0 ‘zbekist0n respublikas1 oliy va 0 ‘rta maxsus ta’lim vazirligi

bet5/18
Sana21.08.2017
Hajmi
#13984
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18

Muhokama  insho  mavzulari:
1.  Kim  b o ls a m   ekan...
2.  Odil  Yoqubovning  U lu g'bekn in g   toj-u  taxt  va  ilm - 
fan  haqidagi  fikrlariga  qanday  qaraysiz?
3.  H aqiqiy  d o ‘st  kirn?
63- topshiriq.  Quyida 
0‘qituvchi  aytib  (yoki  o‘qib)  bergan 
she'riy  parchalarning mazmunini  tushuntirib,  unga bo‘lgan  o ‘z 
munosabatingizni  yozma  ravishda bildiring.
I.  Qirq  yillik  adovat  u n u tila r  sekin,
U nutilar  hatto  yurakdagi  dard.
Yaxshilarning  m ehri  u n u tilm a s  lekin, 
U nutilm as  ular  oldidagi  qarz.
(A.  Oripov)
II.  T a'n a d ir  dunyoda  y o m o n d a n   yom on,
N on  berib  rangingni  etgaylar  somon.
Aqling  butun  b o ‘lsa,  to ‘rt  m uchaling  o m on , 
Hargiz  iltimosga  kuning  qolm asin.
(A.  Oripov)
64- topshiriq.  0 ‘zbek tilshunoslarining  ayrimlari 
„Ko'pgina 
tishlari  tu sh g a n ,  lekin  hali  so c h la ri  qora  b ir  k ish i  so ‘zga 
aralashdi 
“ jumlasidagi 
tishlari  tushgan 
va 
sochlari qora 
iborasini 
ergash  gap,  butun jumlani qo‘shma  gap  hisoblaydi.  Ba'zilar  bu 
iboralami  murakkab  aniqlovchi  hisoblab,  butun jumlani  sodda 
gap  hisoblaydi.
Sizningcha qaysi  fikrto‘g'ri?  Nima  uchun?
65- topshiriq
Boshiga  baxt  qushi  qo *n d i.  Yuzi ochiq.  Ko ‘z  — 
ko'ngil bulog'i.  Yelkasi yerga  tegmagan.  Q o iin i yuvib  q o itig ig a  
artdi.  Q o i i   qim irlaganning  o g 'z i  q im ir la y d i.  G apni  g a p ir 
uqqanga.  TU —  dH  tarjimoni 
kabi 
iboralarning  mazmunini 
izohlab bering.
15- 
mashq.  Keltirilgan gaplarda  ega bilan  kesim  orasida nima 
sababdan  tire  qo‘yilganligi  yoki  qo'yilmaganligini  tushuntirib 
bering.  Matnlarga sarlavha qo‘ying,
1. 
Ishq  g o ‘yo  n o d ir  g av h ardir.  Ishqsiz  yurak —  bu 
kesak,  deydilar.  Bu  haq.  Sevgi  b ila n   o d am zo d   kam ol

topadi.  Sevgi  ila  inson  hayot tarzini  baxtiyor o ‘tkazadi.  Bu 
noyob  ishq  bilan  kishi  yuragining  m ayda  tom irchalari 
ham   oziqlanadi...
Sevgi  b ilan   d u n y o   yasharadi,  n a fis-la tif  ohanglarga 
burkanadi.  H ar  b ir  soha  rivoji  ham  ishq  bilan.  M ehnatni 
sharafli  ado  etish d a  m uhabbat  ila  yondoshiladi.  Ishqsiz 
dunyo  ishlari  bitm ayd i,  ishqsiz  odam   go‘zallashmaydi.
Dem ak,  ishq -m uh abbat  dunyoda  eng  ulug‘,  eng  oliy, 
eng  m um toz  tu y g ‘udir.
(Sh.  Orifiy)
2. 
S alom lashish  —  insonlararo  sam im iy  m unosabat- 
ning  ko‘zgusidir.  Salom lashish — tinchlik  va  farog‘at  sari 
undovchi  yo‘lchi  yulduz.  Bu  sokz  bilan  bag‘rimiz  to'lad i, 
qalbim iz  ezgu  hissiyotlar  ila to ‘lqinlanadi...
Salom   e ru r  tongday  musaffo,
V ujudlarga  bag‘ishlar  safo.
Salom   qarim aydi,  yashaydi  m angu,
S alm og‘i  atom dan  zo‘r-u  ziyoda.
S alo m -u  assalom  — tinchlikka  kokzgu,
Shu  s o ‘z  q anot  yoysin  butun  dunyoda!
(Sh.  Orifiy)
[ j g j l f   Bilib  oling.  Erkin  (ijodiy)  mavzudagi  insho,  odat- 
da, ta labaning  o ‘zi  tanlab  oigan  insho  turidir.  Erkin 
mavzuda  yozilgan  insho — bu  talabaning  ijodi,  mustaqil 
fikridir.
Erkin  (ijodiy)  insho  namunasi:
M1NNATDORLIK
Ishxonada  o ‘tirg a n d im ,  uydan  tu rm u sh   o ‘rtog kim  telefon 
qilib,  ikki  oylik  chaq alo g 'im izn in g   m azasi  qochib  qolganini 
aytdi.  S o‘ng  te z lik   bilan  u c h -to lrt  xil  do ri  to pib  kelishim ni 
tayinladi.
C ho 'n tag im n i  kavlab  ko‘rsam,  pulim  ozroq.  Ishxonadagi  bir- 
ikkita  h am k asbim dan  qarz  so‘radim,  aksiga  olib  ularda  ham   pul 
yo“q ekan.  N im a qilish  kerak? Vaqt esa  o ‘tib borardi.

Ishxonamdan  chiqdim-da,  to ‘g‘ri  „Mustaqillik  m aydoni“ 
metro bekati  yonidagi dorixonaga  yo‘f  oldim.  U  yerga  kirishim 
bilan  ikki  dori  sotuvchi  yigit  „Assolomu  alaykum“ ,  deya  kutib 
olishdi.  Dorixona  kichkina boklsa-da,  gavjum.  Sotuvchilaming 
qo‘li-qo‘liga  tegmaydi.  Ularning  xushmuomalaligini  aytmay- 
sizmi?  Dorilarning  narxiga qarasam,  boshqa  dorixonalardagiga 
qaraganda ancha arzón.  Sotuvchi yigitlardan biriga sekin vaziyatni 
tushuntirdim.  U o‘ylanib ham o‘tirmasdan qo‘limga men so‘ragan 
dorilami tutqazdi-da:
—Pulini  topganingizda tashlab  ketarsiz, — dedi.  Eng  hayrat- 
lanarlisi,  hatto  ¡smimni  ham,  qayerda  ishlashimni  ham  so ‘ra- 
madi.
Ko‘cha-ko‘yda,  ba’zan  odamlar aynib ketyapti,  hech  kimda 
insof qolmadi,  degan gaplami  eshitib qolaman.  0 ‘ylab ko‘rsam, 
bu gaplar unchalik ham to‘g‘ri emas ekan.  Men buni yuqorida tilga 
olganim — dorixona sotuvchilari  misolida ko‘rdim.  Istagim,  yurtí- 
mizda shunday yaxshi, insofli, diyonatli odamlar ko‘payaversin.
G az.)
6 6 -topshiriq.  0 ‘zingiz  ham  bironta  mavzu  tanlab,  insho 
yozing.
67- topshiriq.  „M ehrobdan  chayon“  rom anini  o ‘qing. 
„Qo'rqinchli  bir jasorat“  bobi asosida  „Mardlik va  munofiqlik“ 
mavzusida  insho yozing.
68- topshiriq.  Quyidagi jumlalar asosida  insho yozing.
N odonlardek yuzlab  so‘zni  qilma  qator, 
D onolardek bir  s o ‘z  degil,  lek  m a 'n o d o r.
(Jo m iy)
Bilimdan  lof urm o q  asli  nodonlik,
N odonlikni  bilsang,  shu  bilimdonlik.
(A.  N avoiy)
69- topshiriq.  Quyidagi  matnni  mazmuniga qarab tugallang.
1.  O na  yurting om on  b o lsa ...
2.  K indik  qoning  to ‘kilgan  yurting  ham isha  az iz   va 
m uqaddas  b o lad i...

3. 
S h a h rim iz n in g   k u n d a n   kunga  obod  b o ‘lib,  k o ‘rkam  
b in o la r  qurilib,  c h iro y li  keng  y o 'ila r  o c h iig a n in i  k o ‘rib 
k o ‘ngling  g ku ru r  b ila n   t o ‘ladi.  S h a h a m in g   qaysi  b u rc h a - 
giga  b o ra m a n   d e sa n g ,  m e tro   h a m ,  av to b u s  h a m ,  tro l­
leybus  h am   tay yo r...  S h u   go‘zal  shahringga,  tu g ‘ilib  o ‘s- 
g a n   v ataningga  k o ‘z  teg m a sin   deysan...
70topshiriq.  Quyidagi  insho  mavzularidan  birida  insho 
yozing.
1.  V atan.
2.  Jinoy at  va jazo .
3.  Yaxshilik va y om onlik.
4.  D onishm andlik v a  nodonlik.
5.  Saxiylik va  xasislik.
In s h o   u s tid a   um um iy  ish la r
71- topshiriq.  Quyidagi  gaplarni  uslub  va  mazmun jihatdan 
tuzating.
U  k o ‘pgina  ro m a n   va  proza,  povestlari  va  sh e ’rlari  bilan 
o kzbek   adabiyotiga  k irib   keldi.  G kafur  G ku lo m   uru sh d an  
k e y in g i  d a v rd a   h a m   o kzb ek   a d a b iy o tin in g   m a rk a z in i 
egalladi.
H.  O lim jonning adabiyotdagi  poem achilik jan ri...
A. 
Q a h h o r   b u   p o v e s td a   a n iq ,  toMiq  va  t o ‘g ‘ri  aks 
ettirilg an.
YoMchi  boylarga  nafratlanad i.
72- 
topshiriq.  0 ‘qing.  G ap  mazmunini  tahlil  qiling.
C h in   so kz  m o 'ta b a r,  yaxshi  so kz  m uxtasar.
Qoidaga  amal  qiling:  so ‘ziarga joy  tor  bo‘lsin,  m a'noga  esa 
keng.
16- 
mashq.  0 ‘qing.  O kzingizga  notabiiy eshitilgan,  ifodaga u 
qadar  mos  tushmagan  so‘z  va  iboralami  ajrating.  Shunday  til 
materiallarini  nutqda qoMlashga o ‘z munosabatingizni ayting.
I.  Endi  m ajlisni  o c h sam ,  m aylim i?  X o 'p ,  m ajlis  ochiq. 
(A .Q .)  2.  O y o q d a n   y iq ilasan ,  zantaloq!  — deydi  e sh it-

tirm a s d a n   M irs o a t 
(A.  Qod.)  3.  H a ,  b o b o y ,  sh a y to n  
uyasini  t o ‘z itg a n ,  h o y   M am atohir!  0 ‘z in g n i 
b u rch a k - 
ka  to rtm a sd a n ,  m u n d o q   qad d in g ni  k e rib , 
0 ‘rtaga  chiq- 
s a n g - c h i,  x o ‘roz!  (
H .  N .)  4.  A r d o q la d i  o n a m   m en i 
h a m d a   yer,  b a g ‘rid a  shatalo q  o tib  y u g u rd im .  (
H.  Xudoy- 
berdiyeva.)  5.  — E n d i  nem is  p o d sh o si  d a ry o   tagiga  uy 
solib  kirib  ketg an lig i  m asalasiga  k e lsa k ,  —  d e d i  rais, — 
m en  b u n i  g a z e ta d a   o ‘qiganim   y o ‘q.  A g a r  G itle r   sh u n d o q  
qilgan  bo‘lsa,  askarlarim iz orasida  suvchi  b o la la r  ham   ko‘p, 
b iro n tasi  kirib,  g ird o b id a n   b o ‘g ‘ib  o lib   c h iq a d i.  (
A .Q .)
6.  Y er  y u tk u r  Q o sim jo n ,  kir  uyga!  B o ‘la r   o ‘ynaganing.
7.  — A h v o lla r  q a la y ?   —  M ixday!  8.  —  D a d a n g iz   d u - 
nistm ilar? —  H a,  g o ‘iga  durust.
73topshiriq.  Yozilgan  insholami o ‘zaro tekshiring.
74- topshiriq. Yozilgan  inshoiarga taqriz yozing.
75- topshiriq.  Yozilgan  insholam ing  x atolarini  tuzating. 
Inshoning tuzatilgan qoralama shaklini oqqa  ko‘chiring.
76- topshiriq.  Quyida  berilgan  matndagi  gaplarning  bosh  va 
ikkinchi  darajali  bo'laklarini aniqlab bering.
1.  B em or  a lla q a c h o n   jarro h lik   sto lid a   y o ta rd i.  U ning 
y o n ig a   yosh  s h ifik o r  keldi.  B e m o r  a s a b iy la s h ib ,  unga 
to m o n   o ‘girildi.
—  lltim os,  h ayajo n lan m an g ,  — d e d i  u n g a   shifokor.
—  H a ra k at  q ila m a n ,  d o k to r,  a x ir  u m r im d a   b irin c h i 
m arotaba operatsiya  qilinishim.
— T u s h u n a m a n ,  tu sh u n a m a n ,  — d e d i  s h ifo k o r  u n ing 
gapini  m a kqullab.
—  L ek in   m e n d a n   ib rat  o lsa n g iz   boM adi:  m e n   h am  
b ir in c h i  m a r o ta b a   o p e ra ts iy a   q i li s h im ,  a m m o   h e c h  
q o ‘rqayotganim   y o ‘q.
2.  —  Q a d r d o n   q o ‘s h n i,  b u g u n   k e c h q u r u n   m e n g a  
saksofoningizni  b erib   tu ra  olm aysizm i?
— Siz  ham   uni  chalishni  o ‘rg an m o q c h im isiz ?
— Y o‘q.  F a q a t  bu g un  vaqtliroq  u x la m o q c h iy d im .
(„Shifokor  va  dardm andlar xa n da sF )

i« 
Bilib  oling.  Bayon  o 'tk a z is h d a n   asosiy  m aqsad 
s o ‘z la m i  to ‘g ‘ri  tanlash  va  q o ‘llash,  u lam i  m an  
tiq a n   t o ‘g ‘ri  b o g ‘lash,  ta la b a n in g   idrok  qilish  va 
t o ‘g ‘ri  i f o d a l a s h   q o b iliy a tin i  h a m d a   s a v o d x o n lig in i 
s in a s h d ir.  B a y o n d a   o ‘q itu v c h i  to m o n id a n   b iro r  m a tn  
o ‘qiladi v a tala b a  eslab,  o ‘z bilganicha yozadi.  Bunda badiiy 
a s a r d a n   o ‘q itu v c h i  to m o n id a n   o ‘q ib   b e rilg a n   m a tn n i 
ta la b a  
m a tn g a   yaqinlashtirib  b a y o n   y o z is h i,  o ‘z in in g  
m u lo h a z a la rin i  h a m   ifodalashi  m u m k in .  B unday  m atn  
rasm ,  ta b ia t  h o d isa si  asosida  o ‘q itu v c h i  t o ‘qigan  m a tn  
kichik   e rta k ,  h ik o y a  b o ‘lishi  h a m   m u m k in .
B a y o n n in g   ik k in c h i  turi 
qo ‘shim cha  topshiriqli  insho 
b o ‘lib,  o n a  tili b o ‘yicha o ‘tilgan b iro r m avzuga bagkishlanishi 
m u m k in   (m a s a la n ,  „U slub n i  y a ra tu v ch i  v ositalar“  yoki 
„sintaktik  sin o n im iy a “ ).  Bunda  o ‘qituvchi  o ‘tilgan  mavzu 
b o ‘yicha m ateriallari b o ‘lgan m atn n i tan lab  olishi  kerak.
B a y o n   t u r l a r i :   J)  t o ‘Jiq  b a y o n ;  2)  q isq a   b a y o n ;
3)  q o ‘s h im c h a   topshiriqli  bayon.
1. 
B a y o n n in g   asosiy  turi  t o ‘liq  m atn li  bayon  b o ‘lib, 
m av zu  t o ‘liq   b a y o n   etiladi.
T o ‘liq  bayon
O T A  VA O N A   H A Q IN I  B /L M A K   Z IK R ID A
Ey  fa rz a n d ,  bilginkim ,  aql  y uzasid an   farzandg‘a  o ta - 
o n a n i  izz a t  v a  h u rm a t  qilish  v o jib d u r,  ned ink im   uning 
asli  o ta   va  o n a d u r.  O ta  va  o n a n i  n im a   u c h u n   h u rm a t 
q ilu rm a n ,  d e b   k o ‘nglingga  k e ltu rm a g ‘il,  bilgilki,  u lar  se- 
ning  u c h u n   o klim g ‘a  ham   tayyor  tu rad ilar.
H a r  fa rz a n d k i,  oqil  va  d o n o   b o ‘lsa,  h ech   vaqt  o ta - 
o n a n in g   m e h r   h a q in i  a d o   q ilm o q d in   xoli  b o ‘lm ag‘usidir. 
O ta -o n a   farm o n b ard o rd u r.  Bu  farm onbardorlikda  ham   ish 
b o 'lg kay   v a  h a m   farm o n  bo‘lg‘ay.  O ta -o n a n in g   ishi  seni 
p arv arish   q ilm o q d u r  va  farm oni  seng a  yaxshilik  o ‘rgat- 
m o q d u r.  E y  farz a n d ,  shul  vajdin  o ta -o n a n g n i  sagkal  ham  
ra n jitm a g ‘ii.

A y tish la ric h a,  a m ir a lm o ‘m in in   A lid an   s o krab d ilark i: 
„ F a rz a n d d a   o ta -o n a n in g   h a q i  q a n c h a d u r? “  H a z r a t  Ali 
d e d i:  „ H a q   ta o l o   b u   a d a b n i  r a s u ln in g ...  o t a - o n a s i  
o l u m i d a   k o krguzdi.  N e d in k im ,  bu  h a z ra t  o ta -o n a s in in g  
h ay o tlik   ayyom ini  to p sa   erd i,  ularni  o kz id a n   ilgari  tu t-  
m o q ,  u lam in g   h aqini  b ilm o q   va  ularga  fa rz a n d lik   y u z id a n  
ta v o z e ’  k o ‘rguzm oq  vojib  b o klu r  e rd ikt.

„Qobusnoma "  dan)
Z in h o r   m ero s  o lm o q   hirsi  b ila   o t a - o n a n g   o ‘lim in i 
tilam a g ‘ilki,  u larn in g   rizqi  b ilan   sening  riz q in g   y etishur. 
O ta -o n a n in g   o klim ini  tila m a g kil,  c h u n k i  o t a - o n a   o ‘lm ay 
yu rsalar  ham   rizqing  y etish av erad i,  n e d in k im ,  riz q   m a- 
q u m d ir  (m a q su m   —  ta q sim la n g a n ,  b o ‘lin g a n )  va  u  h a r 
y o kl  bila  vosil  b o klur.  R o ‘ziy  nasiba  u c h u n   o ‘z in g n i  k o ‘p 
m ash aq q atga  q o ‘y m ag ‘il,  ro ‘ziy  rangi  va  a z o b -u q u b a t  bila 
ziyoda b o ‘lm ag‘usidir.
A g a r  m o ls iz lik d a n   q a s h s h o q   b o ‘lsa n g ,  a q ld a n   b o y  
b o ‘Im o q qa  erish g ilk i,  m ol  b ila n   boy  b o ‘ig ‘o n d a n ,  aql 
bilan   boy   b o klg‘o n   y ax sh iro q d u r,  n e d in k im   a q l  b ila n   m ol 
ja m   etsa  b o ‘lur,  a m m o   m ol  b ilan   aq l  o ‘rg a n ib   b o ‘lm as. 
Bilg‘il,  aql  b ir  m ol  eru rk i,  u n i  o ‘g ‘ri  o lo lm a s ,  u   o ‘td a  
yo n m as,  suvga  oqm as.
B as,  a g a r  a q lin g   b o ‘lsa  h u n a r   o ‘rg a n g il,  n e d in k im  
h u n a r s i z   a q l  —  b o s h s iz   t a n ,   s u r a ts iz   b a d a n d e k d u r . 
U n d o q k im   d eb du rlar:  a l-a d a b   — suratil  aql.

„Qobusnoma “dan)
Q isqa  bayon
H IK O Y A T
O ld in   o ‘tg a n   k is h ila m in g   k ito b la rid a n   s h u n i  o ‘qib 
biJdim ki,  ajam   shohJari  bir d o ‘k o n   yasab,  u n i  o tg a   yukJab 
sahroga  olib  b o rark a n la r,  to k i  o ‘sha jo y d a   y ig kilgan  m az - 
lum larn i  k o ‘rib,  h a r   b irin in g   arzin i  e sh itib   o lish   m u m - 
kin  b o ‘lsin.  B u n in g   sababi  sh u   ed ik i,  a g a r d a   p o d s h o h  
b iro r jo y d a  o ‘tirib  qolsa,  u  y e rd a   d ah liz,  e sh ik   va  p a rd a

p a y d o   b o 'la d i.  G ‘arazli  kish ilar  va  sitam g arlar  sh u n d a n  
f o y d a l a n i b ,  z u lm   c h e k a y o tg a n la r n i  p o d s h o h   o ld ig a  
q o ‘y m a y d ila r.

Nizomulmulk.  ,Siyosatnoma  yoki
Si'yar  ul  m uluk “ dan)
T O ‘G ‘R IL IK
In so n d a g i  ajoyib  x u lq lard an   biri  t o ‘g ‘rilikdir.  T o ‘g ‘riIik 
o d a m d a g i  h a m m a   ish iarn in g   ta rtib   va  m aro m d a  ketishini 
t a ’m in la y d i.  T o ‘g ‘rilik  izd an   c h iq d im i,  d em a k ,  h a m m a  
ish la r  ta rtib i  buziladi.  X oh  k a tta   va  ulug1  ishlar  b o ls in , 
x o h   k ic h k in a   va  a rz im a s   a m a lla r  b o l s i n ,  a g a r  d iq q a t 
k o ‘zi  b ila n   q arasang,  u lard a  to ‘g ‘rilik  b o ‘lm asa,  h am m asi 
x a ro b  b o ‘ladi.  Barcha  turdagi  ishiarning bari  to kg krilik bilan 
b a rq a ro r,  shu  ishlarni  am alga  o sh iru v ch ilar  esa  t o ‘g ‘rilik 
b ilan   b a rd a m   va  ustuvordir. 
{Gaz.)
Q o ‘shim cha  topshiriqli  bayon
0 ‘q itu v c h in in g  to p sh irig ki  bilan  qisqa  bayon  yoziladi.
77- 
topshiriq.  Okqituvchining aytib yoki  o ‘qib bergan  hikoya 
yoki  ertakning qisqa mazmunini  yozma bayon  qiling.
DIKTANT
f t p ?   Bilib  oling.  D ik ta n tn in g  
ko ‘rsatish,  eshittirish,  say- 
lanm a,  erkin  d ik ta n t  kab i  tu rla ri  aso sa n   b o s h - 
la n g ‘ic h   sin flard a  va  q ism an  y u qo ri  sinflarda  o ‘tkazilsa 
h a m ,  litsey   va  ko llejlarda  u larn in g   ayrim larini  tak rorlab, 
d ik ta n tn in g   saylanm a  va  n a z o ra t  (k o n tro l)  turi  ustida  ham  
ish  o lib   bo riladi.
D ik ta n tla r   o d a td a   o ‘tilgan  til  q o id alarin i  o kq u v ch ilar 
q a n c h a lik   o ‘zlashtirganini  bilib  olish  va  shu  orqali  o ‘tilgan 
til  q o id a la rin i  m u stah k am lash   u c h u n   o ‘tkaziladi.
f f j B f   Bilib  oling.  S ay lan m a  d ik ta n t  o 'tilg an   ayrim   til
q o idalari  b o ‘yicha  b o lib ,  tanlang an  qoidalarga o ‘qi-
tu v c h i  m is o lla r  (so kz,  ib o ra ,  g a p ,  m a tn )  to p ib ,  o kquv- 
64

ch ila rg a   y o z d ira d i  yoki  o ‘q itu v c h in in g   to p sh irig ‘i  b ila n  
o 'q u v c h ila r  y o d d a n   yozadilar.
78- topshiriq.  0 ‘zbek  alifbosi  sirasini  yozing.  H arflarni 
izohlang.
79- 
topshiriq.  kesma,  osma,  qatlama,  bosma,  moslama, 
qovurma,  yozma,  olma,  o ‘sma,  suzma,  yigitcha  so‘zlaridagi 
urg‘uning o ‘rnini o ‘zgartirib,  mazmuniga  mos gaplar tuzing.
80- topshiriq.  Quyidagi so'zlar tarkibidagi  ng  harflarining bir 
yoki  ikki  tovush  ifodalashiga qarab,  ikki  ustunga  ajratib  yozing 
(si-ngil va sin-gan kabi)
A n g la m o q ,  an g o r,  a n g is h v o n a ,  o h a n g ,  o h a n g i,  b u -  
gungi,  b u ru n g i,  gangim oq,  d a n g a l,  d an g asa,  kito bin giz, 
dinga,  d o n gd or,  durang,  tajang,  k o 'rin g a n ,  lagan,  ja n g o - 
var,  ja r a n g li,  z a n g ,  z a n g o ri,  in g ic h k a ,  in g ra m o q ,  i n -  
d in g a,  k ey ingi,  k engroq,  k e n g a y m o q ,  k en g ash ,  k u n g a , 
k o ‘ngil,  m an g ,  m ing,  m ingan,  m u n g li.
81- topshiriq.  So‘zlami  bo‘g‘inlarga  ajratib yozing.
televizor,  tea ír,  opasi,  o n a n g iz ,  u y u sh q o q ,  m u d o fa a , 
m u d d a o ,  r a d io ,  ta n g a ,  o n g i,  m e n g a ,  s in g il,  m a ’n o , 
ju r 'a t,  q a d r,  vaqt,  sabr,  2003-  yil.
82topshiriq.  So‘z)arning imlosiga diqqat qilib yozing.
A c h c h iq -c h u c h u k ,  e rta -in d in ,  m a y d a -c h u y d a ,  b irin -  
k e tin ,  c h a r s - c h u r s ,  k a m - k o ‘s t,  k e c h a - k u n d u z ,  o t a -  
o n a ,  o c h in - to ‘q in ,  o c h -y a la n g ‘o c h ,  k e tm a -k e t,  k o kr p a -  
y o stiq ,  s e k in - a s ta ,  sovg‘a -s a lo m ,  a ft- b a s h a r a ,  s h a r a q -  
s h u ru q .
83- topshiriq.  Berilgan so‘zlarni  tahlil  qilib,  birinchi  ustunga 
qo'shib  yoziladigan  qo'shma so‘zlarni,  ikkinchi  ustunga  ajratib 
yoziladigan  qo ‘shma  so‘zlami,  uchinchi  ustunga juft  so‘zlarni 
guruhlab yozing.
Saylanma  d ik ta n t
ASALARI
Asal  a s a la ri  uyasidagi  m u m   k a ta k la rid a n   o lin is h in i 
h a m m a   y a x sh i  b ila d i.  A s a la rila rn i  b o la r ila r   d e b   h a m
5  — G ‘.  A bdurahm onov,  D.  Xo'jayeva 
6 5

a ta sh a d i.  A sa la ri  n e ’m atidan   q a d im   z a m o n la rd a n   beri 
fo y d alan ib   k e lin a y o tg a n ig a   q a ra m ay ,  y a q in -y a q in g a c h a  
o d am   u n ing  fe ‘l-a tv o ri  haq id a  deyarli  h e c h   narsa  bilm as 
edi.  K u z a tis h la rd a n   shu  narsa  m a ’lum   b o ‘ldiki,  „razved- 
k a c h i“  a s a la r ila r n in g   raqsga  tu s h is h ig a   q a ra b   b o s h q a  
asalarilar  u y a d a n   q a n c h a   m asofa  u z o q d a   g u lzo r  borligini, 
u lar  q an d ay   g ui  ekanligini  va  o z -k o ‘pligini  bilib  olishar 
ekan!  B o ‘la ja k   o n a   a sala rin i  b o q a d ig a n   m ax su s  a ra -  
lashm a — a sala ri  su ti  ham   q im m a tb a h o   shifobaxsh  dori 
hisoblanib,  u  y u ra k   faoliyatini  yaxshilaydi.
DASHT
D a s h tn in g   q a y e r ig a   q a ra m a n g ,  h a m m a   y e rd a   o ‘t -  
o ‘lan la m i  k o ‘rasiz.  N a m   yetishm asligidan  u  y erda  d arax t- 
la r  o ‘sm ay d i.  E r ta   b a h o rd a ,  q o r  e rish i  b ila n   d astlab k i 
o ‘sim lik lar  p a y d o   b o ‘ladi.  U la r  y irik  e m a s,  b o 'y i  atigi 
10—20  s a n tim e tr,  ildizi  ham   qisqagina  —  10  san tim etrga 
y aq in .  B ir  o y   m o b a y n id a   b u   o ‘tla r   riv o jla n ib ,  gu llab, 
u ru g 4  tu g ib ,  q o v jira sh g a   h am   ulgurad i.  K e y in c h alik   bu 
o ‘tla r   o ‘rn in i  u y q u li  o ‘tla r,  su m b u l,  m u s h u k o ‘t  eg al- 
laydi.  U la rn in g   g u lla ri  och  rangli,  k o 'rk a m .
84- 
topshiriq.  So‘zlarda u harfini qo'llamaganda ham,  ma’no 
anglatadigan sokzlam ing tagiga chizing.
L u g 'a t  diktan t
1.  Y igit,  y il,  y iro q ,  yirtiq,  y irtq ic h ,  yig‘ilish,  yig‘im - 
te rim ,  y ig‘in ,  y ig ‘in d i,  yirik,  yigkiq,  yig‘m a,  yod,  y o ‘l, 
y o ‘l-y o ‘l,  y o klk a,  y o ‘ldosh,  oy,  oyi,  q iy in ,  kiyik,  o 'y in , 
qayiq,  ayiq,  v a y ro n ,  y o ‘g‘on.
2.  Z iy ra k ,  b iy ro n ,  siyla,  tu y n u k ,  jiy d a ,  m ay n a ,  jiy - 
r o n ,  q iy m a ,  x a y r ,  fay z ,  tiy ra k ,  k o ‘y la k ,  z e b -z iy n a t, 
oilaviy,  siyosiy,  o m m av iy ,  adabiy,  tarbiyaviy.
3.  Asliy,  a x lo q iy ,  axloqli,  aqliy,  aqlli,  qadim iy,  m a ’- 
noli,  lim o n ,  lirik a ,  bolalik,  bolali,  litr,  vodiy,  gerbariy, 
gulli,  d o im iy ,  te o r e m a ,  yeyishli,  y o w o y i,  d o im ,  p o em a, 
d ia m e tr,  N a im a ,  fid o y i,  jism oniy,  m ay n a ,  n in a,  milliy, 
ilohiy,  hiyla,  iy la m o q .

17- 
mashq. y harfi talaffuzda eshitilib,  ammo yozilmaydigan 
so‘zlaming tagiga chizing.
N azorat  diktanti
Y IL   FA SL L A R I
Y e r quyosh  atrofini  b ir yilda  b ir  m arta   ay la n ib   c h iq a d i. 
S h u   d av rd a  u  o ‘z  sirtini  Q uyoshga  h a r  xil  v a z iy a td a   ,,tu - 
tib “  beradi.  Q uyosh  o sm o n g a   b a la n d   k o 'ta rilg a n d a ,  u n in g  
n u rla ri  Y erga  t o ‘g ‘ri  tu sh ib ,  u n i  k u ch liro q   q iz d ira d i  va 
Y er  yuzi  issiq  b o ‘ladi.  Q u y o sh   u n c h a   b alan d   k o ‘ta rilm a y , 
u n in g   n u rlari  Y erga  qiyalab  tu sh g a n d a ,  Y ern i  p a y p a sla b  
o ‘tib  ketgandek b o ‘Iadi  va Y er yuzida  sovuq tu ra d i.
Q ish d an   keyin b a h o r,  b a h o rd a n   keyin  yoz  k elad i.  Y o z - 
n in g   q o q   o lrtasi  —  22-  iy u n d a  yozgi  Q uyosh  tu ris h i  yuz 
b e ra d i.  E n d i  yoz  o ‘zin in g   h a q iq iy   k u c h in i  k o ‘rsa ta d ¡. 
K u n la r  ju d a   isiydi,  b o la la r  su v d a n   c h iq m a y   q o lis h a d i. 
B iroq  h ad em ay   kuz  y aq in lash ib ,  u n in g   b a ’zi  a lo m a tla ri 
p ay d o   b o ‘la  boshlaydi...  K u n la r  qisqarib,  tu n la r   u z a y ad i. 
A sta-sek in   d a rax tlam in g   bargi  sarg‘ayib  t o ‘kila  b o sh la y d i. 
H a d e m a y   d a ra x tla r  y a p -y a la n g 'o c h   b o ‘lib,  s h u m s h a y ib  
qo lad i,  tab iat  q o m i  k u ta  b o sh lay di.  S h u   ta rz d a   fasllar  a l- 
m a sh in a -a lm a sh in a  yil  o ‘tad i.  A zald an   b u  ja ra y o n   ta k r o r -  
lan g a n i-ta k ro rla n g a n .
Lekin  Y er  sharining  h a m m a  jo y id a  h am   yil  fasllarining 
b ir-b irid an   farqi  un chalik   sezilarli  em as,  shim oliy  va  ja - 
nubiy  q u tb lar  atroflarida  yil  davo m ida  sovuq:  u   y erla rd a  
Q uyosh  nurlari  h a r  d o im   y e r  sirtini  yalab  o ‘tg a n d e k   tu - 
yuladi  va  uni  u n c h a   qizdirm aydi.  E k v ato m in g   ik kala  to - 
m onida,  tropiklarda esa yilning h a m m a  fasllarida  h a m   issiq. 
U  y erda  Q u yo sh   h a r   d o im   tik   te p a d a   tu ra d i,  s h u n in g  
u c h u n   h am   bu  yerlar  Q uyosh  issiqligini  k o ‘p  q a b u l  q iladi.
(„  
Bolalar  ensiklopediyasi “dan)
M A SH IN A
K uni  k echa  F a rh o d g a   ad asi  o ‘y in ch o q   m a s h in a   o lib 
keldi.  0 ‘ziyam   shu n aq an g i  x ush b ich im k i,  u n i  G ‘ay ra tg a  
ju d a -ju d a   k o ‘rsatgisi  keldi.

G ‘ayrat  o krtogkining q o lid a   eshiklari  ochilib-yopiladigan 
m ash in an i  ko‘rib,  anqayib  qoldi.  Farhod  m ashina biqinidagi 
m u rv a tn i  b u r a b - b u r a b ,  p o lg a  q o 'y ib   y u b o rg a n   e d i,  u 
g kiz illa b   yurib   k e td i.  D ev o rg a  y a q in la sh a y -y a q in la sh a y  
d e g a n d a ,  sekin  burilib,  orqasiga  qaytdi.
—  Q a n d a y   y ax sh i  m a s h in a -y a ,  b u n i  kim   y a ra tg a n ?  
Q a n i,  qaysi  biringiz  ay ta  olasiz!
— Z avo d d ag i  am akilar! — deyishdi  c h u g ku rlash ib  ikki 
o ‘rto q .
G kayrat  o ‘zida  h am   xuddi  shunday  m ashina  b o klishini 
ju d a -ju d a   istadi.  Shu  kunnin g  ertasiga  Farhodlam ikida  yana 
o ‘sh an d ay   m ashina paydo b o ‘ldi.  Lekin  uni  Farhod  G ‘ayrat- 
lam ikiga olib chiqa olm adi.  C hunki u  negadir isitmalay bosh- 
lagan   edi.  O y o q -q o lla ri  ham   zirqirab  o g ‘ribdi,  to m o g ‘i 
achishibdi.  Oyisi o ‘g ‘lining ahvoliga achinibdi:
— T e rla b   tu rib   sovuq  suv  ich m a,  deb  d o im   a y ta m an  
senga!
O y isin in g   gapi  F a rh o d n in g   q u lo g lg a   z o krg‘a  kirardi. 
C h u n k i  u  e rta g a   G ‘a y ra tn in g   tu g ‘ilgan  k u n i  e k a n in i 
e sh itg a n .  M ash in an i  sh u   kuni  sovgka  q ila m a n ,  d eb  o ‘y- 
lagan   edi.  S h u n in g   u c h u n   ham   d ab d u ru std an   so ‘radi:
—  O yi,  ertaga  tu zu k   b o klam an m i?
—  D o rin i  vaqtida  ichsang tez  tuzalasan.  (K  
S.)
A K V A REL
„A kv arel“  so‘zi  lo tin c h a   „ak v a“  —  „suv“  so ‘zidan  kelib 
c h iq q a n .  Bu  suvli,  jilo la n u v c h i  b o ‘yoqlar  q a d im d a   h am  
m a ’lu m   b o ‘lgan.  Lekin  M isr va  an tik  davr ustalari  unga oq 
b o ‘y o q   q o ‘shib  foyd alan ish gan i  u c h u n   rassom lik  asarlari 
y o r q in   c h iq m a g a n .  H o z ir   f o y d a la n ila y o tg a n   a k v a re l 
b o ky o q la rim iz   (oq  b o kyoq  qo rishm asisiz)  15  asrd an   beri 
q o lla n ilib   k elinm o qda.
A kvarel  b o ky o q larin in g   ajoyib  xususiyati  tiniqligi,  „ h a - 
v o d a y   m u sa ffo lig id ir“ .  A kvarel  b o ‘yoq larini  ish latish d a 
y u m s h o q   ju n d a n   tay y o rlan g an   m o ‘y q alam lardan  foyda- 
lan ila d i.  O q  b o 'y o q   ishlatilm aydi.  O q  qo g ko z b o ‘yoq  vazi- 
fasin i  bajaradi.

A kvarel  b o ‘y o g ‘i  q o g ‘oz  sirtiga  y u p q a   q a tla m   b o klib 
y o p ish ad i,  bu   q a tla m   n u rn i  yaxshi  o ktk a z a d i.  S h u n in g  
u c h u n   akvarel  b o ky oqlari  bilan  rasm   ish la n g a n id a   d o g ‘siz 
silliq  qo g ‘oz  ta n la n a d i.  Akvarel  b o ky o q la ri  b ila n   ilk  b a h o r 
faslining  tin iq   o sm o n in i,  ariq lard a  su v n in g   sh arq irashini, 
d a la lam in g   s o f havo sini,  tab iatn in g   n afis  m a n z a ra la ri  tas- 
virini  nafosat  b ilan   yaratish  m u m k in .
(„ 
Bolalar  ensiklopediyasi “dan) 
A K ROBAT
„A k ro b at“  so kzi  yu n on  tilid an   o lin g a n   b o ‘lib,  u  „O yoq 
u c h id a   y u r a m a n “ ,  „Y u q o rig a  c h i q a m a n “  m a 'n o la rin i 
a n g la ta d i.  A k ro b a tik a   sirk  s a n 'a tin in g   a lifb o sid ir.  Sirk 
sahnasiga  ch iq ish n i  xohlovchi  h a r  b ir  kishi  o kz  tanasini 
m ukam m al  idora  qilishga o ‘rganishi  kerak .  S h u n in g  uchun 
akro batika  sirk  gum bazi  tagida  tra p e ts iy a d a n   trapetsiyaga 
sak ro v ch i  g im n a s t  u c h u n   h arn ,  sim   u s tid a   yuguruvchi 
d o rb o z la r  u c h u n   h a m ,  tu rli  n a rs a la rn i  e p c h illik   bilan  
yuqoriga  o tib   va  ilib  oluvchi jo n g ly o r  u c h u n   h a m ,  u ch q u r 
otd agi  m o h ir  c h a v a n d o z   u c h u n   h a m ,  h a tto   x u sh ch aq - 
chaq  m asxaraboz  u c h u n   ham   zarur.  A k ro b atik a  sirk san'ati 
turlari  ichida  eng  qadim gisidir.
H oziigi  ku n da  akrobatika  sirk s a n 'a ti  boMibgina  qolmay, 
Sport 
tu rla rid an   biri  ham   hisoblanadi.
(„ 
Bolalar  ensiklopediyasi “dan) 
A R TIST
S a n 'a tg a   astoydil  m eh r q o kyib,  u n g a   h a v o tin i  baxshida 
etgan  va  yuksak  m ah o ra t  c h o 'q q ila rin i  eg allag an   h a r  bir 
s a n ’at  kishisiga  n isb a ta n   „ Q a n d a y   a jo y ib ,  ilh o m b ax sh  
artist!“  degan  ibora  ishlatiladi.
Artist  pyesa  yoki  filmdagi  turli  q a h ra m o n la r  qiyofasiga 
kirib,  ular  hayoti  bilan  yashashni,  u la r  n o m id a n   harakat 
qilishni  biladi.  U  o ‘zi  yaratayotgan  q a h ra m o n   tovushi  bilan 
gapira  o ladi,  unga  o ‘xshab  yura  oladi.  B ugun  u  zam on- 
doshim iz  qiyofasini  yaratsa,  ertaga  o ‘rta  a sr  podshosi  yoki 
ertaklardagi qirol b o ‘la oladi.  G rim ,  kiyim  va bezaklar artistga
69

o ‘z  q a h ra m o n in i  y a n ad a  yaxsh iroq   k o ‘rsatishga,  to m o - 
sh abinlarda  xursandchilik va  qu vo n ch,  tashvish  va achinish, 
nafrat  kabi  tu y g ‘ular  uyg‘onishiga  yo rd am   beradi.
B a’z a n   s a n ’a tg a   a io q a d o r  b o 'lm a g a n   kasb  egalari  — 
sh ifo k o r,  o ‘qitu v c h i  va  tikuvch ilarn i  h a m ,  agar  u la r  o ‘z 
ish larin in g   m o h ir   ustasi  b o ‘lsa,  artist  d e b   atashadi.
AYLANAVADOIRA
A tr o fim iz d a   d u m a lo q   n a rs a la r  ju d a   k o ‘p.  U la rn in g  
b a ’zilari  d o ira n i  eslatad i.  B ular —  obi  n o n   va  q u y m o q , 
m e d a l  va  ta n g a ia r ,  lim o n   b o ‘la g i...  Y a n a   b o s h q a la r, 
m a s a la n ,  h a lq a ,  v e lo s ip e d   g ‘ild ir a g i,  u z u k   k a b ila r  
aylanaga  ju d a   o ‘xshaydi.
A y la n a n in g   d o ira d a n   n im a   farq i  b o r?  A y lan a  b ila n  
c h ek lan g an   narsalarn in g   ham m asi  — doira.  A ylana  esa  shu 
d o ira n in g   c h e tla rig in a ,  xolos.
A y la n a   —  f a q a t  c h iz iq .  O q   q o g 'o z   u stig a   s ta k a n n i 
q o kyib,  a tro fid a n   qalam   yurgizib  ch iq sak ,  hosil  b o ‘lgan 
ingichka  d u m a lo q   chiziq  ay lan a  b o l a d i .  A ylana  chizish 
u c h u n   s irk u ld a n   h am   foydalanish  m u m k in .  A gar  sirkul 
b o klm asa,  q o g 'o z   varagkini  yog‘o c h   tax ta ch a   ustiga  q o ‘- 
yib,  o lrta s ig a b itta  k n o p k aq ad an g ,  tagiga  pihiq  ip   bog klab 
q o kying,  ip n in g   ikkinchi  uchiga  q a la m   b o g klang.  Q alam - 
ni  ip   b o g kla n g a n   jo y id a n   ushlab,  tara n g   to rtin g -d a ,  ay- 
lanm a  c h iz iq   ch izib   chiqing,  sh u n d a   ay lana  hosil  b o ‘ladi.
D o ira   —  yassi  sh ak l,  uni  q irq ib   tay y o rlash   m um kin. 
H ali  c h iz g a n   aylanangizni  atro fid a n   q aychi  bilan  qirqib 
ch iq sa n g iz,  d o ira   hosil  bo 'lad i.  S irkul  q o ‘yiladigan  yoki 
haligi  k n o p k a   qadaladig an   n u q ta   a y la n a   va  doira  m arkazi 
hisoblanadi.
Ijodiy  d ik ta n t
18- 
m ashq. 
Sutday,  qahramonlarcha,  yigitcha,  suyna,  tugma 
so'zlari  ishtirokida gaplar tuzing va  m a’nosini  izohlang. Ajratilgan 
so‘zlam ing  oxirgi  bo‘g‘ini  urg‘u  olganda  qanday  m a’no,  urglu 
olmaganda esa qanday ma'no bildirishini o ‘zaro qiyoslang.

Ш
f   Bilib  oling.  Intervyu —  m u x b irn in g   (u m u m a n
• 
so‘zlo vchin ing)  b iro r  m a s h h u r   shaxs  b ilan   b ir o r  
m asa la   b o 'y ic h a   sav o l-jav o b id ir.  M u x b ir  o ld in d a n   o ‘z 
savollarini  tayyorlab q o ‘yadi.  S av o llar shu  kun d a  h a m m a n i 
qiziqtirgan  m uhim   m asalalar  h a q id a   b o ‘lishi  shart.
O d a td a ,  savol  b ir  xil  ra n g d a g i  h a rfla r  b ila n ,  ja v o b  
b o sh q a ch a   harflar  bilan  beriladi.
N a m u n a :
GENERALN1NG  RAF1QASI
Bu  suhbatning qahramoni — 83  yoshli  onaxon,  yurist,  g éné­
ral  Berdiyor Ahmedovning rafiqasi  Komila  Nasimova...
—  Komila  opa,  80  yoshdan  ortiq  um r  ko‘rish — baxt.  Shu 
yoshga yetgan  insonning hayotda o ‘z falsafasi boisa kerak...
—  Hayotning o ‘zi  muallim  degan  gapning  mag‘zini  yoshing 
bir joyga borgandagina angiab yetar ekan  kishi...
—  2002-  yil — Qariyalarni  qadrlash  yili,  deb  e lo n   q ilin - 
ganda,  xayolingizdan  nimalar  kechdi?
— Avvalo,  har  bir  insonga  qarilik   gashtini  surish  nasib 
qilsin...  Qariyalarni  qadrlash  va  ularga  m ehr  ko‘rsatish  bizda 
azaliy  odat.  Yurtboshimiz  bu  odatni  davlat  siyosati  darajasiga 
ko‘tarib  dunyo  ahliga  bag‘rikeng  xalq  ekanim izni  ko'rsatib  
qo‘ydi.
(G az.)
85- 
topshiriq.  Biror  qo‘shma  korxona  yoki  mashhur  kishi- 
lardan  intervyu oling.
REPORTAJ
Bilib  oling.  R eportaj  —  m u h im   va  qiziqarli  v o q e a ,
• 
h o d isa la r  ro ‘y  b eray otg an   jo y d a n   m atb u o t,  ra d io  
yoki  te le k o krsatuv  o rq ali  b e rilad ig a n   xabar.  B u n - 
d a y   x a b a r  q isq a ,  lo ‘n d a,  v o q e a n in g   asosiy  m o h iy a tin i 
ifodalaydi.
R ep o rtaj  o d a td a   radio  va  te le k o 'rs a tu v   e sh ittirish la rid a  
beriladi.

M u x b i r :   M ana  biz  Qam chiq  devoni  qurilisbidam iz. 
Bepoyon,  tekis yo‘l,  atrofda  lolalar  ochilib  turgan  osmono‘par 
toglar...  Qurilish boshIig‘ini gapga solamiz.
M u x b i r :   Y o‘I  qurilishi  qayerdan  boshlanib,  qayerda 
tugaydi?
Q u r i l i s h   b o s h l i g ‘ i;  Yo‘l  Angren  shafaridan  boshla­
nib,  Qo'qongacha  davom   etadi.  Zamonaviy  tfllablarga  javob 
beradigan  bu  yoMlardan  ikki  qator  transport  bemalol  yurish 
imkoniyatiga ega.  Bir qancha joylarda  haydovehilar uchun  dam 
olish  va ovqatlanish  binolarini  ham qurish  rejalashtirilgan.
M u x b i r :   H aqiqatdan  ham  endi  qurila  boshlagan  meh- 
monxona  va  oshxonalarni  kolrib  ko'zingiz  quvonadi.  Turli  xil 
yengil va yuk  mashinalari tuma qator bo'lib o‘tib turibdi...
MAQOLA
Bilib oling.  M a q o la  — adabiy yoki  ilmiy  m azm unda
•  
b o ‘lib,  h a jm  jih a td a n   a n c h a   k atta  boMadi.  M aqola 
h ay o tn in g   m u h im   v a  dolzarb   m asalasiga  b a g ls h la n is h i 
yoki  ilm -fa n n in g   b ir o r   sohasini  yoritishi  m u m k in .
N a m u n a :
FOSH  ETUVCHI  SAVOL
M umtoz  shoirimiz  Bobur bir she’rida  „Bori  elg‘a  yaxshilig* 
qilglilki,  m undan  yaxshi  yo‘q,  kim  degaylar  dahr  aro  qoldi 
falondin  yaxshilig“ 1  deb  yozadi.  Darhaqiqat  shunday.  Ammo 
yaqinda,  aniqrogli,  noyabr  oyining  yigirmanchi  kuni  yuz  ber­
gan  hodisa menga qattiq ta’sir qildi.
O'sha kuni vaqt ancha  kech bolib qolgan edi.  Sigaretim  tugab 
qolgani  uchun  mashinaga  o ‘tirib,  shaharga y o l  oldim.  Qarasam 
yo‘1 chetida  ikki  kishi  o'tgan-ketgan  mashinaga  beto‘xtov,  besa- 
ranjom  qo‘l  ko'taryapti.  Biron gap bolganligini  koknglim sezib, 
mashinani  to'xtatdim .  O'zlarini  tanishtirishdi.  Toshkent  kino- 
texnikumida o'qishar ekan.
— 
Bir kursdosh  qizimizning  mazasi  boMmay,  hushidan  ketib 
yotibdi.  Taksi  to'xtam ayapti,  to‘xtagani  ham  kasalxonaga  olib 
borishga  rozi  bo'lishm ayapti.  Iltimos,  aka,  yordam  bering,— 
deyishdi.
Zilolani  o ‘ziga  keltirib,  ikki  o ‘rtog‘i  bilan  kasalxonaga  olib 
ketdik.

Dunyoda qancha odam bo‘lsa, shuncha fe’l-atvordagi  kishi bor 
deganlari  rost  ekan.  Fe’l-atvor  o ‘z  yo‘liga,  kishi  a w a lo   o ‘z 
burchini  bajarishi  kerak.  Biroq  shifokorlar  bemorga  yordam  
k o ‘rsatishga  shoshilishm asdi.  B ir-ikki  iltim osim izga  x o ‘p 
deyishdi-yu,  o ‘zgarish  bo ‘lm adi.  O vozim ni  biroz  k o ‘ta rib  
gapirishim ga  to ‘g lri  keldi.  Shunda  shifokorlardan  b irin in g  
javobidan  uchalamiz  ham  dong  qotdik,  u  ikki  talabadan  ham  
ko‘ra ko‘proq menga tekkizib dedi:
— 
Bemor  hech  kimingiz  bolm asa,  buncha jon  kuydirasiz? 
Yo o ‘rtada biror gap bormi?..
Men  ne  deyman-u,  qo‘bizim  ne  deydi,  deb  shunga  aytsalar 
kerak.  Bu  shunchaki  savol  emas,  o ‘z  egasining  m a’naviyatini, 
dunyoqarashini  fosh etuvchi  savol  edi.
Bilishimcha,  o‘sha  shifokor  Boburning  yuqoridagi  m isra- 
larini o ‘qimagan,  mabodo o ‘qigan  bo‘lsa ham,  uqmaganligi  aniq. 
(Gaz.)
86- 
topshiriq.  Quyidagi  mavzularning  biri  yoki  ikkinchisi 
bo‘yicha maqola yozing.
„X o tira —  m u qadd as,  q a d rla sh   esa  b u rc h d ir“ ,  „ M a n -  
gu  to sh n in g   m ang u  sad osi“  (Q ad im g i  to sh b itik la r  h a q i-  
d a ),  „B ad iiy   did  tad riji“ ,  „M illiy   g koya  va  m illiy  istiqlol 
m afk u rasi“ ,  „ M o v a ro u n n a h r  fa q ih la ri“ .
XABAR
[Ш |П | 
Bilih  oling.  X abar — b iro r  m u h im   voq ea,  h o d isa , 
yangilik va boshqalar h aq id a  beriladigan  m a ’lu m o t. 
B u n day  m a ’lu m o tn i  b iro r  id o ra ,  tash k ilo t  yoki  m u x b ir 
beradi.
N a m u n a :
I. 
Madaniyat  vazirligi  yozuvchilar va  kompozitorlar  uyush- 
masi,  ...jam g'arm alar 
„Qariyalar — yurt  k o ‘rki,  ziynati“  deb 
nomlangan  publitsistik va badiiy asarlar tanlovini  e ’lon  qiladilar.
...otaxonlarim iz,  onaxonlarim iz  siymosi  yorqin  b o 'y o q - 
larda...  va ta'sirchan  uslubiarda aks ettirilgan  eng yaxshi  nasriy, 
she’riy,  musiqaviy,  tasviriy,  publitsistik  asarlar  tanlovga  qabul 
qilinadi...
{Gaz.)

M a’lumki,  Toshkent  musiqa  kolleji  2001-  yili  ta ’lim  sohasi- 
dagi  yutuqlari  uchun  Meksikaning  xalqaro  „Oltin  kuz“  belgisi 
bilan  taqdirlangan  edi.  Yaqinda  shu  kollejning  II  kurs  talabasi 
Anna Zaxarova Buxarest shahrida bo'libo'tgan „PRPIANO-RO- 
M ANIA“ xalqaro tanlovida g'oliblikni qo‘lga kiritdi.  Kollejni shu 
yil  tamomlagan  Tatyana  Jukovaga  esa  Germaniyaning  Kyoln 
shahridagi Xoxshule  Fyurmyuzik oliy musiqa maktabi professori 
Arbo Valdm janoblaridan o'qishini Germaniyada davom ettirish 
to ‘g‘risida taklifnoma keldi. 
{Gaz)
87
topshiriq.  Mahallangizda yoki shaharda, biror korxonada 
ro‘y bergan voqea-hodisa to'g'risida xabar yozing.
f   Bilib  oling.  A n n otatsiy a — n ash r  q ilin ad ig an   bi- 
•  ro r  ilm iy,  b ad iiy ,  falsafiy  va  b o sh q a  asarlarn in g  
asosiy m azm u n i va foydalanish sohasini  ifodalovchi  m a ’lu- 
m o tn o m a .
N a m u n a :   „Hozirgi  o‘zbek  adabiy  tilining  ilmiy  uslubi“ 
monografiyasiga  (Toshkent,  „Fan“  nashriyoti,  1984)  quyida- 
gicha annotatsiya yozilgan.
M azkur monografiya o'zbek tilshunosligida kam o ‘rganiigan 
stilistika muammosiga bag'ishlangan.  Ishda  ilmiy uslubning eks- 
tralingvistik  belgilari,  leksik-semantik,  morfologik  va  sintaktik 
xususiyatlari  yoritilgan.  Adabiy  til  birliklarining  ilmiy  uslubda 
q o ‘ilanish xususiyatlari,  ularning boshqa funksional  uslublardan 
farqli  belgilari  tahlil  qilingan.
Monografiya  tilshunos-turkologlar,  aspirantlar,  oliy  o ‘quv 
yurtlari  filologiya fakultetlarining o'qituvchi va talabalari hamda 
tahririyat,  nashriyot xodimlariga m o‘ljallangan.
88- 
topshiriq.  Biror darslik,  monografiya,  risola to ‘g‘risida an­
notatsiya yozing.
f   Bilib oling.  K onspekt — katta hajm dagi o ‘quv m ate-
•  riallarini  qisq a  qilib,  m azm u n in i  yozish.  K onspekt
ANNOTATSIYA
KONSPEKT

tu zish d a  m asalan in g   asosiy  to m o n la rig in a   q a y d   etiladi. 
N atijad a kichik hajm dagi  m aterial pay d o  b o ‘ladi.
M asalan, tarix  fan in in g  
„Amir Temurning harbiy san ’a- 
//"m avzusidagi katta hajm dagi m aterialni q u y id ag ich a kons- 
pekt  qilib  yozish  m u m k in :
...D u n y o n in g  27  m am lakatini zabt e tish d a  A m ir T em u r- 
ning  harbiy  s a n ’ati  b o sh   om il  b o ‘ldi.  T e m u r   q o ‘shinlari 
piyoda va otliq  a sk a rla rd a n  tuzilgan edi.  Q o ‘s h in la r o ‘nlik, 
yuzlik,  m inglik,  o ‘n  m inglik  qism larga  b o ‘lin ib ,  h a r   b in ­
ning  bosh ida b ir b o sh liq   turardi.  100  m in g lik   lashkarga  12 
a m ir  boshliq  edi.  J a n g   paytida  h ar  b ir  q is m n in g   o ‘z jan g  
qilish usuli b o lg a n ,  m a ’lum  qism lar zaxirada tu rg a n . Jangda 
ikki safda o ‘ng q a n o t  (b aro n g ‘o r) va c h a p  q a n o tla r  jo y lash- 
g a n ,  o ld in d a   k u c h li  ikki  safli  ilg‘o r  ( a v o n g ‘o r)  turgan. 
U nin g oldida ayg‘o q c h i q o ‘shin lar (ra z v e d k a)  b o l i b , jan g - 
ni  boshlab berg an.  Z a x ira  zaruratga q a ra b  ja n g n in g  oxirida 
jangga tashlangan.
89topshiriq. Quyidagi mavzular bo‘yicha konspekt tuzing.
1.  V atan im iz  h u d u d id a   m ark azlash g an   d a v la tla m in g  
tashkil  top ish   (IX —X III  asrlar).
2.  A lisher  N av o iy n in g   „X am sa“  d o s to n i.
3.  XIX  afrn in g   ik k in ch i  y arm ida  T u rk is to n n in g   zabt 
etilishi  oqibatiari.
4.  XX  asr bo sh id ag i  xalq  ozodlik  h a ra k a tla ri.
5.  0 ‘zbekiston  —  m ustaqil  davlat.
RASMIY  1SH Q O G 'O ZLA Rl
| f   Bilib  oling.  R asm iy  ish  q o g 'o z la ri  (q a ro r,  q o n u n , 
'•   ariza,  b a y o n n o m a ,  sh a rtn o m a ,  is h o n c h n o m a   va 
boshq alar)  yozish  h a m   m atn  tu zilish in in g   b i r   tu rid ir.
TAQRIZ
II  Bilib  oling.  T a q riz   m a’lum   b ir  a d a b iy   a sa r,  m aqo - 
I ;  la,  ilm iy  m aq o la ,  dissertatsiya  to ^ g 'risid a   yozilgan 
salbiy  yoki  ijobiy  fikrdir.  A lb atta,  ta q r iz c h i  asarga 
b a h o   berishda  o ‘z  fikrini  asoslashi,  o ‘q u v c h in i  ish o n tiri- 
shi lozim.

M E ’YORNI  UN UTM A NG ,  MUALLIF!
Yaqinda  Mahmud Rahmatulloning „Namangan“ nashriyotida 
n a sh retilg an   „Kimligimni e!  bilsin“  sarlavhali  badiiy-publitsis- 
tik qissasini o ‘qib chiqdim. Ochig‘ini aytsam,  „qissa“  deb atala- 
digan bu asardan ko‘nglim mutlaqo tolm adi.  Negaki, unda badiiy 
saviya  o ‘rnini  tahrirbop  gkaliz  jumlalar,  m e’yoridan  ortiq 
ham d-u  sanolar, balandparvoz  o ‘xshatishlar toklib-toshib yotib- 
di.  M uallif „qissa“ qahramoni  — q o ‘shiqchi  hofiz yigitni chuno- 
nan oshirib ta ’riflaydiki, asti qo‘yaverasiz.
Asar  muallifimng  „Bugungi  yosh  xonandalardan  kimlarni 
yoqtirasiz?“ degan savoliga 
hofiz: „Nasiba Sattorova,  Maryam Sat- 
torova,  G ulbahor Erqulova,  M ahmudjon Yo‘ldoshevlarni“  deb, 
„Estradaga munosabatingiz?" degan savolga esa: „Botir Zokirovdan 
keyin estradani ko‘rmayapman‘\  deb javob qaytaradi.
K itobda  m e’yor sarhadlaridan  oshib  ketgan ajabtovur ta’rif- 
tavsiflar shunaqa ko‘pki, ba’zilarini o ‘qib hayratga tushmaslik aslo 
m um kin  emas.  Emishki,  TavakkaJ  Qodirovday  ustoz  san’atkor 
M uhiddin hofizga tan berib: „Men ovozni senga berib bo‘lganman, 
endi  m e n in g   o ‘ynaydigan  davrim   keldi...“ ,  degan  em ish. 
,,D og‘m a n “ q o ‘shig‘ini  Muhiddin  hofiz ustozidan  ham o ltkazib 
kuylar  emish...
N ahotki,  shunday bo‘lsa?..
Q o kqonlik  Muhiddin  hofizni  yaxshi  taniyman.  Q o‘shiqJarini 
ko‘p bor tinglaganman.  Darhaqiqat,  ovozi shirali, o'ziga yarasha 
iste'dodi bor.  Mumtoz qo‘shlqlami  maromiga yetkazib kuylaydi. 
A m m o  „Kimligimni el bilsin“  qissasini o'qigan  kishida  M uhid­
din  hofizning oldida Jo'raxon  Sultonov,  Komiljon  Otaniyozov, 
M a'm urjon   Uzoqov,  Tavakkal  Qodirov  hech  nima  emas ekan- 
da,  degan fikr paydo bo‘ladi. Yuqorida tilga olingan san’atkorJar 
tokgkrisida qanchadan qancha maqolalar yozilgan. Ammo ular juda 
kam tarinlik bilan, odob doirasida yozilgan.
„Kim ligim ni el bilsin“ni  nashr etishda  muallif,  noshir d o kst- 
larimiz  m e’yor degan tushuncha ham borligini unutib qokyganga 
o kxshaydilar.
M. Ahmedov
90-  topshiriq. Taijimayi holingizni yozing.
91- topshiriq.  Imtihonlarga  qatnashmaganligingiz haqida lu- 
shuntirish  xati  yozing.
92- topshiriq.  Majlis qarorini yozing.

M a tn l a r   u stid a  um um iy  m a s h q la r   va 
to p s h iriq la r
93- 
topshiriq.  Berilgan  matnlarning  qaysi  uslubga  oidligini 
aniqlang va m azm unini so‘zlab bering.
1.  M ad an iy at  ustun   b o ‘lgan  jo y d a   u rush   chiqm asligi 
aniq.  I!m -u   m a ’rifat  e ’zozlangan  m a m la k a td a   hech  kim  
u rush   h a q id a   b o sh   qo tirm aydi.  C h u n k i  ilm -u   m a ’rifat 
in so n n i  yuksaklikka  k o ‘taradi.  X X I  a srd a ,  m en   ish o n a - 
m an ,  m ad a n iy at  u c h u n ,  ilm -u  m a ’rifa t  u c h u n   jo n in i  b e - 
radigan va b u n i  hayo tning asosiy  m a q s a d i qilib q o ‘yadigan 
yangi  av lo d   p a y d o   b o ‘ladi.  B iz  a n a   sh u   av lod   u c h u n  
yashayapm iz.  Biz  an a  shu  oliyjanob  m a q sa d la rn i  o d a m la r 
qoniga  sin g d irish  u ch u n   harakat  q ily a p m iz .  Biz  k u tay o t- 
gan  avlod  m a n a   shu  boylikni  d u n y o d a g i  e n g   k atta  boylik 
deb bilsa,  h ay o tin i shunga baxshida e ts a ,  bilingki,  o d am zo d  
y orug‘  k u nlarga  erishishi  m uqarrar!
(/. 
Karimov.  „ M aqsadim iz — tinchlik, 
barqarorlik,  h a m korlik “)
2.  D iam etrg a  tiralgan  barcha  ichki  ch izilg an   b urch ak lar 
to ‘g ‘ri  burch ak lardir.
B itta  yoyga  tirkalg an  b arch a  ic h k i  b u rc h a k la r  o ‘zaro  
tengdir.
(„  
Geometriya “  darsligidari)
3.  S u m b u l (feru la m uskusnaya—  F e r u la  m o sc h a ta)  Jiz- 
zax,  S a m arq a n d ,  Q ashqadaryo  va  S u rx o n -d a ry o   v iloyat- 
laridagi  to g ‘li  tu m a n la rd a ,  to g 'la rn in g   c h a k ala k zo r,  to sh - 
tuproqli o c h iq  qiyalarida o ‘sadi.
Y uqorida  k o ‘rsatilgan  ferula  tu rla rin in g   ildizi  tarkibida 
kovrakka o kxshash sm ola,  e firm o y i,  y e lim ,  k o ‘p  m iq d o rd a 
kraxm al  bo r.  X alq  tabobatida  bu  k o ‘rsatilg an   o ‘sim liklar 
sm olasini  sut  b ilan   qaynatib,  zax m ,  y a ra   v a  shishlarni  d a - 
volashda  ishlatiladi.
(O'zbekistonning  shifobaxsh  o'simliklari)

4.  ...u y n in g   t o ‘riga  solingan  atlas  k o ‘rp a,  p a r  yostiq 
q u c h o g ‘ida,  s o v u q d a n   erinibm i  va  yo  b o sh q a   sabab  b ilan - 
m i,  uyg‘oq   y o tg a n   b ir  qizni  k o ‘ram iz.  U n in g   q o ra  zulfi 
p a r  y o stiq n in g   tu rli  tom oniga  tartib siz  su ra td a   to ‘zg‘ib, 
quyuq jin g a la k   k ip r ik   ostidagi  tim   q o ra   k o ‘zlari  b ir  n u q - 
taga  tik ilg a n d a ,  n im a d ir  bir  narsani  k o ‘rgan  kabi...,  q o p - 
q ora  k a m o n ,  o ‘tib   ketgan  nafis,  qiyiq  q o sh lari  c h im irü - 
g a n d a ,  n im a d ir  b i r   narsadan  c h o ‘c h ig a n   kabi...  t o ‘lgan 
oy d ek g‘ub o rsiz   o q  yuzi  biroz qizillikka  ay la n g a n -d a ,  k im - 
d a n d ir  u y alg an   k a b i...  Shu  vaqt  k o ‘rp a n i  qayirib  ushla- 
g an oq q o ‘llari u sta  q o ‘li bilan qo‘ndirilgan qora xolini qashidi 
va b o sh in i y o s tiq q a  olib o ‘tirdi.  Sariq ru p o h ,  atlas k o ‘y!ak- 
ning  u stid an   u n in g   o ‘rtach a  k o ‘kragi  b iro z   k o ‘tarilib  tu r- 
m o q d a ed i.  T u rib   o ‘tirgach ,  boshini b ir silk itd i-d a ,  ijirg‘a - 
n ib  q o ‘ydi.  S ilk in ish  orqasida  uning y u zini  to ‘zg‘igan soch 
to lalari  o ‘rab   o lib ,  jo n siz  bir  suratga  kirgizdi.  Bu  qiz  su- 
ratida k o ‘rin gan   m a la k  q utidom ing qizi —  K um ushbibi edi!
(A.  Qodiriy)
5.  ...bu h u jra n in g  egasi ham  boshq acha yaratilishda:  o g'ir 
tabiatli,  u lu g ‘  g a v d a li,  ko‘rkam  va o q  y u zli,  kelishgan qora 
k o ‘zli,  m u ta n o s ib  q o ra  qoshli va en d ig in a  m u rti sabz urgan 
b ir  yigit!.  Q a n d a y d ir   bir  xayol  ich id a  o ‘tiru v ch i  bu  yigit 
T o sh k e n tn in g  m a s h h u r  a ’yo n larid an  b o ‘lgan Y usufbek h o - 
jin in g   o ‘g ‘li —  O ta b e k .
(A.  Qodiriy)
6.  K a tta q o ‘rg ‘o n  shahri  m arkazidagi  SoTi  O llo y o rx iy o - 
b o n id ay a n g i  „ N ik o h  uyi“  qurilib, foydalanishga topshirildi. 
U n in g   b u n y o d   e tilis h id a   v ilo y at  a d liy a   b o s h q a rm a s i, 
K a tta q o ‘rgko n   s h a h a r   hokim ligi  h a m d a   b ir  q a to r  korxo- 
n a - t a s h k il o tl a r   ta s h a b b u s k o rlik   v a  h o m iy lik   q ilis h d i. 
„ S h a m s -Q a m a r“  xususiy  savdo-q urilish  firm asi  b in o k o r- 
larining s a ’y -h a ra k a tla ri  tufayli sh a h a r m arkazida qad  rost- 
lagan  b in o   g o ‘za l  v a  k o 'rk am   k o ‘rinish  kasb  etib,  sh ah ar 
husniga  h u sn   q o kshdi.
7.  „Q ariy alarn i  qadrlash yiJi“ h am d a  „ K o ‘zi o jizlarjam i- 
y a ti“  tash k il  to p g an lig in in g   70  yilligi  m u n o sa b a ti  bilan

P astd arg ‘o m   tu m a n id a   o ‘tkazilgan  ta d b ir  t o kp la n g a n la rd a  
k a tta   taassu rot  qoldirdi.  K o‘zi  ojiz  n o g iro n larn i  ijtim o iy  
h im o y alash ,  ularn ing   o ‘ksik  k o ‘ngillariga  m a ’n a v iy   d a ld a  
berish  m aqsadid a  uy ush tirilg an   u sh b u   a n ju m a n g a   tu m a n -  
da  istiq o m at  qilayotgan  70  nafarga  yaqin  n o g iro n la r  ta k lif  
etildi.  U lar  sh a ’niga  iliq  fikrlar  bildirildi.  V iloyat  „ K o ‘zi 
o jizlar ja m iy a ti“  va tu m a n   hokim ligi to m o n id a n   u larg a   ki- 
y im -k e ch a k   va  sovg‘a -s a lo m la r  ulashildi.  T a d b ir  s o 'n g id a  
u la r  u c h u n   dastu rxo n  b ezatilib ,  tu m a n   b ad iiy   h a v a sk o r- 
lari  ijrosida  konsert  q o ‘yib  berildi 
(Gaz.)
8.  K onservatoriyada o ‘tgan  m aq o m   haqidagi  d a v ra  s u h - 
b a tid a n   so ‘ng  m a sh h u r  k o m p o z ito r  Ikrom   A k b a ro v   b i- 
lan  su h b atlashishn i  dilim ga tu g ib  q o ‘ydim :
— 
S h u   o ‘rinda  kom pozitor  va  bastakor  a ta m a la riga 
to ‘xtalsangiz.
  K o m p o zito r o p e ra d a n  b o sh lab  ashulagacha y o za o la - 
d ig an,  professional ijodkor.  Biz b ir v aq tlar faq at o ‘z b e k c h a  
kuy  y ozad ig an larni  b a sta k o r  d e rd ik ,  sh u n d a y   y o n d o s h -  
sak  t o ‘g‘ri  b o la d i,  deb  o ‘ylaym an.
— 
Ikrom   aka,  keyingi  vaqtlarda  yoshiarim iz  m aqom  
ashulalarini  estrada  yo ‘li  bilan  ijro  etmoqdalar...
—  Shaxsan  o ‘zim   b u n g a  q a rsh im a n .  C h u n k i  m a q o m  
h am ...  b ir  ovozli  usulda  yozilgan.  A n ’an a la rn i  b u z is h   k e - 
rak em as.  U m u m a n ,  m aq o m   yangilanishga m u h to j  e m a s.
9.  „ D e v o n -u   lug‘atit tu rk “  a llo m a   Solih  M u ta llib o v   t o ­
m o n id a n   tarjim a  q ilin ib,  n a s h r  etilganiga  q irq   yil  t o ‘ldi. 
A sarnin g  asosiy  adadi  o ‘sha  yillari,  y a ’ni  1963-  y iliy o q  
M oskva,  S a n k t-P e te rb u rg   tu rk sh u n o slari  va  b o s h q a   t u r -  
kiy  respublikalar o lim larig a y e tib   b o rgan   edi.  U n in g   q o l-  
gan  nusxalari  ham   kitob  d o ‘k o n larid a   k o ‘p tu rm a d i.  H o z ir 
u  n o d ir yodgorlik b o ‘Iib qoldi.  T o ‘g ‘ri,  keyingi yillari  „ D e ­
v o n “  q ad im g i  a ra b   tilid a n   in g liz ,  uy g ‘u r,  q o z o q ,  fo rs  
tillariga taijim a qilindi. A m m o  ehtiyoj o ‘s h a -o ksha.  R e sp u b - 
lik am izd a ham  asarga b o klgan ehtiyoj to b o ra  k u c h a y ib  b o r- 
m o q d a.  Sababi ayon:  M a h m u d   K oshg‘ariy a sarid a  b u n d a n  
m ing  yil  a w a l  turk iy  qabila  va  elatlarn in g   tili,  ta rix i,  u rf- 
o d a tla ri,  geografiyasi,  ad ab iy o ti  b o kyich a  n o y o b   m a ’lu -

m o t l a r t o ‘plangan. A k ad em ik  V.V.  B artold bu  m a ’lu m o tla r 
o lim   to m o n id a n   q ish lo q m a-q ish lo q   yurib  yozib  olin g an i 
u c h u n   u ni  tengi  y o ‘q  asar  d e b   hisoblagan  edi.
M ustaqillik  yillari  m aflcura  sohasidagi  tu b   o ‘zgarishlar 
tu fa y li  tarix im izn i  y a n g id a n ,  to ‘g ‘ri  talq in   e ta   boshladik. 
B u  ,,D e v o n “ ga boMgan q iziqishni y anad a ku ch ay tird i.  Shu 
sab ab li  u n i  q ayta  n a s h r  qilish  zarurati  tu g ‘ildi.  In c h u n in , 
keyingi yillardagi ta d q iq o tla r ,,D ev o n“dagi  ko‘plab so ‘zlarni 
tu z a tib ,  to ‘g ‘rilab  yozish  lozim ligini  k o 'rsa tm o q d a .  X al- 
q im iz   ich ida  M a h m u d   K o sh g ‘ariyning  ruhi  p ok ini  xur- 
s a n d   qiluvchi,  sav o b talab ,  m illatp arv ar  b o rm i?  A lb atta, 
b o r!  D e m a k ,  „ D e v o n - u   lu g ‘atit  tu rk “ n in g   y an g i,  fa n ­
n in g  bugungi talablariga to ‘la javob beradigan  nashrini  um id 
b iia n   kutam iz!
(Ergash  Umarov,  „ 0  ‘zbekiston  adabiyoti
va  san ’ati“  gaz.)
94- 
topshiriq.  Matndagi qo‘shma gap turlarini aniqlang. Qokshma 
gapni tashkil etgan sodda gapiaming o lzaro boglanish vositalarini 
belgilab chiqing.
Bilim   o ‘rg anm o q   u c h u n   m e h n a t  qilish,  b a d a n n i  d a n - 
g a salik d an   q u tq arish   foydalidir.  C h u n k i  dangasalik,  ish- 
y o q m aslik   b a d a n n in g   buzilishiga,  kasallanishiga  sababchi 
boM adi.  A gar  m e h n a t  qilib  b a d a n n i  o ‘zingga  b o ‘y su n - 
d irm a sa n g ,  sogMom  va  b alan d   m artabali  b o ‘la  o lm aysan, 
c h u n k i  b a d a n   h a ra k a tsiz lik n i,  ro h atn i  d o ‘st  tu tg a n i  sa­
b a b li,  o ‘z  ixtiyori  b ila n   seng a  b o ‘y su n m a y d i,  sh u n in g  
u c h u n   h am   bad an   o ‘z - o ‘zid an   h arakat  q ilm aydi,  u  h ara- 
k a tn i  farm o n   b ilan   q iladi  va  sen  b u y u rm ag u n ch a,  b a d a n ­
n in g   h e c h   ishga  rag‘b a ti  b o ‘lm aydi.
Bas,  ey  farzan d ,  b a d a n n i  o ‘zingga  b o ‘y su n d ir  va  uni 
q a h r  bilan   ito at  q ilish g a b u y u r.  H a r b ir  kishi  o ‘z  b ad an in i 
o ‘ziga  b o ‘ysun d ira  o lsa,  o ‘zgalarnin g  b ad an in i  h a m   o kziga 
q a ra ta   o ladi.  H a r  kishi  o ‘z  b ad an in i  o kziga  b o 'y su n d irsa , 
ilm - m a ’rifat  o 'rg a n is h   bilan  ikki  ja h o n n in g   b a x t-sa o d a- 
tin i to p ad i.
( „
Qobusnoma“  dan)

95- 
topshiríq.  Matndan kirish so'zlami topib,  uning mazmunini 
aniqlang.
Gap  ko'p,  k o ‘m ir  oz.  M a z a -m a tra s iz ,  t a ’sirsiz,  hech 
q an d ay   sa m arasiz  g ap   b o ‘lib  tu rg a n d a   m a n a   shu  ibora 
q o ‘llanadi. A ñ id a n , tem irch i-k o sib lar d a stg o h i yonida yara- 
tilgan  ibora b o ‘lsa  kerak.  K o‘m ir y o ‘qlig i,  b o sq o n n in g  ish- 
lam asligi,  d e m a k k i,  foydali  m e h n a tn in g   t o ‘xtab ,  tem ir- 
ch in in g   q o ‘li  b o ksh  qolishiga  sabab  b o ‘ladi.
(
.  Sattor)
96- topshiriq. Yozma nutqning nasr,  nazm  va drama shakilari 
bo‘lgan  quyidagi  matnlaming  bir-biridan  farqlanadigan  gram- 
matik va uslubiy xususiyatlarini so‘zlab bering.
X o razm n in g  qishloqlaridan  b irid a  o ‘x sh a tib  tiqilgan xa- 
si p d ek   ta ra n g ,  ju v o zk u n d ad ek   yo g ‘d a n   y altira g a n   gim - 
n asty o rk a-y u , galife shim i q o m atig a y o p ish g a n , qorinchasi 
o 'zig a  k o ‘p  y arash g an   bir  yigit  bor.
Shu taxlitdagi yigit bir o ‘sha yerdam i, b o sh q a  h a r qayerda 
h am   to p ilad i,  dersiz?  T o ‘g ‘ri,  sh u   ta x litd a g i  yigit  topilar, 
lekin  shu  xild agí  odam   to p ilm ay d i,  g a ro v   boylasham an, 
topilm aydi!  U n in g   o ‘zi  b ir  nusxa!
(A.Q.)
2.  T a ’n a d ir  d u n y o d a  y o m o n d an   y o m o n ,
N o n   b erib   rangingni  e tg a y d ir  s o m o n .
A qling  b u tu n   b o ls a ,  t o ‘rt  m u c h a n g   o m o n , 
H argiz  iltim osga kuning q o lm a sin .
(A.  Oripov)
3 .  R o h ila.  V oy,  Z u h ra   buvi!  E s o n m is iz ...  E son- 
o m o n   keldingizm i...  Q a c h o n   k eld in g iz?
Z u h r a .   K echa...  T o ‘y lar  q u llu q   b o ls ín ...
Ñ a s  i b  a .   Rahm at.
R o h i l a .   T o ‘ygakelm adingiz...
(A.  Qahhor)
19- 
mashq.  Matnda berilgan otlami ma’nosiga ko‘ra (shaxs nom- 
lari,  kasb-hunar, joy,  qBvm-qarindoshlik  kabi)  tasnif qiling.
6 —  G ‘.  A bdurahm onov.  D. X o‘jayeva
81

N a m u n a :  
bog'bon,  Salim — shaxs  otlari;  sinch,  vassa — 
kasb-hunar; 
Do'rmon,  Yormozor — joy  nomlari;  nevara,  cheva- 
ra — qavm-qarindoshlik nomlari kabi.
Z a h a r  tilli  o d a m   kirib,  p o d sh o h n in g  oyoqlarini  o ‘pibdi. 
S h u n d a  vazir:
— A ’lo  h a z ra tn in g   itlari  qay  ah v o ld a ?   — deb  so ‘rabdi.
—It b e c h o ra  o ‘lib qoldi,  — d eb d i  z a h a r tilli odam .  V azir
bu   g a p d a n   a ja b la n ib ,'p o d s h o h n in g   o g o h lan tirish in i  u n u - 
tib ,  so ‘ra sh n i  d a v o m   ettiribdi:
—It  n e g a  o ‘ldi?  Ilon chaqdim i?
— Y o ‘q.  P o d s h o h i  o lam ning  sevgan  o q   tuyalari  o ‘lgan 
edi.  It  a n a   s h u n in g  g o ‘shtini  yeb,  b o ‘kib  o ‘libdi.
—  Iye,  o q   tu y a   n im a d a n   o ‘ldi?
—  P o d s h o h i  o la m n in g   q ib la g o h la ri,  u lu g ‘  m alik am iz 
vafot  e tg a n   e d ila r.  T o b u tn i  shu  tu y ag a  o rta   qolgan  edik, 
y o ‘lda c h id o lm a d ijo n iv o r .
Bu  x a b a rd a n   keyin  p o d sh o h n in g   yuragi  yonib,  z ah ar 
tilli o d a m n i s o ‘ro q  qila boshlaganini o ‘zi h am  sezm ay qoldi:
— O n a m   q a n d a y   xastalikdan  o ‘ld ilar,  tab ib lar  yaxshi 
q a ra s h m a d im i?
— V o lid ay i  m u h ta ram a n g iz   x astalik k a  ch alin m ad ilar. 
R a fiq a n g izn in g   v afo tid an   kuya-kuya  o ‘ldilar.
—  R a fiq a m   q a n d a y  xastalikka ch alin ib d i?
—  R a fiq a n g iz   h a m   sog‘  edilar.  A m m o   o ‘g ‘illaringiz, 
q izlarin g iz  b irin -s irin   c h e c h a k d a n   o ‘ld ila r-u ,  rafiqangiz 
bu  a y riliq q a   d o s h   berolm ad ilar.  Y u rak lari  yorilib  oMdilar, 
deb  ta x m in   q ila m a n .
—  E  voh!  —  d e b   n o la  qilibdi  p o d sh o h ,  — d em ak,  xo- 
n a d o n im d a n   h e c h   kim   q o lm ab d i-d a?
Z a h a r  tilli  o d a m  bu  savolga d a rro v  ja v o b  b erm abdi.  Av- 
val  c h u q u r   „ u f ‘  to rtib d i,  so 'ng   k o ‘ziga  yosh  olib:
—  U n is in i  a n iq   bilm aym an,  p o d sh o h im ,  m en  chiqib 
k e la y o tg an im d a  saroy ahlining y arm id an   k o ‘prog‘i o ‘Iatdan 
o ‘lib  b o ‘Igan  e d i.  H o z ir  qanchasi  tirik  — yolg‘iz  X udoga 
m a ’lu m ,  —  d e b d i.
P o d sh o h   safarin i oxirlatm ay iziga q aytibdi-yu, ahli bayt- 
ni  sog‘-o m o n   k o ‘rgach,  zahar  tilli  o d a m n i jazo lash n i  bu - 
yuribdi.  (
T.  M alik)

97- topshiriq.  Darsga sababli kelmaganingiz to‘g‘risida tushun- 
tirish  xati  yozing.
98- topshiriq. „Men sevgan qahramon“ mavzusida insho yozing. 
Sinov  savoliari
1.  Matn nima? Oddiy jum lalardan nima bilan farqlanadi?
2.  Yozma nutqning qanday turlari bor?
3.  Og‘zaki  nutq  nima?  Uni  o ‘stirish  uchun  nim alar  qi- 
lish  kerak?
4.  Insho va bayonning qanday farqi bor?
Quyidagi  test  savollaridan  to ‘g‘ri 
^  
javobni  belgilang
1.  1981-  yili  n ash r  e tilg a n   „ O 'z b e k   tilining  izohli 
lug‘a ti“ da  nechta  so‘z  b or?
A.  100000
B.  80000
C .  60000
D .  70000
E.  20000
2.  Q aysi  qatordagi  frazeologizm lar  hayrat  m azm unini 
bildiradi?
A.  Y oqasini  ushladi.
B.  Y u ra g ig a g kulg‘u la tu s h d i.
C .  M eni  m ayna qildi.
D .  K o ‘z ig a q o n t o ‘ldi.
E.  O g ‘zi qu!og‘iga yetdi.
3.  Quyidagi  iboralarning  qaysi  b in   ruhiy  holat  n a tija - 
sini  ifodalaydi?
A.  D u m in i  tugm oq.
B.  K o ‘zlari  yashnam oq.
C .  K o ‘z tikm oq.
D .  Q albi  egri.
E.  Jig ‘ildoniga  urm oq.

4. 
Q aysi  qatordagi  ib o ra 
mug'ambir
  so ‘ziga  sinonim 
boMadi?
A.  O y oq ni tirab  o lm o q .
B.  D ilini og‘ritm oq.
C .  Ilo n n in g  y o g 'in i  yalagan.
D . T eshik tosh.
E.  Y u ldu zni  b e n a rv o n   urm oq.
5.  0 ‘zbek  tilig a   f o rs -to jik   tilid a n   o ‘zla sh g a n   old 
q o 'sh im ch alar  qaysi  s o ‘z  turkum larini  yasaydi?
A.  O t.
B.  Sifat.
C .  F e ’l.
D .  R avish.
E.  A ,  B,  C.
6. 
Dadil-dadil
 so ‘zlari  shakl  va  m a’noga  ko‘ra  qanday 
s o 'z la r  hisoblanadi?
A.  A n to n im .
B.  S in o n im .
C .  O m o n im .
D .  P aro n im .
E.  Jid d iy   so*z.
7.  O z b e k  tili uchun qadimiy so‘z berilgan q atom i belgi- 
lan g .
A.  D u n y o .
B.  O lam .
C .  J a h o n .
D .  O c h u n .
E.  Borliq.
8
Download

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling