Ўзбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

да табиий ва ижтимоий фанларнинг ривожланиши натижа­
сида қўлга киритилган ютуқларга таяниб, динни ердаги са- 
бабларга боғлаб тушунтириш имконияти юзага келди.
Илмий йўналиш динни ижтимоий қаётнинг бир со\аси 
сифатида унинг бошқа соҳалари билан ўзаро алоқадорликда 
ўрганади. У дин қандай шаклланган, кишиларда қандай қад- 
риятлар, нормалар ва хулқ-атвор образларини вужудга кел- 
тириши, диний ташкилотларнинг қандай фаолият кўрсати- 
ши, диннинг жамиятда қандай функцияларни бажариши 
кабиларни ўрганади.
XIX асрнинг охирларида динни илмий ўрганиш асосида 
билимларнинг махсус тармоги — диншунослик фани шакл­
ланган. Диншукослик фанининг 
вазифалари 
қуйидагилардан 
иборат:
13 -

---

—дин ва диний эътиқод ҳақида илмий, дунёвий тасаввур 
ҳосил қилишга ёрдам бериш;
—диннинг инсон ҳаётида тутган ўрни ва мавқеи ҳақида 
тўғри тушунчани шакллантириш;
—киши маънавияти • лаъкзвий бўшлиқ (вакуум) юзага 
келишига йўл қўймаслик, турли ғайритаоиий ва ғайриинсо- 
ний диний қарашлар шаклланишининг олдини олиш.
Бундан ташқари, диний эътиқод таркибида мавжуд ин­
сонпарварлик, меҳр-шафқат ва имонлилик каби қадрият- 
ларга жанггарилик, шафқатсизлик, қонхўрлик даъватлари- 
нинг бутунлай ёт эканлиги диншунослик орқали ойдинла- 
шади, диний жаҳолатнинг маърифат орқали бартараф эти- 
лишига, диннинг ҳақиқий мавқеи тикланишига эришилади. 
Диншунослик, диний эътиқоднинг, қайси шаклда булма­
син, эзгулик, одамийлик ва адолат ғояларига бўйсунганли- 
гини исботлашга кўмаклашади, динлар ўртаси_^ мазкур 
ғоялар асосида маънавий якдиллик ва ҳамжиҳатлик алоқа-