Вераксич И. Ю. Античная литература (курс лекций)

4. Обзор творчества Менандра («Брюзга», «Третейский 
суд») 
Известны имена многих авторов новоаттической комедии, но от их 
произведений до нас дошли отдельные фрагменты. Ущербность сведений о 
них не позволяла нам вплоть до начала XX века получить представление о 
них. Но в 1905г. во время археологических раскопок в Египте был 
неожиданно найден папирус, содержащий несколько комедий Менандра 
(342–292 гг. до н. э.), который был крупнейшим представителем 
новоаттической комедии. Обнаруженный в Египте папирус содержал пять 
комедий Менандра: «Третейский суд», сохранившийся примерно на 2∕3, 
«Отрезанная коса» – примерно на 1∕2, а комедии «Самиянка», «Герой» 
и «Земледелец» дошли до нас в более или менее обширных отрывках.
В 1956 г. на рынке в Александрии была приобретена рукопись с 
единственной, полностью сохранившейся комедией Менандра «Угрюмец» 
(«Брюзга»). В начале 60-х гг. удалось обнаружить большое количество 
фрагментов из другой его комедии «Сикионец». 
Выходец из богатой семьи, афинянин Менандр, которого древние 
называли «звездой новой комедии», был широко образованным человеком. 
Он был сверстником Эпикура, вместе с которым проходил военную 
службу. Был знаком с автором трактата «Характеры» Феофрастом и 
находился в хороших отношениях с правителем Афин, известным тогда 
философом и политическим деятелем Деметрием Фалерским. Всё это 
способствовало тому, что Менандр был в курсе дела всех передовых 
явлений своего времени. 
В 
своей 
литературной 
деятельности 
ориентировался 
на 
традиционные для его жанра сюжеты и образы. Однако он проявлял 
необыкновенную изобретательность в их варьировании и расширении 
диапазона художественных средств и литературных приёмов. 
В какой-то степени Менандр предопределил некоторые тенденции, 
окончательно выявившиеся в эллинистической поэзии. В своей работе 

---

«Александрийская греческая литература» исследователь М.Е. Грабарь-
Пассек отмечает: «Мифологические образы исчезают из его комедий (в 
сущности, уже не комедий в полном смысле слова, а бытовых драм) и 
заменяются действующими лицами из обыденной жизни: конфликты в его 
произведениях носят характер семейно-бытовой, в них не ставится уже ни 
общефилософских, ни широких общественных и политических вопросов; 
разрабатываются вопросы индивидуальной морали, индивидуальных 
судеб».