Законов власти перевод с английского Е. Я. Мигуновой Научный консультант В. В. Андрушкевич

Неразборчивый даритель. Щедрость имеет определенную функцию
в королевстве власти: она привлекает людей, смягчает их, делает их
вашими союзниками. Но ее следует использовать с умом и знать меру.
Неразборчивые дарители щедры потому, что хотят, чтобы все их любили
и восхищались ими. При этом щедрость их такая разбросанная,
безадресная и жалкая, что достичь желаемого результата не удается: ведь
поскольку они одаривают всех, никто из получателей не чувствует себя
удостоенным особого отличия. Этот человеческий тип может показаться
привлекательным, однако, вступая с ним в отношения любого сорта, вы
постоянно будете ощущать бремя его ненасытных эмоциональных
потребностей.
Нарушение закона (1)
После того как Франсиско Писарро завоевал Перу в 1532 году, золото
империи инков стало просачиваться в Испанию, и испанцы всех сословий
начали мечтать о путешествиях в Новый Свет, суливших быстрое
обогащение. Распространился рассказ об индейском вожде на востоке
Перу, который раз в год, совершая ритуал, покрывал себя золотой пылью и
нырял в озеро. Скоро имя вождя El Dorado (Золотой Человек)
трансформировалось в название страны Эльдорадо, более богатой, чем
империя инков, в которой улицы городов были вымощены золотом, а дома
крыты золотой черепицей. Рассказы не казались невероятными, ведь
наверняка вождь, позволявший себе такое расточительство, как смывание
золотой пыли в озере, правил золотой страной. Испанцы пустились на
поиски Эльдорадо по всему северу Южной Америки.
В феврале 1541 года самая многочисленная экспедиция под
предводительством брата Писарро, Гонсало, вышла из эквадорского города
Кито. Блистая доспехами и разноцветными шелковыми одеяниями, 340
испанцев направились на восток в сопровождении 4000 индейцев,
служивших носильщиками и проводниками, 4000 свиней, десятков лам

---

и приблизительно тысячи собак. Однако вскоре экспедицию настиг
тропический ливень, из-за которого сгнили повозки и испортились
съестные припасы. Тем временем Гонсало Писарро расспрашивал
индейцев, которые попадались на пути. Тех, кто, как ему казалось, скрывал
информацию о сокровищах, и тех, кто даже не слышал о них, он пытал и,
убивая, скармливал своим псам. Слухи о жестокости испанцев опережали
экспедицию. Индейцы быстро поняли, что единственный способ избежать
пыток и мучительной смерти от рук Гонсало — это выдумывать для него
сказки про Эльдорадо, отправляя его подальше от родных мест. Следуя
указаниям индейцев, Гонсало и его люди все больше углублялись в
непроходимые джунгли.
В экспедиции воцарилось уныние. Одежда ее участников вконец
износилась, доспехи заржавели, обувь была изорвана в клочья. Те рабы-
индейцы, которые еще оставались в живых, дезертировали. Была съедена
не только свинина, но и ламы, и даже собаки. Испанцы питались
кореньями и плодами. Осознав, что так больше продолжаться не может,
Гонсало, на свой страх и риск, решил продвигаться по реке. Была
построена баржа из гниющего дерева. Но путешествие по реке Напо
оказалось не менее тяжелым и опасным. Разбив лагерь на берегу реки,
Писарро послал проводников вперед, на поиски индейских поселений, где
могла быть еда. Он долго ждал их возвращения, пока не понял, что и они
дезертировали. Теперь спускаться по реке пришлось самостоятельно.
Дождь лил без конца. Люди Гонсало забыли об Эльдорадо и мечтали
лишь о возвращении в Кито. Наконец в августе 1542 года чуть более сотни
членов экспедиции, которая в начале насчитывала тысячи участников,
вернулись назад. Жителям Кито они, наверное, казались беглецами из ада:
завернутые в лохмотья и шкуры, покрытые шрамами и язвами, исхудавшие
до неузнаваемости. За полтора года, что длилась экспедиция, они
проделали громадный круг, более двух тысяч миль пешком. Крупные
суммы денег, вложенные в экспедицию, никак не окупились — ни
Эльдорадо, ни золота.
Зарытое сокровище
Многие неумные люди мечтают найти клад, скрытый в земле,
и разбогатеть. В Магрибе развелось множество берберийских «студентов»,
не желающих честно зарабатывать себе на жизнь. Они находят
состоятельных людей и показывают им свитки с оборванными краями,
с текстом не по-арабски, либо бумаги, которые, по их утверждению,
представляют собой перевод документа, составленного владельцем клада.
В документе, разумеется, содержатся указания на то, где закопано

---

сокровище. Таким образом они стараются получить деньги (обманывая
богатых простаков) на путешествие к месту, где зарыт клад, чтобы
выкопать и доставить сокровище. Иногда эти охотники за сокровищами
бормочут заклинания и демонстрируют трюки, как бы доказывающие их
знание магии. Однако никаким волшебством в действительности они не
владеют — все это нужно, чтобы одурачить людей и заставить их поверить
в остальное...
То, что они рассказывают о пропавших сокровищах, необоснованно
и не имеет ни научного подтверждения, ни каких-либо других
доказательств. Нужно понимать, что хотя, бывает, клады и находят, но это
происходит крайне редко и натыкаются на них совершенно случайно. Тем
же, кто обманывается и обманывает других подобными баснями, следует
покаяться перед Аллахом в своей лени и неспособности честным трудом
зарабатывать на жизнь. Им не должно занимать себя пустыми и лживыми
выдумками.
Из «Мукаддимы» Ибн Хальдуна,
1332–1406
У японцев есть поговорка, которая звучит так: «Тада йори такаи
моно ва наи», что означает «Больше всего ценят то, что досталось
даром».
Мицухиро Мацумото. «Непроявленный путь»