фақат бизнинг келажагимиз, балки ҳозирги долзарб муаммо
ларни ҳал этишда илғор гоялар билан иштирок этувчидир.
Маълумки, маънавий етук, билимли, мустақил фикрга
эга ва жисмонан соғлом авлодни тарбиялаш илғор маориф
тизими ва мала каш мутахассис кадрлар томонидан таъмин
ланади. Ўзбекистонда амалга оширилаётган ислоҳотлар на
тижасида ижтимоий ҳаётнинг турли соҳаларида, шу жумла
дан ёш авлодга таълим-тарбия беришда катга ютуқларга эри-
шилди. Маориф соҳасида узлуксиз таълим тизимига ўтилди.
Замонавий ўқув даргоэутри қурилиб, янги техник воситалар
билан жиҳохтанди. Таълим жараёни халқаро тажриба ва мил
лий менталитегимизни ҳисобга олган ҳолда ташкил этилди.
Билим даргодари янги дарсликлар, қўлланмалар ва ўқув-
методик материаллар билан таъминланди.
Ушбу ўқув қўлланма республикамизда олиб борилаётган
диний сиёсатдаги узгаришлар, унинг ижтимоий аҳамияти-
ни ҳисобга олган ҳолда ёзилди. Унда диншунослик фани
нинг предмети, мақсад ва вазифалари, ёш авлодни тарбия-
лашдаги ўрни ва аҳамияти тўғрисида сўз боради. «Дин» ту
шунчаси, диннинг таркибий қисмлари. вазифалари, вужуд
га келиш ва жамиятда сак^аниб қолиш сабаблари, тарихий
даврларда унга муносабат каби масалалар таҳпил кдлинади.
Мазкур қўлланма диннинг жаҳолат, ақидапарастлик, ўзга-
лар фикрига тоқатсизлик ва ижтимоий тараққиётга тўсқин-
лик қилувчи куч эканлиги ҳақидаги нотўғри тасаввурларга
қаршилиги тўғрисидаги ижтимоий фикрнинг вужудга кели-
шига кўмаклашади.
3
Диннинг илк шакллари инсоният тарихининг дастлабки
даврларида ибтидоий одамнинг дунёқараши сифатида ву
Do'stlaringiz bilan baham: |
