Ўзбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

шакллантиришдаги фаол иштироки билан боғлиқ.
Мазкур қўлланмани тайёрлашда диншунослик фанини 
ИИВ Академиясида ўқитиш даврида тўпланган тажриба ва 
материаллардан, Ўзбекистон ва хорижий мамлакатларда чоп 
этилган манбалар ва адабиётлардан, жумладан 1, 7, 8, 9 ва
- 4 -

---

10-мавзуларни ёзишда фалсафа фанлари доктори, профес­
сор А.Қ.Крдировнинг материалларидан унумли фойдаланил- 
ди. Шунингдек, республикамиз олий ўқув юртлари талаба- 
ларининг диншунослик фанидан мунтазам равишда ўтказиб 
келинаётган олимпиадаларда тўпланган айрим манбалар ҳам 
киритилди.
«Диншунослик асослари» ўқув қўлланмаси мазкур пред- 
метни ўрганиш ва ўқитишдаги тажриба ва билимларни умум­
лаштириш натижасидир. Шу боис муаллиф китобхонларнинг 
ушбу қўлланма юзасидан билдирган мулоҳазаларини мин- 
натдорлик билан қабул қилади.

---

1-мавзу
ДИ Н Ш УН О СЛИ К Ф АНИНИНГ П РЕДМ ЕТИ
ВАЗИФАЛАРИ ВА ХУСУСИЯТЛАРИ
Диншунослик фанининг моҳияти, предмети ва вазифалари
Дин азалдан инсон ва жамият ҳаётининг маънавий асо­
си, пойдевори бўлиб келган. Дин воситасида инсоннинг био­
логик табиати, ҳайвонот олами билан умумий жиҳатга эга 
бўлган физиологик майллари, эҳтиёж ва инстинктлари жи- 
ловланди, уларга инсоний қиёфа берилди. Диний онгнинг 
ибтидосида «яхшилик ва ёмонлик», «эзгулик ва ёвузлик», 
«адолат ва адолатсизлик» каби ахлоқий категорияларнинг 
дастлабки элементлари шакллангани, дин кишилик жамоа- 
сини мазкур категориялар атрофида жипслаштира олгани 
боис, унда дунёқараш, интегратив, регулятив, компенса- 
торлик ва бошқа функциялар мустаҳкамланди.