Традиция — текст — фольклор

Группа II. Семейный статус 
Признаки семейного статуса надстраиваются над признаками пола и 
возраста. Это четко фиксируется в традиционных формулах типа: «Кто бы 
ни был таков... выходи сюда; коли старый человек — будешь мне родной 
батюшка; коли средних лет — будешь братец любимый, коли ровня мне — 
будешь милый друг» (Аф. 222) или «Коли стар человек — будь мне ба-
тюшкой, а старушка — будь мне матушкой; коли млад человек — будь 
сердечный друг, а красная девица — будь родная сестра» (Аф. 213). Дей-
ствительно, «кто бы ни был таков» персонаж, он либо является родствен-
ником или свойственником, либо выдает себя за них, либо оказывается 
им. Поэтому почти все сверхъестественные существа, люди или животные 
могут наделяться признаками семейного статуса. 
Собственно говоря, отец, мать, брат, сестра, сын, дочь, жених, не-
веста, муж, жена, тесть — это и есть основные персонажи волшебной 
сказки. Почти любая сказка начинается с описания семьи («Жили-были 
старик со старухой, был у них сыночек Ивашечка...», «В некотором царст-
ве, в некотором государстве жил-был мужик, и было у него три сына...» и т. 
д.), в которой, как правило, есть родители и дети. Родители иногда пред-
стают как бездетные, тогда следует описание чудесного рождения ребен-
ка. Равно и дети могут оказаться сиротами (сообщается, что их родители 
умерли); есть варианты завязок, в которых фиксируется смерть либо отца, 
либо матери. 
138 

---

Если с точки зрения сюжетной все эти ситуации рассматривались как 
варианты «предварительной беды», «отлучки», «недостачи», то с точки 
зрения задач описания персонажей важно выяснить, какими признаками 
отличаются родственники (отец, мать, дочь, сын, падчерица, сирота, 
мачеха) или свойственники (тесть, свекор, муж, жена, невеста, жених, 
зять, невестка) друг от друга, чтобы понять, почему тот или иной персо-
наж способен к функционированию в той или другой роли. 
Номенклатура терминов родства, встречающихся в волшебной сказке, 
достаточно стабильна. Четко противопоставлены два поколения: поколе-
ние родителей и поколение детей 
12
. 
Родители и дети могут быть родными (отец, мать, сын, дочь) и нерод-
ными (мачеха, падчерица, пасынок)
13
. 
Отношения между родственниками одного и того же поколения опреде-
ляются следующими противопоставлениями: для поколения родителей это 
различие старых отца и матери, которые часто фигурируют как единый 
персонаж («родители», «старики»), и молодых, которые предстают в сказ-
ке обычно как муж и жена; для поколения детей — это противопоставле-
ние старших братьев и сестер младшим, родных братьев и сестер не-
родным (сводным). 
Особую группу составляют бездетные родители и дети-сироты (подки-
дыш). Кроме того, существуют специальные термины для фиксации вне-
семейных родственных отношений (побратимы, названые брат или се-
стра, крестник). 
Дистрибуция свойственников также осуществляется за счет этих же оп-
позиций: старшее поколение — это тесть, свекор, теща, свекровь, 
младшее поколение — зять, невестка, сноха. Внутри одного поколения 
различаются близкие (муж, жена) и далекие (шурин, золовка) свойствен-
ники. Специально фиксируются внесемейные свойственные отношения 
(вне- или добрачные партнеры: сожитель, любовник, невеста, жених). 
Отсутствие одного из супругов маркировано в таких терминах, как вдова и 
вдовец. 
Именно отношения родственников или свойственников определяют ос-
новные коллизии волшебной сказки. Это в первую очередь конфликты 
внутри семьи между родителями и детьми (инцестуальный отец изгоняет 
дочь; мать-изменница пытается извести сына; мачеха преследует пад- 
139 

---

черицу), между сиблингами (старшие братья или сестры соперничают с 
младшим братом или младшей сестрой, родные — со сводными; брат ин-
цестуально преследует сестру или отрубает ей руки по наговору своей же-
ны; сестра убивает брата или пытается уничтожить его, сговорившись с 
любовником) и между супругами (злая жена пытается извести мужа; муж 
по наговору завистников изгоняет жену; жена или муж покидает супруга 
после нарушения табу). 
Конфликты эти, как мы видим, часто основаны на противопоставлении 
родственных и свойственных отношений: мачеха, любовник матери или 
сестры, жена брата вносят разлад во внутрисемейные отношения, являясь 
источником антагонизма между родственниками; такова же природа ин-
цестуальных притязаний; отношения между однополыми сиблингами носят 
обычно характер сексуального соперничества. Вне этого противопостав-
ления отношения внутри семьи носят характер взаимопомощи и поддерж-
ки: родители любят детей; отец выдает замуж дочь, женит сыновей, ос-
тавляет наследство; умерший отец награждает младшего сына чудесным 
конем, а умершая мать помогает осиротевшей дочери; сын отправляется 
за лекарством для больного отца или спасает похищенную мать от на-
сильственного супружества со Змеем; брат идет выручать исчезнувшую 
сестру и старших братьев; сестра спасает братца от ведьмы и т. д. и т. д. 
Родственники и свойственники составляют основное ядро персонажей 
волшебной сказки, хотя более выразительными, более специфическими 
для данного жанра на первый взгляд кажутся такие фигуры, как Баба-яга,