Вераксич И. Ю. Античная литература (курс лекций)

3. 
 
Сатирическое воспроизведение действительности в 
«Сатириконе» Петрония 
Гай Петроний, по прозвищу Арбитр (I в. н. э.) является автором 
одного из значительнейших литературных произведений рассматриваемого 
периода, романа «Сатирикон». Из предполагаемых 20 книг сохранились 
лишь отрывки из 15-й и 16-й книг. Что касается личности Петрония, то он 

---

прослыл при дворе Нерона знатоком светских развлечений, за что 
заслужил прозвище «арбитра изящества». 
Произведение написано в жанре «Менипповой Сатиры» (проза
в сочетании со стихами). 
Герои «Сатирикона» – бродяги (юноши Энколпий, Аскилт и 
мальчик-подросток Гитон), скитающиеся по всей Италии. Рассказ ведётся 
от имени Энколпия, которого преследует гнев бога сладострастия, 
покровителя разврата, Приапа. Это пародия на «Одиссею», где Одиссея 
преследует гнев бога Посейдона за ослепление циклопа Полифема, сына 
Посейдона. 
Своих героев Петроний помещает в различные ситуации: в среду 
богатых вольноотпущенников, в роскошные виллы римских аристократов, 
в притоны разврата. Римскую империю автор показывает как бы с 
«чёрного входа». Большой интерес представляет описание пира у богатого 
вольноотпущенника Тримальхиона, где даётся выразительный образ 
бывшего раба и нынешнего богача: «был лягушкой, а стал царём». Не 
случайно имя персонажа означает «трижды противный». Сирийский 
мальчик, ставший любимцем господина, получивший свободу и сказочно 
разбогатевший. Оценивая положительные качества Тримальхиона – 
практическую сметливость, деловитость, энергию, щедрость, автор романа 
в то же время высмеивает его невежество, чванство и грубость. «Мы 
наслаждались этими прелестями, когда появление Тримальхиона, которого
внесли на маленьких подушечках под звуки музыки, вызвало с нашей 
стороны несколько неосторожный смех. Скобленая голова высовывалась 
из ярко-красного палия… на мизинце левой руки красовалось огромное 
позолоченное кольцо, на последнем же суставе безымянного, как мне 
показалось, настоящее золотое…чтобы выставить напоказ другие 
драгоценности, он обнажил до самого плеча правую руку, украшенную 
золотыми запястьями. «Друзья, – сказал он, ковыряя в зубах серебряной 
зубочисткой…» (пер. Б. Ярхо). 
Гости, пирующие с Тримальхионом такие же невежественные 
простолюдины, как и он сам: разорившийся гробовщик Юлий Прокул; 
вольноотпущенник Дама, любящий поесть и выпить; Селевк – бывший 
раб, который утверждает в разговоре на пиру, что мыться каждый день 
вредно («Я не каждый день моюсь, банщик, что валяльщик: у воды есть 
зубы, и наша жизнь ежедневно подтачивается»); Гермерот, хвастающийся 
тем, что не получил утончённого образования («Я не учился ни геометрии, 
ни критике, вообще никакой чепухе, но умею читать надписи и вычислять 
проценты в деньгах и в весе»). 
Впервые в истории римской литературы у Петрония мы встречаем 
попытку охарактеризовать персонажа путём воспроизведения их бытового 
языка. 

---

Сюжетную основу «Сатирикона» составляют любовные и 
плутовские истории героя из низов общества. Эротические мотивы 
предстают в романе в низменно-комической интерпретации. В этом плане 
интересна новелла «Эфесская матрона». 
После смерти своего мужа она последовала за его трупом в склеп, 
так как предпочитала уморить себя голодом, оплакивая кончину 
мужа,чем расстаться с самым дорогим человеком. Однако очень скоро 
эта женщина откликнулась на заботу, а затем и ласки солдата 
приставленного к охране трупов разбойников, которые не подлежали 
погребению. И когда исчез один из трупов, что грозило солдату смертью, 
то некогда целомудренная матрона предложила заменить пропажу 
телом своего супруга. Она сказала: «Да не допустят боги, чтобы мне 
пришлось одновременно увидеть смерть самых дорогих для меня людей. Я 
предпочитаю повесить мёртвого, чем погубить живого». 
В натуралистическом изображении низменных сторон жизни в 
«Сатириконе» сквозит презрение к ней утончённого и образованного 
аристократа. Скорбящего об исчезновении настоящего искусства и 
осуждающего модный в его время «новый стиль». 
Роман Петрония свидетельствует о том, что римская аристократия, 
к которой принадлежал сам писатель, утрачивает в период империи веру в 
лучшее будущее. Петронию свойствен нигилизм, презрение к настоящему, 
следование «теории наслаждения» и бравирование откровенным 
натурализмом, прикрывающее отсутствие высоких идеалов.