Учебное пособие адресовано студентам факультетов и отделений по подготовке и переподготовке специалистов по социальной реабилитации детей с ограниченными возможностями. Будет полезно педагогам, психологам и другим специалистам


Download 1.97 Mb.
Pdf ko'rish
bet43/156
Sana08.11.2023
Hajmi1.97 Mb.
#1757313
TuriУчебное пособие
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   156
Bog'liq
biblioteka akatov


Глава 3 
ЛИЧНОСТЬ. ЛИЧНОСТЬ В НОРМЕ И В ПАТОЛОГИИ 
Определение понятия «личность» 
Начиная с мыслителей древности и до наших дней, не утихают споры, связанные с 
пониманием природы личности, ее сущности и специфики бытия. За этот долгий путь 
повышенного внимания к этой проблеме сложилось немало школ и направлений, 
предложивших свои концепции понимания личности. Теории личности — это тщательно 
выверенные умозаключения или гипотезы о том, что представляют собой люди, как они 
себя ведут и почему они поступают именно так, а не иначе. На их основе разрабатываются 
различные подходы к проблеме развития и коррекции личности. 
Анализ теорий личности, предпринятый американскими психологами Л. Хьеллом и 
Д. Зиглером, показывает, что исходные теоретические положения, которыми 
руководствовались их авторы, основательно определяют их взгляды на природу личности. 
Так, 3. Фрейд представил личность в виде трех взаимодействующих сфер: «Оно» — 
«Я» — «Сверх-Я» (сопряженных с соответствующими системами психики: 
бессознательным — предсознательным — сознательным), содержание и функцио-
нирование которых отражает существо личности во всем ее многообразии. Согласно его 
представлениям, поведение человека в значительной степени детерминировано иррацио-
нальными, неосознаваемыми факторами и подчинено трем принципам: принципу 
удовольствия, принципу постоянства и принципу реальности. 


Абрахам Маслоу был убежден в том, что большинство наших поступков является 
результатом сознательного и свободного выбора. В центре его концепции — 
самоактуализирующаяся личность. Особое место в ней занимает структура потребностей 
человека. 
Согласно Э. Фромму, личность является продуктом динамического взаимодействия 
между врожденными потребностями и давлением социальных норм и предписаний. 
Представители отечественной психологии базируются на понимании личности как 
социального качества, формирующегося в деятельности и общении в процессе усвоения 
индивидом общественно-исторического опыта, накопленного человечеством. 
Согласно современным представлениям, личностью человек не рождается, он всего 
лишь индивид — конкретный представитель человеческого рода, носитель своеобразных 
индивидуальных качеств и обладающий потенциальной возможностью стать личностью 
Человек, как живое существо, относящееся к виду Homo Sapiens, представляет собой 
воплощение высшей ступени развития жизни на земле, достигший такого состояния 
благодаря тому, что на определенном этапе общественно-исторического развития стал 
субъектом сознательной преобразующей деятельности, направленной на окружающий 
мир и самого себя. 
Появляясь на свет более беспомощным, чем детеныши подавляющего большинства 
животных, он обладает почти безграничными возможностями усвоения нового опыта, 
приобретения новых форм поведения. Но главное его отличие — потребность стать 
личностью, проявляющаяся в способности активно включаться в общественные связи и 
отношения, которые обуславливают его развитие, и потребность в самореализации, т. е. в 
стремлении реализовать свой жизненный потенциал: запас жизненной энергии, задатки, 
способности. 
С позиций системного подхода человек является системой, где физическое и 
психическое, природное и социальное образуют нерасторжимое единство. Все это и 
предопределяет появление такого феномена, как личность. 
Отечественная психология, считая человека биосоциальным существом, исходит из 
того, что развитие личности обусловлено действием двух взаимообусловленных факторов: 
анатомо-физиологических особенностей, передаваемых по наследству, и воздействий 
социальной среды, которые определяют не только содержание личностных качеств, но и 
оказывают влияние на его природные данные. 
Сущность каждого человека и его психики отражают социально значимые качества. 
Личность — феномен общественного развития, конкретный живой человек, обладающий 
сознанием и самосознанием. Основное условие психического и личностного развития 
человека — жизнь в обществе людей. Только в общении с людьми ребенок осваивает 
опыт человеческого поведения, опыт обращения с предметами труда и быта, овладевает 
речью, учится взаимодействовать с другими людьми. Иначе говоря, без усвоения 
индивидом общественно-исторического опыта, накопленного человечеством, без 
овладения человеческой культурой приобрести личностные качества невозможно. Об 
этом свидетельствует печальный опыт развития человека вне человеческого общества, 
когда по воле случая дети оказывались среди животных. 
С другой стороны, под влиянием общества, организованного обучения и воспитания 
человек, не имея биологической полноценности, например, при тяжелых формах олиго-
френии, психических заболеваний, также не может достичь высокого уровня развития 
личности. Природные свойства и особенности индивида выступают в личности как 
социально обусловленные элементы. Так, мозговая патология обусловлена биологически, 
но порождаемые ею черты характера, становятся особенностями личности в силу 
социальной детерминации. 
Вместе с тем личность, как продукт общественных отношений, воспринимает 
социальные воздействия не пассивно. Преобразуя их, личность начинает выступать как 
совокупность внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия 


общества. Эти внутренние условия представляют собой сплав наследственно-
биологических и социально обусловленных качеств, которые сформировались под 
влиянием предшествующих социальных воздействий. По мере формирования личности 
они становятся более глубокими, в результате одно и то же внешнее воздействие может 
оказывать на разных людей разное влияние. То есть личность не только объект и продукт 
социальных отношений, но и активный субъект деятельности, общения, сознания и 
самосознания. 
Личностью может стать любой человек, обладающий сознанием и самосознанием. 
Однако уровень ее развития и качественные характеристики могут варьировать от самого 
высокого показателя до примитивного, иметь положительную или отрицательную 
направленность. 
Личность каждого человека уникальна и наделена только ему присущим сочетанием 
психологических 
черт 
и 
особенностей, 
образующих 
ее 
индивидуальность. 
Индивидуальность в сравнении с понятием «человек» и «индивид» более узкое понятие. 
Это характеристика человека по принципу социальной значимости. Своеобразие психики 
и личности индивида, ее неповторимость проявляются в темпераменте, чертах характера, 
в специфике интересов, перцептивных процессах, мотивационной сфере и интеллекте. 
Считается, что предпосылками формирования человеческой индивидуальности являются 
анатомо-физиологические задатки, которые преобразовываются в ходе воспитания и 
порождают широкую вариативность проявлений индивидуальности. 
Исходным уровнем развития личности, как замечает К.А. Абульханова-Славская, 
является ее растворенность в событиях (сопричастность этим событиям). Следующий уро-
вень — самоопределение по отношению к этим событиям. По мере развития личность 
самоопределяется, вырабатывает жизненную позицию по отношению к ходу отдельных 
событий, тем или иным собственным поступкам, желаниям и т. п. 
Вместе с тем качественные характеристики этого развития находятся в прямой 
зависимости от тех потенциальных возможностей, которыми обладает развивающаяся 
личность. К числу основных потенциалов, выступающих в роли динамических факторов и 
задающих направленность процессу развития личности, относят: 
1) познавательный потенциал. Определяется объемом и качеством информации, 
которой располагает личность, и психологическими качествами, обеспечивающими 
продуктивность познавательной деятельности; 
2) 

Download 1.97 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   156




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling