Тема Герменевтика теория и искусство интерпретации текста

Тема 1. Герменевтика - теория и искусство интерпретации текста.
Герменевтика - методологическая основа гуманитарного знания (наук о духе). Истоки герменевтики (античность, христианское средневековье).
Литературная герменевтика как теоретическое направление современного литературоведения и составная часть универсальной герменевтики относительно молода, выделение ее в отдельное течение эстетической и литературоведческой мысли произошло в 60–70-х гг. ХХ в.
Изначально под герменевтикой подразумевали искусство интерпретации памятников письменности, сегодня существует большое количество дефиниций этого. Более узко герменевтику называют теорией понимания в соотношении с интерпретацией текстов, системой специфических приемов и процедур, используемых для прояснения и истолкования подлинного и по возможности полного содержания различных феноменов культуры.
Искусство толкования текстов зародилось Древней Греции. Слово «герменевтика» происходит от греческого слова «hermeneia», что означает «истолкование», «разъяснение». Существует точка зрения, согласно которой это слово имеет этимологическим корнем имя древнегреческого бога Гермеса – посланника богов Олимпа и толкователя их воли.
Развитию герменевтики как филологической дисциплины способствовали школы риторов и софистов, работавших над правилами интерпретации текстов, которыми пользовалась александрийская филология, накопившая большой опыт в деле истолкования произведений художественной литературы. Далее герменевтические идеи развиваются согласно потребностям общества. Первые зародившиеся методы и приемы герменевтики отвечали социальному заказу и были призваны обеспечить решение социальных задач.
В течение многих веков литературная герменевтика развивалась как составная часть общей филологической герменевтики, не обособляя свой объект исследования – жанр, идею, систему персонажей, композицию, технику повествования и т.д.
Основы будущей теории интерпретации были заложены Аристотелем в его работе «Об истолковании» и в диалоге Платона «Ион». Платон говорит об искусстве рапсодов, что предполагает правильное донесение замысла стихов до слушателей, при этом рапсод должен стать слушателем и истолкователем воли поэта.
Исторически филологическая герменевтика была единой областью толкования письменных памятников и не делилась на лингвистическую и литературную.
В Средние века филологическая герменевтика существовала в составе классической филологии, интерес к которой резко усилился в эпоху Возрождения.
В эпоху Реформации возникают специфические социальные запросы, связанные с изменением толкования священных текстов. Сторонники М. Лютера ставят задачи критики католицизма и обоснования нового религиозного движения. Это обоснование и было проведено М. Флациусом, который ввел в герменевтику в качестве основополагающего критерия принцип контекстуальной интерпретации как причины изменения смысла слова в зависимости от контекста и потребностей общества в определенный исторический период времени.