlik ikkinchi echki ozod oldin sodir bo'lishini bilan birga maslahat olish mumkin.
Bu yosh esa, haqiqiy nasroniylar qilganlar gunohlarimiz uchun jazo to'lash uchun Uning oxirgi er yuzidagi Fisih Iso qurbonligini da'vo.
Lekin haqiqiy nasroniylar dunyo aholisining kichik ozchilikni tashkil (Luqo 12:32; Rimliklarga 11: 5).
Muqaddas Kitob Shaytonni bor ", bu yoshdagi xudo" chaqiradi yildan boshlab "ko'r" jahon (2-chi Korinfliklar 4: 4), eng ko'r qilingan va hali Isoning qurbonligi bilan qoplangan yo'q.
Bu yosh yoki yoshi ham kelish (Matto 12:32) - hali bu deb nomlangan bo'ladi kim deyarli barcha uchun sodir bo'ladi.
Qurbonlik Ko'rsatilgan, cherkov yoshi tugaydi tantanali keyin, Xudoning rejasi barcha najot taklif o'z ichiga oladi, va nafaqat bugungi saylangan deb Isoning qurbonligi, faqat cherkov yoshi deb ataladi kishilar uchun emas edi, deb namoyish yordam beradi.
Boshqa echki oldin ozod etilmoqda qurbonlik ko'rsatib, bu Iso shaytonning gunohlarini olib emas edi, deb ko'rsatadi.
Iso hamma insonlarning jazosini oldi. Lekin Xudo bizni chaqiradi va bizga tavbani (Yuhanno 6:44) beradi va biz tavba qilishga tayyor bo'lishi uchun kelib, biz iymon kelgan keyin odamlar uchun amal qilmaydi.
Nafaqat Iso, lekin biz O'g'lini iymon va biz Ota, ya'ni, biz, ular aytayotgan narsalarga iymon iymon.
Shuningdek, biz Muqaddas Ruhni ato etilmoqda, suvga cho'mish, tavba (2:38) HAVORIYLAR va aslida ular bizni yashashga bo'lar edi, deb yashashga harakat buni isbotlash (Qarang: 1 Yuhanno 2: 6).
Download 0.7 Mb. Do'stlaringiz bilan baham: 
|