Традиция — текст — фольклор

противник соответствует борьба, а достижению желанного объекта — 
следствие (результат) испытания. В первом испытании (квалификация ге-
роя для решающих испытаний) податель выступает в роли противника, а 
во втором (главном) испытании и третьем (приносящем славу) соблюдает-
ся точное соответствие функций и деятелей. По трем осям (передача со-
общения, силы, желаемого объекта) группируются и остальные функции. 
Наконец, уточняя схему перемещений героя, Греймас вместо уходов и 
приходов отмечает присутствие или отсутствие героя, исходя из того, 
что отсутствие имеет известный мифологический смысл. 
В соответствии с указанными принципами Греймас следующим образом 
преобразует схему В.Я. Проппа: 
179 

---

где: А — договор (приказ — акцептация), F — борьба (нападение — побе-
да); С — сообщение (отправление — получение); р — присутствие; d — 
быстрое передвижение. 
Нарушение договора (в завязке) — А есть парная функция (запрет — 
нарушение, a Vs (non а), коррелирующая с заключением договора — А 
(приказ — акцептация, a Vs non а). Окончательное восстановление дого-
вора в развязке есть свадьба (податель передает получателю-субъекту 
желанный объект поисков). А
1
есть посредничество — начало противо-
действия, А
2
 — это первая функция дарителя — реакция героя, А
3
 
— за-
давание задачи герою в последнем испытании. Инициальная негативная 
серия 
1
 
2
 
3
 соответствует пропповским выведыванию — выдаче, под-
воху — пособничеству и вредительству — ликвидации недостачи и рас-
пределяется по трем осям: сообщение, т. е. вопрос-ответ (1), сила (2 — 
речь якобы идет о лишении героической энергии) и объект желания (3 — 
ликвидация недостачи есть добывание царевны). 
Позитивная серия — это С
1
С
2
С
3
. Метка — узнавание коррелирует с 
выведыванием — выдачей как вид сообщения (С
1
Vs 
1
). Обличение — 
трансфигурация противостоит подвоху — пособничеству как обнаруже-
ние силы героя (С
1
Vs 
2
). Кроме того, и получение волшебного средства 
противостоит лишению героя героической энергии, выраженной функцией 
пособничества (non С
2
 Vs
). Вредительству соответствует в позити-
ве наказание вредителя, но недостача преодолевается не только ее 
прямой ликвидацией, но также свадьбой, компенсирующей недостачу ге-
роя (С
3 
Vs 
3
). 
Греймас обращает внимание на то, что все следствия испытаний (полу-
чение волшебного средства non с
2
, ликвидация недостачи non с
3
и узнава-
ние non с
1
), а потому и сами испытания направлены на преодоление вре-
доносных результатов отчуждения. Главным результатом описанной ре-
дукции функций Греймас считает выделение парадигматических структур 
и выявление возможности двойного анализа — семического и семантиче-
ского, что ведет к двум уровням значений. Не ограничиваясь этим, Грей-
мас пытается (с помощью структурного анализа, одновременно синтагма-
ти- 
180 

---

ческого и парадигматического, пользуясь леви-стросовским методом кор-
реляций и его теорией медиации) проникнуть в самую суть волшебной 
сказки как целого, в ее общий смысл. Диахронически (синтагматически) 
инициальная серия Ā коррелирует с финальной С А: в мире без закона-
договора (А) ценности (C) перевернуты; восстановление ценностей откры-
вает путь для восстановления закона. Ахронически возможна корреляция