Теория и практика материалы III международной научной конференция 5

А.П. Сауть (Санкт-Петербург) 
ХУДОЖНИК-КОСМИСТ ГРУППЫ «АМАРАВЕЛЛА» ВИКТОР 
ЧЕРНОВОЛЕНКО: СИНЕСТЕТИЧЕСКИЕ ПОИСКИ СООТВЕТ-
СТВИЙ ЗВУКА И ЦВЕТА 
Идеи русского космизма как философского, научного и ху-
дожественного мировоззрения рубежа XIX—XX вв., воплощенные в 
творчестве художников группы «Амаравелла» (в переводе с сан-
скрита — «берег бессмертия», «ростки бессмертия» или «обитель 
бессмертных»), сегодня приобретают все большую значимость. 
Прежде всего, это идея создания нового синтетического художе-
ственного языка в искусстве начала ХХ века, способного передать 
идею всеединства космоса, природы и человека на основе проник-
новения в глубинные сферы творческой интуиции. 
Интуиция и импровизация – два основных начала, опреде-
ляющих творческие принципы «Амаравеллы». 
Каждый из художников «Амаравеллы» обладал своим соб-
ственным стилем, каждый был поистине универсальной творческой 
личностью: А. Сардан и В.Черноволенко – не только художники, но 
и музыканты, В. Пшесецкая — художница и актриса, П. Фатеев фи-
лософ и художник, С. Шиголев — театральный художник, Б. Смир-
нов-Русецкий — художник, ученый и педагог.
Импровизационные поиски синтеза музыки и живописи ярче 
всего предстают в искусстве Виктора Черноволенко (1900 – 1972). 
Одним из наиболее необычных и удивительно трепетных явлений 
может быть назван цикл картин В. Черноволенко «Мир Музыки», 
объединяющий 13 картин, созданных с 1929 по 1972 год. Среди них: 
«Мелодия Ладоги» (1929), «Звучание дальних миров» (1966), «Ак-
корды», «Небесная музыка» (1969), «Ноктюрн» (1972) и другие. 

---

218 
Творческие искания Виктора Черноволенко прежде всего 
выражались в уникальных музыкальных импровизациях, а в живо-
писи им был найден свой индивидуальный, неповторимый стиль, 
подобный утонченным вибрациям звука и цвета. Например, в кар-
тинах из цикла «Мир музыки» присутствует особый прием «просве-
чивания», «струения» живописных потоков, динамичные контраст-
ные сопоставления сложных движущихся и перетекающих одна в 
другую загадочных форм, напоминающих структуру живой клетки, 
арочную архитектуру воздушных храмов и «космические арки» 
Вселенной, возникающие при рождении новых галактик и звезд. 
Эти картины могут рассматриваться как духовное прозрение ху-
дожника: «Мне кажется, что это все-таки мир, который мы сейчас 
не можем видеть своими глазами. Но этот неведомый мир каким-то 
образом проходит через человека» (В.Т. Черноволенко). 
В начале ХХ века наука еще только подходила к исследова-
ниям Вселенной, а на картинах художников «Амаравеллы» свети-
лись новые космические формы, вибрировали причудливые линии 
таинственной энергетики и преображенный человек своим сознани-
ем проникал в новые мировые сферы. 
Об уникальной способности Виктора Черноволенко позна-
вать мир через искусство, прозревать сущность вещей и явлений пи-
сал философ Юрий Линник: «... Перед нами, – мир Земли, прошед-
ший через чудо Преображения. Возможно, что художник прозрел 
будущее – и запечатлел его на своих полотнах. Преображение... 
Может быть, именно в этом слове заключается ключ к пониманию 
творчества В.Т. Черноволенко? Может быть, он на своих полотнах 
изобразил ту новую землю и небеса, о которых говорит Откровение 
Иоанна Богослова? Если в нашем мире материя все же преобладает 
над духом, то после Преображения материя наполнится светонос-
ной духовной энергией. Архитектура на полотнах Черноволенко – 
именно такая, состоящая из тонкой светоносной материи. Она вся 
сквозит, просвечивает; свободный рост ее форм не ограничивается 
гравитацией» (Ю. Линник. Амаравелла. Соната Ориона. Петроза-
водск, 1993. С. 119). 

---

219 
Открытия русских ученых В.И. Вернадского, К.Э. Циолков-
ского, А.Л. Чижевского подтверждали то, о чем свидетельствовали 
произведения художников «Амаравеллы». В 1926 г. В.И. Вернад-
ский опубликовал книгу «Биосфера», которая ознаменовала собой 
рождение новой науки о природе, космосе и человеке. Предвосхи-
щенные художниками «Амаравеллы» космические ритмы стали ос-
новой исследований А.Л. Чижевского, эволюционная идея К.Э. 
Циолковского о лучистом человечестве нашла свое отражение на 
картинах В.Т. Черноволенко. 
В. Черноволенко стремился на своих полотнах отобразить 
невидимое, глубинно чувствуемое космическое пространство, пред-
стающее в своем гармоничном единстве и разнообразии как некое 
цельное произведение искусства, созданное Великим Художником. 
Наиболее емкая характеристика творчества В.Черноволенко 
предстает благодаря словам его жены — М. Дроздова-
Черноволенко: «Цвет и композиция — душа и сердце картины. Че-
рез них дано художнику раскрывать многоуровневый спектр жизни 
вселенной; говорить о все новых и новых гранях существования на 
земном плане, видимых глазу и не видимых, но существующих яв-
лениях, еще не опознанных нами; воплощать в цвете звучание даль-
них миров, живописать лучи надземные, прозревать огонь подзем-
ный и лучезарность безмолвия… К таким художникам ХХ века 
можно отнести Виктора Тихоновича Черноволенко».